《马克思主义基本原理》第一章：世界的物质性及其发展规律

第一节：世界多样性与物质统一性

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物质 是什么：是不依赖于人的意识而存在，并能为人的意识所反映的客观实在。（因此具有客观实在性）

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意识 是什么：意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。

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物质的存在方式：物质的根本属性是运动。物质世界的运动是绝对的，运动的绝对性体现了物质运动 的变动性，无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性，有条件性。运动和静止相互依赖，相 互渗透，相互包含。

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物质与意识的存在关系 ：物质决定意识；意识对物质具有反作用（体现在意识具有目的性和计划性； 具有创造性；具有指导实践改造客观世界的作用；具有调控人的行为和生理活动的作用）；主观能动性 和客观规律性有辩证统一的关系。意识不等同于人工智能。

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世界的 物质统一性 ：自然界是物质的，人类社会本质上也是物质的，人的意识统一于物质。

第二节：事物的普遍联系和变化发展

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联系和发展的观点 是唯物辩证法的总观点，集中体现了唯物辩证法的总特征。

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联系 的特点：联系具有客观性；联系具有普遍性；联系具有多样性；联系具有条件性。

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发展 ：是事物变化中前进的，上升的运动。实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

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矛盾的同一性和斗争性 （体现了对立统一规律是事物发展的根本规律）：矛盾的同一性是指矛盾着的对 立面相互依存，相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面互相排斥，相互分离的性质 和趋势。矛盾的同一性和斗争性相互联结，相辅相成。矛盾的同一性是有条件的，相对的，矛盾的斗 争性是无条件的，绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变 化发展。

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矛盾的普遍性和特殊性 ：矛盾无处不在，矛盾无时不有指的是矛盾的普遍性；矛盾的侍殊性是指各个 具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在展的不同阶段上各有其特点。矛盾的普遍性和特殊性是辩 证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的特殊性即矛盾的个性矛盾的个性是有条件的、相对的。

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量变 和 质变 ：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果，并为新的量变开辟道路；量变和质变 是相互渗透的。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始 新的量变，如此交替循环，构成了事物的发展过程。量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性 的统一

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否定之否定规律 ：否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事

物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

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联系与发展的基本环节 ：内容和形式，本质与现象，原因与结果，必然和偶然，现实与可能。

第三节：唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

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唯物辩证法的本质特征和认识功能 ：唯物辩证法本质上是批判的和革命的；唯物辩证法是客观辩证法 与主观辩证法的统一；唯物辩证法是科学的认识方法。

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学习唯物辩证法 ：辩证思维能力；历史思维能力；系统思维能力；战略思维能力；底线思维能力；创 新思维能力。