金钱是供消费的,而消费应当以荣誉或行善为目的。因此,各种消费因其目的不同
而有本质上的区别。如果是为了国家利益,就值得倾家荡产。正如虔诚的依靠为进入天
堂而献出一切那样。
但是,日常的消费应以个人的财力状况为标准。支出绝不能越过收入。 要管理得
当,谨防被家仆所欺骗。同时力求以低于估计的支出,得到高于它的效益。毫无疑问,
要想使自己收支平衡,应把日常的花费控制在收入的一半以下。而如果想变得富有,那
就只能消费收入的三分之一以下。
即便你是一具大人物,自己动手管理财产也绝不会有失身份。有些人不愿这样做,
并不是他不把财产系挂于心,倒可能是怕因检点它而发现自己已破产,平添许多无穷的
烦恼。然而你若不找出伤口来,又如何能医治呢?
不会当家的人一定要雇位得力的帮手,并且最好要经常更换,因为新人往往比较谨
慎。
很少过问家计的人,至少应对自己财产的收支大概做出一定的计划和安排。
一个人若在某一方面开销较大,就必须在另一方面上有所节制。比如在吃喝上花钱
多,就应在衣着上节省,在住房上讲究就应减少在马厩上的花费。处处都大手大脚,将
难免会陷于窘境。
偿还债务时,不要急于一下还清。否则与久欠不还毫无分别。一次还清债务的人有
可能重走借贷的老路。因为一旦他们发现自己轻易摆脱了债务的负担,难免又会旧病复
发。而一点点地偿还债务,就会使人养成节俭的习惯,这无论对他们的心灵还是财产都
有益处。要维护自己的尊严就不能不计较小节,减少自己零星的花费要比低三下四地谋
求小利更为体面。对待自己的日常经济支出应该始终小心翼翼,但对那些一次性的开销
不妨大方一些。
而有本质上的区别。如果是为了国家利益,就值得倾家荡产。正如虔诚的依靠为进入天
堂而献出一切那样。
但是,日常的消费应以个人的财力状况为标准。支出绝不能越过收入。 要管理得
当,谨防被家仆所欺骗。同时力求以低于估计的支出,得到高于它的效益。毫无疑问,
要想使自己收支平衡,应把日常的花费控制在收入的一半以下。而如果想变得富有,那
就只能消费收入的三分之一以下。
即便你是一具大人物,自己动手管理财产也绝不会有失身份。有些人不愿这样做,
并不是他不把财产系挂于心,倒可能是怕因检点它而发现自己已破产,平添许多无穷的
烦恼。然而你若不找出伤口来,又如何能医治呢?
不会当家的人一定要雇位得力的帮手,并且最好要经常更换,因为新人往往比较谨
慎。
很少过问家计的人,至少应对自己财产的收支大概做出一定的计划和安排。
一个人若在某一方面开销较大,就必须在另一方面上有所节制。比如在吃喝上花钱
多,就应在衣着上节省,在住房上讲究就应减少在马厩上的花费。处处都大手大脚,将
难免会陷于窘境。
偿还债务时,不要急于一下还清。否则与久欠不还毫无分别。一次还清债务的人有
可能重走借贷的老路。因为一旦他们发现自己轻易摆脱了债务的负担,难免又会旧病复
发。而一点点地偿还债务,就会使人养成节俭的习惯,这无论对他们的心灵还是财产都
有益处。要维护自己的尊严就不能不计较小节,减少自己零星的花费要比低三下四地谋
求小利更为体面。对待自己的日常经济支出应该始终小心翼翼,但对那些一次性的开销
不妨大方一些。