画论07 僧彦悰《後画录》

【中国历代画论目录】

       序

  彦悰为帝京寺录。因观在京名迹,其中优劣差降,甚有不同,若曹、姚之徒,巳标前录,张、谢之伍,题之《续品》,沙门之内,弃其数人,但非释氏所宜,故阙而不录。都合二十七人,名曰《后画录》。如郑法轮、太常成嵩、尹伯干长通、竺元标等,虽行于代,未曰名家,若兹之流,以俟来哲。时贞观九年春三月十有一日序。

  周中大夫郑法士:取法张公,备该万物。后来冠冕,获擅名家。

  隋孙尚孜:师模顾、陆,骨气有余。至于鬼神,性多偏擅。妇人亦有风态。

  北齐杨子华:北齐之最,唯公有图。善写龙兽,能致风云。

  周常侍田僧亮:自恃生知,不由师授。田家一艺,今古殊绝。

  北齐朝散大夫曹仲达:师依周研,竹树山水。外国佛像,无竞于时。

  唐司平太常伯阎立本:学宗张、郑,奇态不穷。变古象今,天下取则。

  隋参军杨契丹:六法颇该,殊丰骨气。山东体制,允属伊人。

  隋陈善见:准的郑公,触途成擅。笔媚温润,斯人所长。

  南齐殿中将军董伯仁:综涉多端,尤精位置。屏障一种,无愧前贤。

  隋江志:笔力劲健,风神顿爽。模山拟水,得其真体。

  隋李雅:神气抑扬,独高伦伍。圣僧形制,是所尤攻。

    齐周昙妍:师塞北勒,法曹仲达,方韩则有余,比曹则不足。亦若文武创拨乱之功,成王安太平之业。(《名画记》云:塞北勒未详)

  宋展子虔(一本作隋):触物为情,备该绝妙。尤善楼阁,人马亦长。远近山川,咫尺千里。

  隋王仲舒:北面孙公,风骨不逮。精熟婉润,名辈所推。

  周袁子昂(一本作梁中书袁昂):禀训郑公,殆无失坠。妇人一绝,超彼常伦。

  唐刘褒:点画不多,殆及枢要。鸟雀其变,诚为酷似。

  唐靳智翼(效曹不兴):祖述曹公,改张琴瑟。变夷为夏,初是斯人。

  唐武骑尉范寿:博赡繁多,有所推尚。至于位置,无待经略。

  唐朝散大夫王定:骨气不足,遒媚有余。菩萨圣僧,往往警绝。

  唐骠骑尉张孝师:象制有功,云为尽善。鬼神之状,群彦推雄。

  唐殷王府法曹王知慎:受业阎家,写生殆庶。用笔爽利,风彩不凡。

  唐吴智敏:宗匠梁宽,神襟更逸。终于是门,损益可知。

  唐振威校尉檀知敏:栋宇楼台,阴阳向背。历观前古,独有斯人。

  唐吐火罗国胡尉迟乙僧:善攻鬼神,当时之美也。有兄甲僧,在其本国矣。外国鬼神,奇形异貌,笔迹洒落,有似中华。攻改四时花木。

  唐振威校尉唐萨陀:无闻伏膺,灵心自悟。如初花晚叶,变态多端,异兽奇禽,千形万品。

  唐广陵曹参军李凑:挥毫造化,动笔合真。子女衣服,万品千门,筋脉连带,形状奇绝。天宝年中,过之古人。

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