手记

我会选择个人主义
但究竟是怎样的个人主义，单单一个名词是解释不了这个词所混杂的各种奇怪的想法。它所饱含的气质，它所选择的以何种人性关怀来完成自我，以及在本我下的何种冲动与超我中的何种幻想相互杂糅而成的一种表现的欲望呢，秩序与混乱、神圣与媚俗、永远处于一种不和谐的对抗之中，它是在这种反复的流动中不断的确定了自我的信仰，也永远对着某物某事怀有憧憬之情.在所有的过去、现在、以及未来的事件中将会汇集成这样一种生存的态度与倾向，我找来找去也只能以个人主义来指称.与此相近的有诗歌中的表现主义，但我还需要对此稍作解释，但不能过于太满.
我的精神、我的呐喊、以及构成我躯体的所有细胞都表达着不满，表示怀疑着一切，并在困惑中带着一点愤怒，那就是我总在沉默时不经意的流出一句：“我只觉得不对” 。究竟何物总是刺痛着我的神经，虽然这刺痛于我而言是良药。总结下来那便是，对内怀疑自我，对外怀疑世界。陈述两个事实有助于理解这篇手记的想法。第一，很真实的是，我不喜欢我自己。这件事情在过去我总能以许多美妙的幻想与憧憬来调和这种不安的想法，其效果还不错，也就是不管怎样，那时对于自我还是能够欣赏并接受的，其结果是对未来浮现一种乐观主义的态度.大概在一年前这种态度发生了转变，原因并不重要，重要的是这种转变确实是发生了，以至于我不再安于忍受自我中的不足，我并非一个精英主义者对人性的那样挑剔，而是我的视野开阔了，对于事件的价值感有着更加敏锐的体验-痛苦与俗，这总会对过去处于事件主角的自我所体验的情绪、所拥有的动机、所施展的行为产生批判.怀疑总是暂时的，毕竟怀疑只是工具而且是不安忍受的痛苦，所以我一直在讲修复自己这个概念.人总有完成自我满足自我的方法，只不过是我的口味和要求变了而已.个人主义的第一原则便是自恋，我曾经对此有所提及，不过我认为自恋是生命的第一原则，在世界万物中你首先爱上的并非自己而是母亲的乳房与温暖.是自恋让你区分了什么是我与非我世界的界限，它也是个人意志觉醒的关键一环，最终、你会意识到虽然我通过世界万物认识了自我的映像但我仅仅只拥有这个自我，这也是人性为何总有寻根的想法，因为自我深刻的孤独所带来常人无法忍受的痛苦.瞧，我这就解释的过于满而感到不满了.虽然个人主义的视角会影响你的认知系统嘛，以至于有时会陷入焦虑抑郁之中，但对于我的境遇而言，对我的成长而言，并非我选择了个人主义，而是别无选择。我有着对心灵丰富的感知能力，同卢梭一样的情感在我的血液里流淌，如马斯洛那般对心理状态天赋般的捕捉能力.以及康德道德理论中所弥漫出来自由意志的气息，再加上尼采精神的自我激励，索德格朗的孤独和加缪的忧郁.所有的这一切构成了我精神外在的气质。
第二个事实便是，我并不喜欢这个世界，当然这对于奇奇怪怪的人而言已经是老生常谈了，并没有带来任何新的见解嘛，其实我更喜爱的说辞是：“这个世界一点都不好玩，我要回火星！”。然而这并非仅仅是因为情绪，因为对于个人主义者而言，他当然清晰这个世界的样子，石头仍然是石头，小鱼追着虾米咬，虾米要吃水草.哈哈，是这样的。对我而言，就拿我最想得到的文化来说，确切的来说是文化底蕴。我是缺失文化底蕴的人，书能赋予我知识，带给我忧郁或浪漫的气质，但不能给我带来文化的积淀.而城市与冰冷的石头亦是如此，文化是一种在蕴含在生活中有回应的东西。文化的缺失意味着一个人不知道他从何而来，意味着他不知为何而降生于此世，意味着他此生必定将会做一个寻根者.所以一个人不仅一面沉溺于忧郁的情怀之中一面又自我安慰着"众生皆是如此"。