概述
马哲内容包括:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
唯物论:世界是什么
辩证法:世界是怎样的存在
认识论:如何认识世界
唯物史观:人类历史本身有何发展规律
注:马克思在哲学史上的2大历史贡献:创立唯物史观、辩证唯物主义
第一章——辩证唯物论
一、哲学及其基本问题
1、基本问题
谁是第一性?
a.物质是第一性——唯物主义,讨论什么是物质
如果只有实物是物质,则属于古典朴素唯物主义
如果微观粒子是物质,则属于机械唯物主义
如果一切客观存在都是物质,则属于辩证唯物主义,也是彻底的唯物主义
注:人类历史也是物质,古典朴素唯物主义和机械唯物主义都是旧(半截子)唯物主义。辩证唯 物论包含上述两种唯物论。
b.精神是第一性——唯心主义,讨论什么是世界本源的精神
主观唯心主义:本我的精神。代表:王阳明、笛卡尔
客观唯心主义:独立于人之外的精神。代表:柏拉图绝对理念
是否有同一性?(我们的思维能否认识外界?)
如果有同一性,则属于可知论,既有唯物主义,又有唯心主义
如果没有同一性,则属于不可知论(二元论),是不彻底的唯心主义
二、世界多样性与物质统一性
1、物质范畴及其理论意义
恩格斯的定义:
物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的
注:物和物质是具体/个性/特殊/个别,而概念是抽象/共性/普遍/一般
列宁的定义:
物质不依赖于人的意识而存在(与唯心主义划清界限),
并能为人类的意识所反映的客观实在(与不可知论划清界限),
这种客观实在性,是从自然存在和社会存在中抽象出的共同特性(与旧唯物主义划清界限)。
2、物质和运动
概念:运动是物质的存在方式和根本属性,运动=变化
物质和运动的关系:不可分割:A是B的A,B是A的B
2种错误的观点:脱离物质谈运动,导致唯心主义;脱离运动谈物质,导致形而上学
3、运动和静止
静止的概念:相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,具体包括空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。
运动和静止的关系:对立统一:2者既相区别,又相联系。
区别:运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性;静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
联系:运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静,静中有动”
注:“不可分割”是“对立统一”中“联系”的那一部分。
2种错误的观点:夸大静止,否定运动,导致形而上学;夸大运动,否定静止,导致诡辩论
物质的存在形式(方式)——运动
运动的物质的存在形式(方式)——时空
4、物质运动和时空
时空的概念:
时间是指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返;空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性
物质运动和时空的关系:不可分割
时空的特点:
物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性——不以人的意志为转移
具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的
物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的
物质运动时间和空间的具体特性是相对的
5、物质世界的二重化
一方面,世界分化为自然界与人类社会。人类社会是最高级的物质存在形态。自然界与人类社会不是截然分开的,而是交叉重叠和相互作用的
另一方面,世界分化为客观世界和主观世界,主观世界从属于客观世界,又具有相对独立性
人的实践活动是自然界与人类社会、客观世界与主观世界相分化的关键(基础、前提),也是它们相统一的关键。
6、物质与意识的辩证关系
物质对意识的决定作用:
意识的起源:
意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像
意识是自然界长期发展的产物。劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用,语言促进了意识的发展(促进=重要影响,弱于决定性)
意识的本质:
意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一。
注:意识不是物质,也不是人脑的分泌物
意识对物质的反作用:
第一,意识具有目的性和计划性
第二,意识具有创造性
第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用
第四,意识具有调控人的行为和生理活动的作用
7、主观能动性和客观规律性的辩证统一
一方面,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
另一方面,只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律
实践是客观规律性和主观能动性统一的基础。人们要正确发挥主观能动性,应注意以下3个方面的前提和条件:
第一,从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。
第二,实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径。
第三,正确发挥人的主观能动性,还要依赖于一定的物质条件和物质手段
8、意识与人工智能
人工智能的实质:把人的部分智能活动机器化,实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿,是人类智能的物化
人工智能对人类的影响:
尽管人工智能可以模拟和扩展人脑的某些活动,甚至在计算速度和准确度、程序化任务的执行能力等方面的表现超出人类所能,但它们也达不到人类智能的层级,不能真正具有人的意识,不能取代或超越人类智能
AI不能取代或超过人类智能的原因:
1、人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展,不具备情感、信念、意志等人类意识形式
2、人工智能不可能真正具备人类的社会属性
3、人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力
4、人脑中总有许多东西是无法被约化为数字信号的内容