如何让自己这短暂的一生，真正的有意义呢？

下面我们接着看，庄子是如何去给惠子做解读，解答的。这里面有真正的大道理，大智慧，我们学习文化知识不光学习，还得真正的悟。

能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼纩，则所用之异也。”

能不手背冻裂呀，都是一样的事情。但是呢，有的人用之却达到了封地，有的人呢，却世世辈辈呀，还得不能免除啊，这种去漂洗棉絮的，这样的工作，繁琐的工作。

因为什么呢？所用之异啊。最后总结就是因为啊，他们不懂得，这种外在事物的用途和用处，以及善于的去用，根据物性的去用。

“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容则夫。子犹有蓬之心也夫！”

通过这样的举例，就告诉这个惠子，你现在有五石之瓢啊，因为你不太会用啊，你为什么不考虑考虑，把它做成一个大的酒樽呢？酒葫芦呢？用它呀，去浮乎江湖之上。因为你这个葫芦够大，你里面什么也不装，你抱着这个葫芦可以漂于大江之上，大湖之上。这也是形容一种比喻，浮乎江湖，一种寓言。而忧其瓠落，而无所容则夫。你去担忧啊，他这个东西无所用。你这样做，不是就对比于聪明的人，就像一个笨拙的人了吗？

这个夫呢，形容产生对比，和智慧的人对比，就称之为夫了。这也是个比较长久以来了有些争议的一个字，这个夫呀，它形容和这种聪明的人，或者是比较有智慧的人，产生一种对比，这种夫形容不太聪明。你这样去考虑事情，就是比较夫了。

而不像之前的段句说的是夫子。他应该不会称这个人为夫子。最后再说子犹有蓬之心也夫，也一样是夫。惠子呀，想用这个瓢放点什么东西，这样思考是有问题。这个蓬呢就是蓬蒿。古人不是说吗？“但为蓬蒿人！”蓬蒿呢，说是一种很普通的草芥。惠子还有这样的草芥之心呢，去拿着这个葫芦去想着如何去装东西。他这样的用心呢，也是比较愚钝愚笨的了。整篇就这样，通过这种会用和不会用作对比，告诉了惠子聪明的人该如何去思考。如何去用，去得到最恰当的好处和最自在的逍遥。

故事虽然已经过去了几千年。外在的事和物，可能也没有太大的变化，但是我们生而为人，真正的去思考，如何去改变了吗？

如何让自己这短暂的一生，真正的有意义呢？现在有多少的人，他对于他今天所做的事情，对得起他自己这短暂的一生呢？