3、古代冰岛的“他者”认知与理论探析

古代冰岛的“他者”认知与理论探析

1. 当代拉丁作品对冰岛观念的影响

在探索冰岛人对“野蛮他者”的理解时，一些近当代中世纪作品具有重要意义。这些作品来自冰岛之外，对于 13 世纪受过良好教育的冰岛人来说既熟悉又有趣，它们通过提供关于其他民族的信息，或者影响冰岛人对自身与世界关系的看法，塑造了冰岛人的世界观。

1.1 杰弗里·蒙茅斯的《不列颠诸王史》

杰弗里·蒙茅斯的《不列颠诸王史》（后称 Historia regum Britanniae）在冰岛广为人知。其古诺尔斯语译本《布列塔尼萨迦》（Breta sögur）最早版本存于《豪克斯书》（Hauksbók）中。该拉丁文本在 13 世纪初就已在冰岛出现，距离杰弗里创作此书不到 50 年。书中对爱尔兰人、皮克特人、撒克逊人和斯堪的纳维亚人等野蛮入侵者的负面描述，可能影响了冰岛人对野蛮人的认知。而《豪克斯书》版本的《布列塔尼萨迦》对撒克逊人和斯堪的纳维亚人的呈现方式进行了调整，使其负面程度降低。

1.2 亚当·布雷默的《汉堡大主教事迹》

亚当·布雷默在 11 世纪 70 年代撰写的《汉堡大主教事迹》（Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum）似乎也被冰岛用作文本来源。书中对文兰（Vínland）的描述与《文兰萨迦》有相似之处，如文兰的名称以及当地野生谷物和葡萄的描述。此外，《红发埃里克萨迦》中两个 skozkr 奴隶的描写与亚当笔下的滑雪芬兰人（Scritefini）相似，以及用布料交换珍贵毛皮的贸易场景也有相似性。亚当对冰岛的描述将冰岛人描绘成生活在地下洞穴、仅靠牲畜为生的形象，尽管他将这种生活方式视为基督教美德的典范，但冰岛人可能并不认同这种使