《如何阅读一本书》

《如何阅读一本书》

这本书让我更清晰、更深刻地认识到一个问题：我们读书的目的不应该仅仅停留在学知识、学技能的层面上，我们应该往更深一层去看，我们读书是为了让自己变得更富有智慧，思想变得更深刻，我觉得这也是这本所要传达的主旨。

吾生也有涯，而知也无涯。

我不是一个惜时如金的人，我是一个惜时如命的人。我宁可抱着《新华字典》皱着眉头看，我也不会去随便翻阅一本所谓的“鸡汤文”又或是“言情小说”。

透过《如何阅读一本书》，我似乎看到了布鲁纳的认知发现说，尤其是他的结构教学观，《如何学习一本书》阐述的不就是结构学习观吗？

再细致一点，是不是就是所谓的“思维导图”学习法？

我现在的学习就是这种方式，我发现它可以大大提高学习效率，在掌握了知识框架的基础上再去逐渐添枝加叶，让整个学习过程变得有血有肉，甚至是活灵活现。

当然，这样的学习方式也有弊端。比如，掌握的知识可能不够全面，知识点比较零散，它需要比较强的逻辑能力把这些知识点串联起来才能够成为一个整体。

而这些串联的因素或许是时间，比如看一本历史书籍；或许是故事，比如看一本长篇小说；又或是某个关键词、关键字，比如看一部诗集；又或是作者此起彼伏的情感，比如浪漫主义与现实主义结合的抒情诗……

我特别希望在校老师们多使用结构教学观，引导并辅助初中以上的同学们用整体的思维观去学习知识、看待问题。

比如，我们学习了秦始皇，大多数同学对他的评价是暴虐，因为同学们只是看到了他焚书坑儒以及劳民伤财去整修万里长城，并没有看到表象下更深一层的意义……学习和阅读一样，确实需要客观，公正的态度，不可偏颇。学习和读书需要辩证的思维。

读书，更加需要辩证思维，我特别相信知识是活的，它可以进步也可以倒退，但最糟糕的是知识在你的心里停滞不前。

读书，需要智慧，读书又训练智慧。

当读书成为了一种良性循环，我们的思想才会逐渐走向深刻，读书可以不多，但是思想不可以不深，但不能走极端。

我是一个马克思主义者，我坚信唯物史观，所以，对于历史，在我心里它一定是客观存在的。至于《如何阅读一本书》中“如何阅读历史书”部分中提到的把历史归类于小说，我不认同。但是，君子和而不同，我与作者虽然信仰不同，但是这并不影响我可以从他的书中取其精华！

目前，我对哲学书籍也比较感兴趣，这源于我对博大精深的中华文化的兴趣，乃至一个汉字，一个笔画，我都感觉存在着丰厚的哲学意味，似乎有点难以自拔。我甚至在想，假如有可能，我再去进修一个“汉语言文学”专业。

但是我也在约束自己去看一些外国书籍，总觉得有些莫名其妙的东西在困扰着我，我有抵触情绪，难道是信仰？不好说，太敏感，内容太丰富。

但是，《如何阅读一本书》中说起如何阅读哲学类书籍时谈到我们一定要以一颗赤子之心来看世界但要以成熟而睿智的眼光看待问题。

多么经典的总结！

这便是方法论啊！

文章的结尾，我提个问题吧，我个人认为它确实是一个比较复杂的问题，至少在这本书里它没有给出答案：

一部文学作品如果成功了便带给读者一种享受，那么，我仅仅站在读者的角度考虑另一个问题，假如失败了呐？

文学作品都是有影响力的，而且这种影响力有时会很大！

我个人而言，我不爱看或者几乎不看小说，无论是四大名著还是外国名著，尤其是以爱情为主线的中外名著，我更不爱看……

或许，因此，我会失去很多美好的幻想，也会错过很多美梦，但我特别热爱我的生活，从未停歇。

有好书，就去读；

没好书，不如把生活、把自己活成一本书……