人之特性—自私

刘成

2016年1月1日

人之特性—自私

前几天听同事聊起以前跟一个人说到一个观点，说听了以后，很想打他：他说，没有必要孝敬父母，因为父母在抚养自己的时候，本来就有愉悦感！

我估计这哥们看了，或者听了什么人性本怎么的言论。用同事的话说，这是邪恶的思想。我当时没多想，马上说了句：“那好啊，我是他父母的话，我就把他掐死，再生一个又能让我愉悦，同时又孝敬我的“。然后我也成了第二个邪恶的思想。我一直信奉的是以牙还牙，以眼还眼。不会以德报怨，不然我何以报德？

自私，其实只是一种分类方式。应该说，人都是为了满足自己的需求。比如以佛教的分类法，用六尘来满足六根的需求。用马斯洛的划分法，满足人性的五大需求。这些原始或者叫本能的需求，是驱使人行为的基本源动力。 自私，其实是一个贬义词。我之前说，世上本无善恶，有了人，才分善恶。很多的善与恶，其实都是人类社会文化，历史，教育综合的产物。

大多数情况下，以善恶来分对错，本就非理性，非理性行为，很难有理性的结果。

大家应该都听过这样的一个故事：大意是，一个村子有个习俗，老人老了就背山里扔了，等着饿死。有一个男人，也把自己老爸背着去扔了，回来的时候，儿子把背篓拿去藏起来，他问儿子干什么？儿子说：等你老了，我要拿这个背你。

没错，人是自私的，用对方的词汇。说白了，孝敬也是自私的。人类进化到现在的文明社会，一个最大的进步是，人有了选择权。如何为达到利益最大化进行取舍。每个社会的道德文明，都是各种”自私”本能动力的本衡。商品的价格，买卖又方自私力的平衡，在哪家公司上班，也是自私力的平衡。平衡的前提是：有选择。一旦有选择，就有博弈的可能。否则回到计划经济年代，任何东西都被分配，没有选择。那时候就不是自私力平衡的结果。 最后的结果也证明，那是反自然的。

那位哥们，理解了“自私”这个标签，自私不是单一的力量，抚养子女是自私，不孝敬自己父母也是自己。但还有一个自私，即：防止自己的子女不孝敬自己。 中华文明几千年，到今天的孝道，也就是这些自私力量的平衡。那哥们说把借着“自私”理直气壮地说可以不孝敬父母。在我看来：

1、人傻，确实非常自私，自私到只看短利，不看长远。以后有意无意在自己子女面前也聊聊试试。

2、贪心，想好处都占全，而不冒任何风险。

开头的，我随口一说的话，其实就是站在有选择，同时承认他说的自私的角度，来做的反击。除非说，一对父母只能生一个儿女，没有选择。出于传承自己DNA的生物本能，就算子女不孝敬自己，作为动物身体的人类，就算年老被抛弃，也终屈服于生物本能。一旦有选择，可以生多个，最简单的道理，多生个，谁不孝顺，掐死谁。既可以满足抚养子女的愉悦感，同时也可以对人类基因做选择。：）

当然了，以上纯扯嘴皮子的胡扯，因为长大了是事孝顺，你小的时候根本不可能看得出来。本来扯嘴皮子就不可能扯出个对错。

我还是不太想从道德角度去判断事情的对错。不可否认，在写这篇东西的时候，我其实是带着一个愤怒的情感在的。也许会有些地方说得不够客观。没办法，谁叫这是我的视角呢。

2016年1月1日  拔牙后的余痛和感冒流鼻涕折磨中神智不清胡乱完成。见谅。