谈谈你对雅正词派的认识
要求:
1.不少于1200字
2.独立成篇,内容饱满。
3.用16开方格稿纸誊写。姓名,学号标注于首页天头。
后面空着,等着自己慢慢写。
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关于本人对雅正词派的认识
由于本人语文基础欠佳,外加平时很少看诗词一类的偏文方向的文章,因此对于雅正词派了解几乎为零,还是通过课堂上第一次听到这个名词。如果真的需要让我谈谈对雅正词派的认识么,我只能从网上疯狂搜索相关资料,然后在堆砌别人的话语中插上一两句自己的感慨吧,毕竟对于雅正词派我真的感到很陌生,1200字实在感到有点困难,所以尽量吧。
如果需要在网上寻找有关雅正词派,第一件事就是在google上输入“雅正词派”这个关键字然后点击搜索。不过令人意外的是,搜索结果里面几乎没有任何有关雅正词派的介绍,而且最令我感到无奈的是我日志里面的课堂笔记居然出现在搜索结果的首页。作为一个才听说“雅正词派”没几天的学生,一篇有关雅正词派的课堂笔记居然排名这么靠前,真不知道是不是这个词派太小众化了。
不过回过头来一想,google毕竟是外国人的东西,搜索技术信息它是很在行,但毕竟国人自己的艺术瑰宝外国人的理解不是很深入,所以我就用baidu搜索了“雅正词派”,结果还是没搜索到一个完全匹配的结果。不过令我感到惊异的是第一个搜索结果的第一句话:“‘骚雅词派’,或称姜派、姜夔词派,又称格律词派、风雅词派、雅正词派、古典词派等,其名称虽然有别,但所指实一,即其实质完全相同。”
“骚雅词派”,第一次看到这个名字就感觉似乎这就觉得从现代人角度看很不文雅,很像单纯描写烟花酒楼的词。不过既然这也是一个词派的话,肯定有它的存在价值。“骚”,《离骚》也,从网上当下来的文章介绍看看,该词派有点追求艺术上纯粹的美。“雅正”我猜是不是“典雅端正”的意思呢?
为什么在经历了苏辛的豪放派后,会孕育出如此大相径庭的词派,这个应该和南宋的历史大背景有关吧。根据《茶文化》(前几周刚从图书馆借的看完的)里面的介绍:南宋时期山河破碎,很多文人郁郁不得志,外加对腐朽无能的南宋政权的失望,他们中大部分远离政治,甚至隐居,潜心研究茶道,因此这段时间饮茶斗茶的文化都相当盛行。由此我就不难推断出,在经历了很多豪放词派人士通过作品大声疾呼的粗犷词风后,一种文人对于艺术唯美追求的,使当时的词风出现一种有点矫枉过正的发展方向。而许多人对政府的失望和自己仕途的不如意加重了对阳春白雪的执着追求。
至于清朝出现的浙西词派和常州词派,虽说传承自雅正词派,但与本文讨论主题关系应该不大吧,所以查了半天的资料,看看很有感触,但还是不写了。比兴是常州词派的手法,但是不是来自于雅正词派,我还是没找到,就算没有吧。
我对于雅正词派的背景了解到就这么多,下面应该讲讲具体作品风格并且赏析一下吧。这个真的只能算是班门弄斧了。希望老师不要见笑了。
从老师课上赏析的四首来看,描写都极为细腻,个人感觉细腻到有点腻了,然后抒发个人的感情么,用到比兴的手法。
《点绛唇》本人实在看不出比兴想比的什么兴,有点耐人寻味。大概也要由于姜夔平时没什么太多人生坎坷或者不是以天下事为己任吧。至于他的爱情观对他的影响,我们这些后世人员能研究到的太少了,所以也不知道是不是一个很多情伤感的人。无拘无束,无欲无求,类似封神榜里面的陆压散人。
(字数好像差不多了,不像再继续献丑了)
其他三首其实感觉也没什么很大的触动,毕竟本人真的喜欢豪放派的不拘一格,不喜欢雅正词派文邹邹的描写,而且没有什么很大的精神寄托在里面。呵呵,大概本人喜欢军事的缘故吧,成天小桥流水总觉得不够爽快。
描写艺术上很美,我觉得雅正词派的优点就是这个,一种恰到好处但又不生涩隐晦的写作手法,必须要有极高的写作技巧,正如张炎所说的:音律欲其协,不协则成长短之诗;下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体;用字不可太露,露则直突而无深长之味;发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。
最后,我希望以后多多了解中国的古代诗词文化,而不仅仅局限于雅正词派的这个小命题。毕竟作为工科人,必要的文学修养对其一生的发展还是很有益处的。