关于人和我

除非不思考，任何人只要进行真正的思考，其触发点都是从人或者我开始的，人的身体构造就有了生理学，人所处的宇宙环境就有了物理学和化学，人或者我的内在思绪就有了心理学，人和人之间的关系就有了社会学……我说的不太严谨，但是你应该是知道，我说的大致是正确的。


所以，那些真正思考的人——应该只有少数，或者只有少量时间，一旦开始思考，逃不过去的就是要搞清楚什么是人，什么是我。当年佛陀悉达多在修行中，就在想自己出生前后谁是我、我是谁的问题；老子在名和道之间，觉得无我是一种人生磨练的追求；相信庄子、孔子、墨子、鬼谷子……也都有对人和我的一番见解。


过去的总是过去的，即使是先哲再伟大的思想和说教，也是过去式，对于现在的人或者我，我们需要的是对人和我的自我把握、自我释义和自我践行，如无属于自己的理解，只是说教，那么无异于在向世人摆弄“回”字的几种写法，肤浅而且没有意义。


所以，每个人对人和我都要有自己的理解，每个人只要建立自己的理解，便是一种人生的修行，100个人就有100个对人和我的理解。


在于我，对于人和我的思考由来已久，从初中开始，时而因顺风时中断，时而又因逆风而继续。


人，有身体和灵魂。身体是宇宙万物的一个部分，和宇宙万物一体，没有好、坏之分，只有自然。而灵魂是更深层次的世界，是宇宙万物的主宰。当和身体结合，凡是身体不顺于灵魂的，便是坏；凡是身体顺于灵魂的，便是好。身体逆于灵魂，亦是逆于宇宙万物的主宰，也即逆于宇宙万物，程度加深后，反而会扭曲了灵魂，让灵魂逐渐失色；身体顺于灵魂，亦是顺于宇宙万物的主宰，也即顺于宇宙万物，程度加深后，一切安静和谐，无人亦无我。


那么，到底身体是我？还是灵魂是我？都不是，又或都是，当你觉得有你便有你，无你便无你。你、我只存于一念中。越执著于你我，也边越偏向于对身体的执著，然后就越能感受到人和我的痛苦，更多的为我获取只是饮鸩止渴，随着灵魂的示弱和扭曲，愈加呈现的自我，也只是愈加随风起舞的一片灰尘，最终还是合于泥土。人生的磨练，便是如何不那么执著于那起舞的时刻，之所以舞风而已，与我无关。


身体亦像我们这个世界的入口，是更高层次主宰世界的灵魂进入这个世界的入口。在灵魂进入前，我们没有你、我、喜怒哀乐、时间、空间……进入后，我便有了一切的思绪，当这些思绪起舞的时候，我们便被这个低级的世界和这个世界的肉体绑架了，随着肉体对这个世界的各种反映而起舞，离原来那个世界越来越远。


无我才是真正的找到自我、一切静止的时才是一切动时。


我的此时此刻感悟。