《孙子兵法作战指挥之军形篇》

                                                   孙子兵法之军形篇

《孙子兵法之军形篇》是作战指挥中的第一篇，也是《孙子兵法》的第四篇，主要讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

原文：

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不使敌之必可胜。故曰：胜可知，不可为也。

　　不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余（竹简为：守则有余，攻则不足）。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

　　见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

　　兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。

译文：

孙子说：从前，善于指挥作战的人，首先要创造条件，使自己不致被敌人战胜，然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。做到不会被敌人战胜的关键，在于自己创造充分的条件；战胜敌人则关键在于敌人出现可乘之隙。所以，善于作战的人，能创造不被敌人战胜的条件，但却不能做到使敌人一定被我战胜。所以说，胜利可以预测，但不可强求。

　　想要不被敌人战胜，在于防守；想战胜敌人，在于进攻。实行防守，是因为兵力不足；采取进攻，是因为兵力足够而敌人相对弱小。善于防守的，隐蔽自己的兵力如同深藏于地底，使敌人无形可窥；善于进攻的，展开自己的兵力如同神兵天降。因而，既能有效地保全自己，又能获取全面的胜利。

　　预见胜利不超过一般人的见识，并不算是最高明的。经过力战而取得胜利，即使天下人都称赞，也算不上是高明中最高明的。就像举起秋天鸟兽新长的毫毛不算力大，能看见太阳、月亮算不上眼睛明亮，能听见雷霆的声音算不上耳朵灵敏一样。古代善于用兵打仗的人，只是战胜了容易战胜的敌人。因而，这些善于打仗的人的胜利，既没有智谋的名声，也没有勇武的战功。但他们所取得的胜利是不会有丝毫误差的。之所以没有误差，是因为他们所采取的制胜措施都建立在必胜的基础上，战胜的是那些已处于失败境地的敌人。善于打仗的人，总是让自己先处于不败之地，同时，也绝不会不放过任何一个打败敌人的时机。所以，胜利之师是先创造必胜条件然后再去交战，失败之师总是先盲目地同敌人交战，然后期求从苦战中侥幸取胜。善于用兵的人，总是注意修明政治，确保治军法度，所以能成为战争胜负的主宰。

　　用兵必须注意：一是“度”，土地幅员；二是“量”，军赋物资；三是“数”，部队兵员战斗实力；四是“称”，双方的军事综合实力对比；五是“胜”，胜负优劣的判断。敌我双方所处地域的广狭，决定着土地幅员大小；敌我土地幅员的大小，决定着双方军赋物资的贫富；军赋物资的不同，决定着双方军队和兵员多寡；敌我军队和兵员的不同，决定着双方军事实力的强弱；敌我军事实力的不同，最终决定了战争的胜负。所以胜利之师如同以镒对铢，是以强大的军事实力取胜于弱小的敌方，败亡之师如同以铢对镒，是以弱小的军事实力对抗强大的敌方。善于作战的将领与敌人作战，就像决开千仞之高的山涧积水一样，势不可挡，这就是“形”——强大军事实力的表现。

注释：

• 先为不可胜：为，造成。先为不可胜，指首先造成一种不被敌军战胜的形势。
• 待敌之可胜：指等待敌人有可能被我军战胜的机会。
• 在己：在于自己，引申为决定于自己。
• 在敌：在于敌人，引申为决定于敌人。
• 不能使敌之可胜：使，强使。不能使敌之可胜，这里指不可能强使敌军提供被被我军战胜的机会。
• 不可为：为，强求。不可为，不可以强求。
• 守则不足：兵力不足时应着重防守。
• 攻则有余：指兵力充足有余时才发起进攻。
• 藏于九地之下：九地，极深的地下。“九”是虚数，古人常把“九”表示数的极点。藏于九地之下，指把军队隐藏在很深很深的地下，使敌人莫测虚实。
• 动于九天之上：动，发动，这里可引申为进攻。动于九天之上，军队进攻如同从天而降，既出其不意又势不可挡。
• 见胜不过众人之所知：见，预见。见胜，预见到胜利。见胜不过众人之所知，为一般人所能预测到的胜利。
• 善之善：好而又好，最好的。
• 举秋毫不为多力：秋毫，指能举一件毫毛那样极轻极细的事物。举秋毫不为多力，指举一件像毫毛那样极轻极细的事物不能算是力量大。
• 明日：眼睛很亮。聪耳：耳朵听觉很灵。
• 战胜不忒：忒，可以译为“差”或“差错”。
• 胜兵先胜而后求战：胜兵，打胜战的军队。先胜，这里指事先取得必胜的形势。胜兵先胜而后求战，打胜战的军队总是事先取得必胜的形势而后才向敌国宣战。
• 败兵先战而后求胜：打败战的军队是因为先打战而后谋求胜利。
• 修道而保法：修明治道，严明法度。
• 为胜败之政：政，主宰。这里指成为支配用兵胜败的主宰。
• 度：度量，这里指土地幅员的大小。
• 以镒称铢：这里比喻胜兵对败兵的力量相差悬殊，胜兵的实力占有绝对优势。
• 决积水于千仞之溪：仞，我国古代高度单位，一仞为七尺。溪，山洞。
• 形也：这里的形是指由军事实力而造成的形势。