渡劫

我本信佛教禅宗，但我今天给大家讲讲道教修仙。

一会讲讲禅，一会讲讲道。

（1）仙

仙，分为五类：神仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙。

人仙，就是人修炼到没有病患、延年益寿。

鬼仙，就是人还没有修炼到100%纯阳的境界，所以死掉了。但因为还是有功力的，所以他们不像凡人会被轮回投胎重新为人。他们可以在幽冥界不生不死、来回游荡。虽不轮回但也无法修炼到飞升蓬莱仙境。

地仙，地上万物，如鸟兽、如石头...，都可因机缘通灵性。我一会讲地仙之祖镇元子时给大家再详细说。

神仙，是地仙厌烦了居于尘世，所以功满忘形，身外有身，这就成了神仙。也就是说，神仙已经脱离了他最初的肉身了。

天仙，是最高的境界。也就是说神仙飞升蓬莱仙境也过腻了，又回到人间进行传道，传道圆满后又回到洞天，这才叫天仙。用一句通俗的话来讲就是：你修炼好自己，那只能叫神仙，你又普渡了众生，你这才叫天仙。就如同：小乘佛教修自己，大乘佛教普度众生。

（2）镇元子

唐僧取经团队成团（唐僧、孙悟空、白龙马、猪悟能、沙悟净）之后，遇到的第一难就是镇元子。

这个镇元子很奇怪，是地仙之祖。也就是说，他是第一个成仙的地仙。

刚才我就说了，地仙就是：地上万物，如鸟兽、如石头...，都可因机缘通灵性。

我不知道镇元子是地上哪种物品修炼成仙的，我就知道他肯定是地上第一个修炼成仙的。而且他肯定不是人，因为通过人修炼成仙的叫人仙而不叫地仙。

唐僧他们到达五庄观的时候，镇元子正好不在家。原来镇元子得到元始天尊的筒帖邀请，到上清天上弥罗宫中去听元始天尊讲混元道果去了。他走的时候给童子留了一个话：那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。

兰盆会其实全名叫：盂兰盆会。这个节日还是来源于如来佛祖。佛祖有一个弟子叫目连，看到死去的母亲在地狱受苦，求佛救度。佛告诉他在七月十五日，准备百味饮食，供养十方僧众，众僧念经可使其母解脱。这段来源出自《佛说盂兰盆经》。

所以凡间的人们把七月十五日定为鬼节（鹊桥会那叫七月七），其心愿是在这一天好超度先人，不让先人在幽冥界再受苦。

而镇元子和唐僧前世金蝉子初次见面，就是镇元子去参加佛祖组织的众生念经普渡幽冥鬼魂的七月十五盂兰盆会。

镇元子作为一个地仙为啥去参加佛教之祖如来佛组织的盂兰盆会呢？另外，镇元子为啥也上天上去参加道教之祖元始天尊组织的混元道果会呢？有人说镇元子特别喜欢学习、到处学习。有人说镇元子是为了到处搞好关系，又是和佛教又是和道教。真的是这样子吗？

镇元子至于这样吗？镇元子可是地仙之祖啊。三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。所以只将天地二字侍奉香火。

这镇元子又是敬故人唐僧（佛祖的二徒弟），又是敬孙悟空（唐僧的徒弟），并且还非要和孙悟空结拜兄弟。这不是和唐僧差辈分了吗？

其中必有蹊跷。

镇元子一定有事相求。而且这个事一定得包在孙悟空身上。而且这个事还很棘手，一定是连草还丹人参果都解决不了的。想那人参果，就如三岁未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁，吃一个，就活四万七千年。

这个事到底是啥事呢？

（3）白骨精

过了五庄观，唐僧团队遇到的第二难就是白骨精。

知道唐僧肉能长生不老的第一个妖怪就是白骨精。你看书上怎么写的。孙大圣去时，惊动那怪。她在云端里，踏着陰风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”

咦？家人都讲。这家人到底是谁啊？另外，所有的妖怪都只知道唐僧肉长生不老，但翻遍全书只有白骨精知道他是金蝉子化身。那到底谁知道唐僧是金蝉子化身呢？答案已经不言而喻。

妖怪一般都有山有洞。白骨精在什么山什么洞？书上写的很明白：白虎岭。白虎岭，这个名字啊，起的妙啊。你道是作者吴承恩瞎起的么？

中国古人仰望星空，将黄道附近的星象划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，分别为：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。

而从五庄观出来，往西第一站就是：白虎岭。

大家都知道孙悟空被唐僧戴了紧箍咒。在取经路上，唐僧一共生气地念了三次紧箍咒，孙悟空也生气地跑回三次花果山。

第一次是孙悟空刚刚被唐僧解救出来，连白龙马都还没遇上呢，孙悟空就打死了一帮草寇人。这个情节在西游记第十四章《心猿归正 六贼无踪》中详细讲过。唐僧说我辛辛苦苦取经就是为了普渡众生，你好么，一下子就把众生给打死了，这就让我取经失去了意义了啊，人都没了咋普渡众生啊。

不过当时唐僧还没被观音菩萨赐紧箍呢，所以唐僧也没办法。孙悟空第一次跑回花果山。在回花果山路上顺便到邻居东海龙王那里做了一下客，被东海龙王以张良给黄石公三进履的故事教育了一顿。孙悟空乖乖又回到唐僧身边，这才被唐僧哄骗戴上了紧箍，念了第一次紧箍咒。

第二次就是孙悟空三打白骨精。孙悟空又被第二次念了紧箍咒。唐僧写了决裂书，孙悟空也第二次跑回了花果山。

第三次就是唐僧团队过了女儿国后遇到了一帮草寇人，孙悟空又打死了，唐僧念了第三次紧箍咒，孙悟空第三次跑回了花果山。这个情节在西游记第56-58章《真假美猴王》中有详细描述。

从此，唐僧再也没有念过紧箍咒，孙悟空也再也没有跑回过花果山。

咱们总结一下，三次紧箍咒，其中有两次都是因为打死了草寇人，一次是因为三次打死了化作人形的白骨精。打死人，虽然是草寇也是人啊，所以这三次念紧箍咒情有可原。但白骨精是妖怪啊，这就不合理了。

有人说，是唐僧和猪八戒肉眼凡胎看不出来妖怪，所以误会了孙悟空，所以唐僧要念紧箍咒。

打住。白骨精到底是什么妖怪。西游记中的妖怪一般都有来历，没有来历的你仔细看看我不哐你，只有：白骨精，还有一家子（铁扇公主、牛魔王、红孩儿、如意真仙）。铁扇公主的那把来自远古昆仑山脉的扇子到底从何人手里得来，牛魔王作为一个妖怪为啥拥有自己的坐骑，红孩儿一个小孩为啥会太上老君的三昧真火，如意真仙为啥拥有女儿国的落胎泉水。咱们今天这篇文章先不讲这一家子。咱们就专门讲白骨精。

难道白骨精就是平淡无奇吗？

从表象上来说，白骨精是一堆死去的人的白骨头得日月精华机缘修炼成精。奇了怪了，虽说地仙是地上万物如鸟兽如石头都可以修炼成仙，难道人死去了，一堆死人骨头也可以修炼成仙？那修炼成仙，到底是鬼仙，还是地仙？按说鬼仙，只能在幽冥界不生不灭来回穿梭，是到不了人间和上天的。但这白骨精却出现在了人间。

白骨精真是人非人、鬼非鬼、怪非怪啊。

我曾经跟大家讲过妖魔鬼怪：妖，一物或草或石，因因缘而感化，有了心，但尚未能修成人形，但却真真实实有了一颗心。想想那颗心得多痛苦；魔，人迷了心，看不清了自己也看不清了未来，就入了魔；鬼，死去的人，失去了肉体的实形，只能一生飘荡，但仍然有心有灵魂，他们想拥抱彼此却难以有实形感知触摸，只能用语言用心去交流。想想，做鬼也是蛮苦的；怪，他们更苦，他们非人，也非物，他们到底自己是谁，他们自己也都搞不清楚了。我是谁，我从哪里来，为什么世间要产生出我这样的东西，我要到哪里去，我能到哪里去。

我曾经也给大家讲过天龙八部：他们人非人鬼非鬼物非物，他们每个人都有好的一面也有坏的一面。

大家再想想，最后白龙马不就成为了八部天龙了么？

咱们再联系联系地仙之祖镇元子，再联系联系镇元子为啥赶着贴着又是参加佛祖组织的普渡死人鬼魂的盂兰盆会，又是上天去参加元始天尊的混元道果会？他到底是攀关系去了、学习去了？还是找救人方法去了？

是谁鉴定了白骨精的本质？书上说的很明白：唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”

你说这怪不怪，居然有人在自己的脊梁骨上刻上自己的名字，名字还叫白骨夫人。真正是刻骨铭心啊。

“夫人啊，你尚未修至纯阳已然阳寿已尽，我不忍你化作鬼仙一辈子不能轮回只能锁在幽冥界飘荡，我也不会盂兰盆经超度你，我更没法让你飞升蓬莱仙境，我只能靠人形的人参果帮你可以穿梭人间鬼界。夫人啊夫人，你如何才能得一正果啊”

孙悟空打死了六耳猕猴，如来许悟空一个正果：斗战胜佛。

孙悟空打死了白骨精，白骨夫人终于超脱。

去吧，去吧，天龙八部。

（4）奎木狼

过了白虎岭，下一站就是碗子山波月洞。

你说这名字怪不怪，是不是像一只碗，碗里有水，水里有倒影的月亮。

这又让我想起了孙悟空师父说过的一段话。

祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道，却又怎样？”祖师道：“此是有为有作，采陰补陽，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇侞之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空道：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”

咱们只需要记住两句重点：采陰补陽；水中捞月：月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处。

所以你以为作者吴承恩都是瞎起名字啊。四大名著啊，每句话都是值得琢磨玄妙的。

而且，好多人都以为西游记九九八十一难是虽然瞎排的，难和难换一下顺序也没所谓嘛。其实，事情哪有那么简单。

咱们上一节介绍白虎岭的来源时已经说到，那是影射黄道四大宫之一：西方白虎。

四大宫，每宫都由七个星宿组成。而西方白虎宫的七个星宿分别是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎。

啊呀。

真相大白。真相大白啊。

地仙镇元子-白骨夫人-天上星宿奎木狼。白骨夫人居住在白虎岭，奎木狼是白虎宫首座星宿。

为啥叫奎木狼。因为他真的是狼啊，只不过因为修炼得道有幸飞升上了蓬莱仙境。书中对奎木狼的模样有详细模样：青靛脸，白獠牙，一张大口呀呀。两边乱蓬蓬的鬓毛，却都是些胭脂染色；三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。鹦嘴般的鼻儿拱拱，曙星样的眼儿巴巴。

我一开始就说了：地上万物，如鸟兽、如石头...，都可因机缘通灵性修炼成地仙。是地仙厌烦了居于尘世，所以功满忘形，身外有身，这就成了神仙。

所以啊，奎木狼的本质就是地仙啊，只不过后来修为成了神仙。他本来就是和镇元子一伙的。

所以说啊，奎木狼下凡，是有两个原因的。表面的原因是：那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。

其实真实的原因还有两个：

一个是和奎星的宿命相关。命书上说：奎星宿，属木，为狼。奎星宿值日时，埋葬、婚嫁用此日，大吉昌。所以大家这下理解了奎木狼为啥要娶百花羞公主，还生了两个孩子。因为他本身就是管婚嫁的啊。另外，大家这回就更彻底明白了他居住的洞府为啥叫波月洞了吧（大家再看看上面我写的孙悟空师父说的采陰补陽水中捞月）。这下大家更明白他为啥要娶百花羞公主，还生了两个孩子。

一个是和白骨夫人相关。他下界，也是为了帮助白骨夫人渡劫的（奎木狼星宿还管埋葬。埋葬谁大家也不言而喻了吧）。

只不过，孙悟空只是那个引渡人，金箍棒只是那引渡的钥匙。

本文完。

后续：

你道那吴承恩是随便安排的妖怪顺序么？

为何奎木狼之后的下一个妖怪是给太上老君炼丹炉（也是炼孙悟空）的扇风烧火的童子？

你一看书中尾巴就会会心一笑：玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差躁，有功复职。

哈哈哈哈，是谁鼓动了两个烧火的童子下界为妖的。大家这下明白了吧。

为何两位童子居住的山叫平顶山？因为那山对比的就是放炼丹炉的平台啊。

本文完。

附录：

我过去还写过一篇《你在红楼，我在西游》。里面讲到了铁扇公主。