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包括王阳明，但凡他和后来的张居正一样，愿意拍拍大宦官的马屁，以他的智慧和能力，身居高位荫蔽子孙都不是多难的事儿。因此，很多人可能会很失望的发现，学再多心学，发不了财的还是发不了财，考不上清华北大的还是考不上清华北大，追不到……其实，不仅王阳明的心学如此，什么自由民主，什么打击资本，什么马列主义，甚至最近流行的躺平学。的信徒，马克思的信徒，庄子的信徒，只要你足够坚定，都可以依靠他们的哲学在精神上得到一片净土？之前的状态，我们想一想，就算王阳明不悟道，这种硬件条件，他是不是也会有传奇的经历。

他垂死之前留给人间一本《畸谱》，他在畸谱上写下了自己的一生，开篇即写道：　渭生观桥大乘庵东，时正德十六年，年为辛巳，二月，月为辛卯，四日，日为丁亥，时为甲辰，是年五月望渭生百日矣先考卒。这部分为徐文长先生自述八字。

《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁