论法律
然后,一位律师说,但我们的法律是怎样的呢,大师?
他答道:
你们乐于立法,
但更乐于破坏它们。
如同海边玩耍的孩子,孜孜不倦地搭建沙塔,再笑着将它们破坏。
不过当你们搭建沙塔时,大海又将更多的沙子带到海滩,
而你们摧毁沙塔时,大海又与你们同笑。
的确,大海总是同天真无知的人一起嬉戏。
但对那些生活不是海洋,人为的法律并非沙塔的人又如何呢?
对于那些以生活为岩石,以法律为刻刀,以自身为原型,在石上雕凿的人又如何呢?
对嫉恨舞者的残疾呢?
对喜欢挽轭,视林中康鹿为迷途流浪者的公牛呢?
对无法蜕皮而称他人的赤裸为不知羞耻的老蛇呢?
对那些早早来到婚宴,饱足疲倦后宣称一切宴会都是对法律的亵渎,所有赴宴者都是犯法者的人呢?
对于这等人,除了说他们站在太阳下却背对太阳外,我还能说他们些什么呢?
他们只看到自己的影子,这影子就是他们的法律。
对他们来说,太阳除了投影者外还是什么呢?
莫非承认法律只是屈背俯首者追随自己的投在地上的影子?
假如你们面向太阳行进,投射在大地上的阴影怎能将你们羁绊?
如果你们御风而行,什么样的风向标能为你们指示方向?
如果你们不在他人串门前打碎枷锁,人为的法律怎能将你们束缚?
如果你们跳舞而不碰撞任何人的铁链,有什么法律会令你们害怕呢?
如果你们扯下衣衫,却不丢弃在任何人的路上,谁又会把你们带上法庭呢?
奥法利斯城的人们啊,你们可以掩住鼓声,松弛琴弦,但谁又能够下令禁止云雀歌唱?
论自由
一位演说家说,请给我们讲讲自由。
他答道:
在城门边,在炉火旁,我曾看到你们五体投地,膜拜自己的自由,
就像奴隶在暴君面前卑躬屈膝,尽管他们倍受他的戕害。
唉,在庙宇的丛林中,在城堡的阴影下。我曾看到你们中最自由者披枷戴铐般穿戴着自己的自由。
我的心在胸中滴血;因为只有当你们感到寻求自由的愿望也是一种束缚,只有当你们不再称自由是目标是成就时,你们才是自由的。
当你们的白昼并非无忧无虑,你们的夜晚并非没有希望和悲伤,你们是自由的,
不过,当这些事物羁绊你们的生命,而你们超脱它们,赤裸而无拘无束,你们更是自由的。
你们在自己知识的黎明锁住了你们的正午,若不砸碎这锁链,你们如何能超越自己的昼夜?
实际上,你们所谓的自由正是最坚固的锁链,虽然它的链环在阳光下闪耀,迷惑了你们的眼睛。
你们想要丢弃以换取自由的,难道不正是你们自身的一部分?
如果那是一个你们想要废除的法律,这法律正是由你们的手写在你们的额头上的。
你们无法将它抹去,即使你们焚毁律典或倾大海之水来冲洗法官的额头。
如果那是一个你们想要废黜的暴君,先看看他竖立在你们心中的宝座是否已被摧毁。
因为如果他们的自由里没有专制,他们的尊严中没有耻辱,暴君怎能统治自由尊严的人?
如果那是你们想要摆脱的焦虑,这焦虑并非强加于你们,而是你们的选择。
如果那是你们想要驱散的恐惧,这恐惧是根植在你们的心里,而非恐惧对象的手中。
的确,期望与恐惧,厌恶与珍惜,追求与逃避,所有这一切始终相拥相伴在你们体内运行,恰似光与影彼此紧紧相依相随。
当阴影消逝,驻留的光将成为另一道光的阴影。
因此,当你们的自由摆脱桎梏,它本身将会成为更大自由的桎梏。
论理性与热情
于是那位女祭司又开口说道:请给我们讲讲理性与热情。
他回答道:
你们的心灵常常是战场,在此你们的理性与判断同你们的热情与欲望彼此交锋。
我多么希望自己成为你们心灵和平的缔造者,将你们心中对立相争的成分变为和谐一致的旋律。
如果你们不是自身要素的和平缔造者,甚至不是钟爱自身要素的人,我又怎么能够做到?
你们的理性与热情,是你们航行中的灵魂的舵与帆。
假如你们的舵或帆被损坏,你们就只能在海上颠沛流离,或滞留海上。
理性独自弄权,是一种压制的力量;热情自由放纵,是燃烧一切直至焚毁自我的火焰。
因此,让你们的灵魂将理性提升至热情的极致,它将歌唱;
让你们的灵魂以理性引导热情的方向,这样你们的热情才会经历每日的复活,宛若凤凰从自己的灰烬中再生。
我希望你们把自己的判断和欲望视作你们家中两位深爱的客人。
你们显然不会厚此薄彼;因为过于偏重其中一位会使你同时失去他俩的友爱和信任。
在山中,当你们坐在白杨树荫下,分享远方田野的和平与宁静,----让你们的心在寂静中说:"上帝寄寓于理性。"
当暴风雨来临,狂风震撼森林,电闪雷鸣宣示云天的庄严宏阔,----让你们的心在敬畏中说:"上帝运行于热情。"
既然你们是上帝畛域中的一道气息,上帝森林里的一片树叶,那你们也应当寄身于理性,运行于热情。
论痛苦
一位妇人说,请给我们讲讲痛苦。
他说道:
你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。
然而正如果核必定破裂暴露于阳光下,你们也必定经历痛苦。
每天,你们的心灵惊叹于生命的奇迹,你们的痛苦仿佛与你们的快乐一样奇妙;
你们将习惯心灵的季节变化,就像习惯接受来去于田野的季节变化。
于是,你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。
你们的痛苦多是你们自己的选择。
它是你们体内的医生治疗你们病躯的苦药。因此请信任这医师,宁静地饮下他的药剂:
因为他的手,尽管沉重而坚硬,却由一只藏而不露的温柔的手在指引。
他端上的杯子,尽管烧灼你的双唇,却是由陶工用自己神圣的泪水打湿陶土而制成。
论自知
一位男子说,请给我们讲讲自知。
他回答道:
你们的心灵在静默中领悟日夜的秘密。
你们的耳朵却渴望倾听你们心灵的知识。
你们想用语言了解你们一向用意识了解的事物。
你们想用你们的手指触摸你们梦想赤裸的身躯。
这正是你们该做的。
深藏在你们灵魂中不竭的源泉的确需要涌现,温湿地流向大海;
你们心中无限深处的宝藏将显露在你们的眼前。
但不要用天平称量你们不知的财富;
也不要用标竿或绳索测量你们的知识。
因为自我是无边无际无从度量的大海。
不要说"我发现了真理",
而应说"我发现了一条真理"。
不要说"我找到了灵魂的道路",
而应说"我遇到了漫步在我小径上的灵魂"。
因为灵魂漫步于一切道路。
灵魂并非直线前进,也不像芦苇般成长。
灵魂伸展绽放,就像一朵有无数花瓣的莲花。
论教育
然后一位教师说,请给我们讲讲教育。
他说道:
无人能够启悟你们,除了那半醒着躺在你们悟性晓光中的东西。
走在圣殿阴影下,行于其追随者中的导师,传授的不是他的智慧,而是他的信念和爱。
如果他的确睿智,就不会命令你们进入他智慧的堂奥,而是弓!导你们走向自己心灵的门户。
天文学家能向你们讲授他对太空的理解,但却无法赋予你们他的感觉。
音乐家能为你们唱出响彻四方的旋律,但却无法赋予你们捕捉这旋律的耳朵,或回应这旋律的歌喉。
精通数学的人能谈度量衡的领域,但却无法将你们引向那里。
因为一个人的洞察力不能将其羽翼借给另一个人。
就像你们每一个人都独自站在上帝的知识世界,你们每个人对上帝和世界的认识与理解也彼此独立。
论友谊
一个青年说,请为我们讲讲友谊。
他回答道:
你的朋友是对你需求的回答。
他是你的土地,你带着爱播种,带着感激的心清收获。
他是你的餐桌,你的炉灶,你饥饿时来到他身边,向他寻求安宁。
当你的朋友倾诉他的心曲,你不会害怕自己心中的"不",也不会掩抑你心中的"是"。
当他默默无言时,你的心也不会停止倾听他的心;
因为在友谊的不言中,所有的思想、所有的欲望、所有的期盼带着无声的欢乐同生共享。
在与朋友分别时,你也不会悲伤;
因为当他不在身边时,他身上最为你所珍爱的东西会显得更加醒目,就像山峰对于平原上的登山者显得格外清晰。
不要对你们的友谊别有他图,除了对深化精神境界的希冀。
因为只寻求显露自身秘密的爱并非真爱,而是撒出的网:网住的只是些无益的东西。
奉献你最好的,给你的朋友。
如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。
只在你想消磨时光时才去寻找的朋友,难道还是朋友?
论言谈
一位学者说,请为我们讲讲言谈。
他答道:
当你们无法与你们的思想和平共处,你们开始说话;
当你们无法继续栖身于心灵的孤寂,你们将转而栖息于唇舌,而声音成为一种娱乐与消遣。
在许多言谈中,你们的思想几乎一半被扼杀。
因为思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。
你们当中有些人因害怕独处而变得饶舌。
独处的沉寂向他们揭露他们赤裸的自我,于是他们逃逸。
有些人夸夸其谈,却缺乏知识与见地去阐述一个他们自己并不理解的真理。
有些人心中拥有真理,却从不付诸言语。
在这些人的胸中,精神生活在沉默的节奏里。
当你在路边或集市上遇到你的朋友,让你内中的精神启动你的双唇,引导你的喉舌。
让你声音中的声音对他耳朵中的耳朵言说;
因为他的灵魂将保留你心灵的真理,
犹如葡萄酒,当颜色被忘却,杯子也不复存在时,它的滋味仍将被铭记。
论时间
一位天文家说,大师,时间是怎样的呢?
他答道:
你们想度量那无限而不可测量的时间。
你们想按时序和季节调整你们的举止,甚至引导你们的精神。
你们愿意造一道时间的溪流,在岸边目送流水逝去。
然而你们心中的无限,意识到生命的无限。
它知道昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。
因此,在你们体内歌唱和思考的它,依然处于将星星撒落天宇的那最初一瞬的境界中。
你们之中谁会感觉不到爱的力量无穷无尽?
谁会感觉不到爱虽然无穷无尽,却仍羁束于他自身,无法在爱的思绪中和爱的行为中转移?
难道时间不就像爱,是不可分割没有间隙的么?
但你们若认为以季节来衡量时间是必要的,那就让每个季节都包含其他季节,
让今天用记忆拥抱着过去,用希望拥抱着未来。