子曰:“巧言令色,鲜矣人!”
巧言”,就是花言巧语。“令色”,“令”是善,就是伪善的神色,巴结人的神色。
朱熹说:“好其言,善其色,致饰于外,务以悦人,则人欲肆而本心之德亡矣。”满脸堆笑,满嘴涂蜜,只是装饰表面,讨对方欢心。这时候,就人欲放肆,而本心之德没了。谁的人欲放肆呢?一是那被巴结的人;二是那溜须巴结的人,他的人欲藏着等机会放肆。这样的人,“鲜矣仁!”仁德是不会多的。
其实在成长历程中,通过由幼稚渐渐成熟的双眸我看到过很多“巧言”与“令色”之人,总有些人会在你的价值观中刻下浓墨重彩的一笔,有的很厌恶,有的很欢喜。现在面对电脑屏幕的我,看到"巧言令色",最先想到的就是一位小学同学,五年级的。县城里的教育环境很差,我当时所在的县还是相当破旧的。小学里的特色就是周期性"涨潮"的厕所,还有那座孤独的,布满红色铁锈的滑梯,滑道上渐渐消失的白光象征着它曾被宠爱的岁月。五年级上第一节课时,我怀着兴奋的心情,满面潮红,眼睛紧紧看着老师,小手板正的揣在胸前。春天的气息,带来暖暖的阳光,和煦的春分总是那么能安抚众人的心。我紧张的小心脏似乎需要休息,上午四节课最终熬光了我的兴奋,最后一节课时,我和同桌都睡熟了。睡梦中一声哄笑在班级中展开,愈来愈烈。我睁开眼睛,发现我前面女生的衬衫背部被人划了个口子,周围的人都在大笑,一个人坐在我旁边,得意洋洋的看着他的杰作。混蛋小时候一定是小混蛋,当女生哭泣的把老师找来时,全班立刻由喧闹变得寂静,老师怒问旁边的男生,我心里想:让你能。装作看书的样子,实则精神都在他俩的对话上,可我没想到,那个男生一见到老师就服贴的像个乖宝宝,扁扁的双眼委屈的都不见了缝,向老师控诉"我的罪行",我惊呆了,这是我听到的话吗?如果一个人厚颜无耻,那么他肯定是小时候就养成了如此习惯,而且一定有一个昏庸的人为他佐证,还要有一个糊涂的人定结论,我不知道为啥老师对我这么不爽,我还没辩解多少句,便被定了罪,接着一趟非常熟练的业务,叫家长,布置作业,作检讨。非人哉!
愉悦没了,新奇感没了,积极性也没了。
第一天就出了丑,家长也不得其解。
未来会遇到各色各样的人,年龄越大,巧言令色越隐秘,小时候会直接当面巧言,未来或许真的就不知道那个人的巧言令色,让你被糊涂的裁定了。但是经历了就会深刻记住,也便会离这种活法远一些。
所以程颐说:“知巧言令色之鲜仁,则知仁矣!”懂得巧言令色之不仁,就懂得什么是仁了。