注：本文为认知分歧与认知隔阂相关的几篇合辑。
与人相处，你以为只是纠正别人某个行为，其实是在否定对方过去的人生
文 | 每晚 yy | 每晚一卷书（ID：JYXZ89896）
曾有人问比尔・盖茨：“微软的员工如此优秀，是怎么培养的？”
比尔・盖茨回答：“我们从不培养，只是从人群中筛选。”
其实，人与人之间交朋结友也是如此。
每个人都是独立的个体，在独有的经历与环境中形成各自的三观与认知。
遇到不合拍的人，你再怎么试图改变对方，也无法使人与你同频。
就像毕淑敏说的那样：用心选合适的，而不是为不合适的费心。
成年人之间交往，要的是尊重而非教育，靠的是筛选而非改变。
01 分歧倍增定律
作家贝克特尔说过一句话：
当我们试着去改变别人，或者要求别人怎样做的时候，八成是在自讨苦吃。
生活中很多人常常打着 “为你好” 的名头，试图纠正身边的人。
结果自己苦口婆心，却招来了对方的厌恶，甚至为自己带来灾祸。
看过一则民间故事。
宋淳化年间，开封府有个热心的酒馆掌柜。
一年冬天，天气异常寒冷，连天飘起鹅毛大雪。
这时，酒馆门口却来了个穿着破烂的年轻人，支起一个小摊，售卖字画。
然而他的字画笔力轻浮，根本无人问津。
等到夜晚，年轻人也不收摊，直接和着衣裳，裹上破被子，蜷缩在角落就睡去了。
一连几天都是如此，酒馆掌柜看不下去，就好心地提醒他：
年轻人，没人买你的字画，不如到我店里跑堂，好歹冻不着饿不着。
谁知道年轻人非但不听，反而怒怼掌柜道：我堂堂读书人，怎么会屈身去做店小二？
就这样你一言我一语，二人便争斗了起来，却不想竟招来了官府。
按照大宋律法，读书人地位远远高于商户。
最终，酒馆掌柜被冠以欺侮书生的罪名，罚了银子不说，还蹲了十天大牢。
掌柜原本只是出于好心劝说书生，没想到却激怒了对方，给自己惹来祸事。
新闻传播学者杜骏飞，就曾提出过一个分歧倍增定律：
如果双方观点有分歧，那么每一次掐架之后，分歧都将倍增。
当你越想说服一个人的时候，就偏偏越会使对方产生抵抗心理。
若不及时停止自己的说教，双方关系最终就会以破裂而告终。
《偷影子的人》有这样一句话：
你不能干涉别人的生活，就算是为了对方好，这是他的人生。
道不同，不相为谋，三观不同，也不必强求。
要知道，一味地劝说，不是善行，而是暴力。
不停地教育，只会把别人推向你的对立面。
02 不支持，不干涉，不纠正
1908 年，国学大师章太炎在日本曾收鲁迅为弟子，倾囊相授教他如何写作。
不承想，后来师徒二人在写作道路上，却做出了不同的选择。
章太炎坚持弘扬国学，认为国学就是面对西方挑战的精神动力，并始终坚持用文言文写作。
而鲁迅却高举白话文的大旗，主张全部废弃文言文。
换做常人，势必相互攻讦，彼此诋毁。
章太炎却仍旧屡赠条幅鼓励鲁迅，而鲁迅也称赞章太炎 “实乃后生楷范”。
师徒二人，虽然观念不一，选择不同，却从未因此攻击对方。
更没有因为彼此是师徒关系，就把个人想法强加到对方头上。
正如康德所说：
我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。
跟人观念不合之时，与其因教育对方而不欢而散，不如学会尊重对方的选择。
博主 @李逵 就曾分享自己与朋友的故事。
李逵与朋友是高中同学，两人都是普通高校毕业。
大四那年，李逵听从长辈的建议，顺利考上公务员。
后来赶上疫情，周边不少人都失了业，唯独他毫无忧虑。
而他的朋友，大学一毕业就决定北漂，这几年过得颠沛流离。
前年春节，两人回家过年，约好了小聚。
想起朋友的境况，李逵就打算好好劝劝对方离开北京，回来考公。
不料父亲听闻他的想法后，告诫道：“你不用劝，你得尊重别人的选择。”
李逵很是不解，但还是听从了父亲的建议。
饭局上两人谈笑风生，回忆过往的友情，当谈及北漂，李逵则支持道 “我相信你”。
朋友听后，十分感动：
“真的谢谢你。身边不少人都劝我考编制，但我并不喜欢那种一成不变的生活。”
直到去年，李逵听闻朋友在北京开了家公司，年入上百万。
这时他才恍然大悟：
人生各有各的选择，即便你不认可，别人依然可以过得很好。
现实生活中，我们每个人都会遇见思维不同、观念相左的人：
也许是不喜欢的习惯，也许是迥然的办事风格，也许是截然相反的性情……
面对这些人，作家黄桐建议道：
费力去改变别人，不如先试着调整自己的心态，去尊重对方。
我不一定认同你说的话，但也会给予你表达的权利；
我不支持你的做法，却也不干涉你的选择。
成年人相处，不必强行纠正，各自舒心就好。
03 宝瓶与筛子
学者刘擎曾表示，人际最舒服的关系，一定是学会筛选。
人生海海，我们会遇见很多人，不是所有人都能与自己合拍。
与其费心将别人塑造成自己喜欢的样子，不如主动从人群中筛选和自己同频的人。
英国有一名小公务员彼得・贝斯特，曾是甲壳虫乐队的鼓手。
但是当乐队红遍全球之际，他却离开了乐队。
因为贝斯特发现，他在和乐队其他成员相处时，彼此间的性格不同，对音乐的追求也不同。
贝斯特的性格沉稳，喜欢传统的击鼓节奏。
而其他人刚好相反，他们偏爱癫狂、花哨的音乐技巧。
在日常生活中，贝斯特总是一副朴素穿着，队友们则热衷于奇装异服。
以致于乐队一起活动相处时，他显得格格不入。
后来随着名气越来越大，贝斯特发现自己与队友在音乐表现上的分歧越来越大。
但他始终没有强行改变队友的演奏想法，而是努力配合乐队的演出。
终于，在坚持两年后，他决心离开这儿，选择了更适合自己的乐队。
生活中，很多人都会有贝斯特的经历，遇到三观背离的同事，话不投机的同学……
面对那些三观和立场没法调和的人，与其互相说服，不如互相删除。
比如两个口味不同的人。
我有喜欢苹果的理由，你有喜爱香蕉的原因。
但没关系，我们彼此都不用改，不舒服的关系到此为止就行了。
我去跟喜欢吃苹果的人在一起吃苹果，你去跟喜欢吃香蕉的人在一起吃香蕉。
最终，彼此都会收获快乐与舒心。
所以成年人的社交就应如此，不去说服别人，也不让别人来说服。
只筛选不教育，只选择不改变。
在人群中，各取所需，才是最简单高效的相处之道。
▽
心理学教授路易斯曾发现：
人养成一个习惯需要 30 天，培养一种思维模式需要 6 个月，而形成某种内在性格则需要 14 年。
每个人一举一动，一言一行，看似毫不起眼，背后都是长期的思想、性格与习惯的固化。
与人相处，你以为只是纠正别人某个行为，其实是在否定对方过去的人生。
面对与你三观相悖的人，你只有两个选择：
要么化身宝瓶，容纳他、尊重他；要么化身筛子，筛掉他，远离他。
克制自己改变他人的欲望，是对这段关系最好的尊重。
知识越贫乏的人，相信的东西就越绝对
文 | 林灵芸 | 十点读书（ID：duhaoshu）
俞敏洪曾在一次访谈中提到：
人一辈子最大的差距，是认知上的差距。认知是什么呢？认知就是对于一件事情的看法。
如果一个人的认知水平不够，就像是青蛙坐井观天，你永远看不到完整的天空。
一个人的为人处世、价值观，甚至是素质等等，都是可以构建的，但唯有对事情的认知是根本性的。
它不仅体现我们对事物本质和内在联系的洞察能力，更决定了我们最后的人生走向。
所以，真正聪明的人都懂得不断修炼自己，提升自己的认知层次。
但同时也默不作声远离那些认知低的人，因为认知力太弱的人，可能一不小心就会把你拉下水。
01 知识越贫乏的人，相信的东西就越绝对
在你身边，有没有见过这样的人？
你劝他没事多学习时，他却认为再努力也没用，想要赚大钱得有关系、有人脉、靠运气；
你劝她不要沉迷爱情，有这样那样的前车之鉴时，她会说你不了解她，铁了心往火坑里跳；
大到社会事件、国际政治，小到夫妻相处，日常喜好，一张口就是我 “我觉得”“我认为”……
这样的人，不是蠢笨也不是故意抬杠，而是认知太低。
老舍笔下《骆驼祥子》里的祥子，就是这样一个人。
他这一生受了很多苦，吃苦耐劳了三年买一辆自己的车，结果为了多赚两块车钱，不顾外面战争打起，导致车被大兵收了去。
好不容易从兵营逃出，他又想攒钱买车，主顾方太太教他把积蓄存进银行赚利息，高妈劝他放贷或起会集资，让钱生钱。
但祥子坚持认死理，不接受别人的建议，依旧选择继续出卖自己的劳动力，结果落下了一身病。
和虎妞结婚后，虎妞建议他多和刘四爷走动，说不定能得到贵人的帮助，但祥子犟着一根筋，躲在自己的世界里。
所以哪怕祥子这一辈再勤勤恳恳，但因为认知水平低，又缺乏判断力，最终还是落得悲惨下场。
罗翔老师曾说：
一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。
因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。
生活中很多人固执就是来源于如此。
因为他们的认知水平有限，只能看到自己眼前的事物，没有丝毫判断力，习惯活在自己的小世界里。
所以对待任何事情永远都是固执己见，一副盲目自信的姿态。
听不见别人的声音，坚信自己的理解就是对的。
而这样的人，最后往往就会陷入越愚昧，越固执的怪圈，日子越过越糟。
02 对牛弹琴，不是牛笨，而是人蠢
网友 @樱桃分享过自己的亲身经历。
她在参加一次线下读书会时，结识了一个朋友。
这个朋友听说她经常在各种媒体上发表书评和影评，就开始喋喋不休地谈自己的看法。
“书评不就是做读书笔记吗，摘抄一下情节内容，写写日记，写写小作文，没什么原创含量，也没有难度。”
“现在很多人都是为了蹭流量，没有一点自己的思考，写出来的东西都是捕风捉影加上自己的臆想。”
她听完之后很生气，便跟对方辩解，写作本身就是一件需要不停学习的过程，不论是找素材还是构思观点，需要很多的原创性。
然后又举了很多名人的例子来证明，比如法国导演戈达尔就是影评人出身，还有萧伯纳也写剧评，柏辽兹写过乐评……
从下午一直辩论到凌晨，网友已经精疲力尽，但对方依然固执己见，翻来覆去就是那几句。
帖子下，有人评论一针见血：
跟一个什么都不懂的人有什么好争论的呢，你说再多他也不会相信，再争论下去对你又有什么好处呢，反而显得你太计较了。
人的认知有高下之分，和认知低的人较劲，无异是鸡同鸭讲，对牛弹琴。
他们的世界里，只能看到自己想看到的，只能听到自己想听到的。
你越是试图用理性和逻辑说服他们，纠正对方，最后只会让自己白费唇舌，伤神又伤身。
正如司马懿说的：“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流，岂不更愚蠢？人这一生，难免和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头。”
生活中，我们难免会遇到形形色色的人，遇上一个见识广、学识渊博的人，尚有争论的余地。
遇到一个认知层面不同，价值取向迥异的人，还费那个劲干嘛？
所以真正聪明的人，从不会跟认知低的人争论。
和只会认死理的人较劲，只会拉低自己的层次，最后陷入狼狈的窘境。
03 永远别去搭理一个认知太低的人
最近重温电视剧《天道》，丁元英有句台词让我印象深刻：
我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考问题。
细细想来，确实如此。
人与人之间相处，认知相同，无需争辩，认知不同，何须争辩。
所以清醒如他，从不试图通过言语去改变别人的看法，不去解释他所做的一切。
去面馆吃饭，老板讽刺他好吃懒做，丁元英也不解释继续吃面，因为他知道，他没必要浪费时间和一位陌生人争论，争赢了又如何。
和老同学詹妮因为私募基金产生分歧，他也没想过要如何说服对方，因为他知道，两个人价值观不同，最好的相处方式就是互不干涉。
面对叶晓明反对降低音响的价格，甚至在格律诗遭遇官司时选择逃离，丁元英也懒得再沟通，因为他知道，无论他如何讲道理、摆事实，叶晓明也只会认为自己对的。
人与人之间的认知思维，根本不是通过几句争辩就能够解决的。
想要提升认知，首先要正视自己，进而不断修炼自己的知识技能，深度思考的能力。
但对于那些已经被自己思维困住的人，他们早已拒绝了自身的完善和成长，沉浸在自己的 “舒适区”。
争论只会浪费自己的时间，陷入无效的死循环里。
那对于认知固化的人，我们该如何相处？
我的建议是：坦然面对认知差，然后离得越远越好。
就像我们永远无法叫醒一个装睡的人，你也很难去改变一个认知低的人。
与其和他们过多纠缠，耽误自己的时间和能量，不如默不作声地远离，然后默默修炼自己。
多读书，多思考，多提升自己的眼界和格局，不断提高自己的认知水平，让自己变得越来越好。
-END-
《天道》丁元英三个小故事：不回击，是一种懦弱吗?
原创 洞见 洞见pumpkin
《天道》这部电视剧，蕴含的人生哲理和强势思维，开悟了一批又一批观众。
剧中王志文饰演的主角丁元英，是个“鬼杰怪才”。
他审时度势，曾在股市翻云覆雨，一年狂揽2个亿；
他运筹帷幄，杀富济贫，帮王庙村实现了脱贫神话。
有人评价说：“丁元英已是半个神仙，只是在俯瞰人间而已。”
他突破常规的行事风格，离经叛道的价值观念，颠覆传统的思维逻辑，每次看都能给我不同程度的震撼。
最近得空拿出来重温，看到丁元英和三个小人物的交往故事，又有了新的感悟。
01 第一次是他被唱片店店主算计
丁元英回国后资金被冻结，生活难以为继。
一番挣扎过后，准备变卖自己珍藏的唱片。
他走进古城的唱片店，店主刘冰一眼就看出了这些唱片的价值。
但他心里盘算着，一个人沦落到要变卖自己珍藏的东西，那一定是落魄至极了。
他先刻意挑刺，说唱片年代老旧，打了收藏印章不值钱。
又压价说自己可以按50元一张的价格勉强收下。
而在90年代，这些进口唱片价值150每张，足足有三倍的差价。
换做常人，肯定要讨价还价一番。
丁元英却爽快同意了这桩交易，迅速清点完钱，就准备离开。
捡了大便宜的刘冰，还想再坑他一笔。
他叫住了丁元英，告诉他以后如果想卖唱片，还可以找他。
站在门口的丁元英不置可否，微笑地点了点头，头也不回地走出了唱片店。
02 第二次是他被面馆老板嘲讽
在古城里，丁元英过着深居简出的生活。
他租了一个便宜的房子，不工作，也不与任何人打交道。
每天安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐，研究文化属性。
肚子饿了，就穿着拖鞋、揣着手下楼吃碗面，吃完了，就回到自己的房间里。
因为经常光顾一家面馆，他一成不变的休闲装和人字拖，被面馆老板当成一个无业游民。
一次，老板故意上来询问他的工作。
丁元英说自己没工作。
老板又调侃说，他肯定是做大生意的人。
丁元英开玩笑回答：“您要是不嫌弃，我到您这儿打工。”
认定了自己的猜想后，老板当着他的面讥讽道：
“这么大年纪，说话不着调，光吃饭不干活，也不嫌丢人。”
这番鄙夷的话，丝毫没有引起丁元英情绪的半点波澜，他继续埋头吃面，神色如故。
03 第三次是他被馄饨摊老板娘误会
一天，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣，两人目光对视2秒。
然后二话不说从兜里掏出钱，支付完了，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。
当时在馄饨摊吃东西的人很多，要想证明自己已经付过钱了，并不难。
但丁元英宁愿多付一次钱，也不浪费口舌。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：
“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
04 认知隔阂
为什么明知道自己吃亏，还愿意和刘冰做这桩买卖？
为什么听到面馆老板的误解嘲弄，始终不自证清白？
为什么宁愿付两次钱，也不跟馄饨摊老板娘解释清楚？
因为丁元英很清楚，有些人无法沟通，也没必要沟通。
诚如他所言：“我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考问题。”
他不和刘冰纠缠，因为价值观不同。
当初丁元英在柏林成立私募基金，短短一年就获得了上千万的分红。
然而他却主动叫停了这个项目。
因为这种资金运作的方式，是从国外募集资金，投入中国股市，赚的都是国内散户的钱。
即便有巨大的收益，他也不屑为之。
而刘冰恰恰相反，从他落井下石，黑心压价这个行为上，丁元英就已经看出他贪婪的人性底色。
和这样的小人争利，谈何容易？
他不和面馆老板解释，因为认知隔阂。
《哪吒之魔童降世》中有这样一句台词：
人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
在面馆老板的观念里，工作就是生活的全部，不工作就是不务正业。
而在丁元英的世界里，思考是比生存更重要的事，思维上的弱者才是真正的弱者。
心理学上有个著名概念，叫做“隧道视野”。
意思是，一旦人认准一件事情，便会形成一种固有的思维模式。
人们根深蒂固的观念，一解释，就是狡辩，观念变不了，再怎么解释都没用。
所以他宁愿以饱食终日，无所事事的形象示人，也不愿与素昧平生的人啰嗦半分。
05 不回击，是一种懦弱吗？
苏东坡有句话说：
“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者大，而其志甚远也。”
受到侵犯时，拔着剑跳起来，挺身出来回击，这甚至算不上勇敢。
遇事不惊慌，受到无端的侮辱，也不愤怒，这才算称得上“大勇”。
层次高的人，面对嘲讽不解释，面对纠缠不争论，看似认怂，实则不屑。
丁元英的前妻对他有一句精准的评价：
“他永远都不会跟你吵，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，麻木得可怕。”
面对刻意打压，恶意中伤，蓄意纠缠，丁元英不是说不清，争不明，吵不过。
而是他明白，即使辩出个是非曲直，得到的不过是少得可怜的收益和微不足道的人的认可。
这纯属浪费精力，对他来说时间和耳根清净最重要。
这才是处事的最高格局。
就像王阳明说：持志如心痛。
一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事？
闲言也好，侮辱也罢，与他们都是小节。
天高海阔，他们有更大的视野，有更大的事业。
对他们而言，不在鸡毛蒜皮的事情中消耗自己，才是对自己最大的负责。
06 八风不动
生活中免不了有人伤害你，打压你，非议你。
不甘心被中伤，以至以牙还牙，蓄意报复。
咽不下这口气，以至张牙舞爪，互相伤害。
不愿意退让，以至飞扬跋扈，硬杠到底。
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
人最大的愚蠢就是在泥潭里打滚，沾一身污垢。
很认可一句话：
任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对，别理、别问、别起任何波澜。
遇到烂人避而远之，大度地忍让；遇到破事视而不见，不与其沾边。
无视就是最高级的回应，沉默就是最有力的报复。
棋圣聂卫平与人下棋时，手中常持一把折扇，上书“八风不动”四个字。
所谓“八风”，是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，那正说明你的格局、你的胸襟越来越大了。
改变自己最快的方式：远离 “底层迎合”
原创 Mr.K 技术领导力
所有命运馈赠的礼物，其实早已在暗中标好了价格。这种 “礼物”，也包括一些别有用心的蓄意迎合。
蒙古草原上有种猛禽叫鹰雕，成年鹰翼展可达 165 公分，飞行高度可至数千米。但如果当地人捉到鹰雕幼鸟，不把它们关进笼子，而是提供舒适的生活环境和唾手可得的食物，鹰雕的翅膀就会因为缺乏飞行锻炼，而变得沉重臃肿。
以至于到最后，人们用区区两三米的矮墙，就能轻松圈住它们。从翱翔千米高空，到离地两三米的高度扑腾，鹰雕的 “堕落” 不是毁于低墙，而是毁于周围环境的 “底层迎合”。
人也是如此，如果有凌云之志，想成大事，有勇气有魄力摆脱底层迎合，将是你无法逃避的必修课。
什么是底层迎合？
K 哥亲戚的孩子，大学毕业后，父母咨询了很多人的意见，最后觉得银行工作稳定体面，就托关系进了银行。孩子进银行后，也慢慢适应了所谓的 “稳定”，他的岗位虽然有时忙碌，但大多是流程化作业，基本不用费心伤神。今年 6 月份，他所在的银行网点裁撤，人员优化，当初众人眼中 “稳定” 的饭碗，终究还是没保住，反倒因为在银行待的这几年，只学会了做一些程式化的工作，再去择业竟然不知道自己还能做什么。
像亲戚家孩子这样的例子，我们并不少见。很多人之所以一直没有突破自己的圈层，并不是他不努力，也不是没能力，而是被身边的杂音所干扰了。如同大锅饭、铁饭碗体制下成长起来的上一辈，总是在你耳边告诉你，人不用那么拼，安安稳稳就行。
其实，现在的环境和他们的时代相比早已沧桑巨变，怎么可能不拼，哪里有什么安稳？这一类的声音，被作家水木然称之为 “底层迎合”。这种 “迎合” 更像是一个温暖的陷阱，平庸的人会甘心沉溺，并怡然自得，只有少数优秀的人，才敢于拒绝 “迎合”，坚守自己的原则和底线，选择一条虽难但正确的路。如何远离 “底层迎合”，K 哥建议要做到以下 4 点：
第一，拒绝 “碎片化信息”
美国著名未来学家阿尔文・托夫勒在《第三次浪潮》中说：“这是一个碎片化的时代，信息碎片化、受众碎片化、媒体碎片化。” 相信很多人对这句话都感同身受。今年 3 月份发布的《2023 中国网络视听发展研究报告》显示，当今青年平均每年在网上的阅读量，相当于 11 本专著（以字数计算）；网络观看视频平均时长为 912.5 小时，相当于 600 部 BBC 纪录片。但透过数字表象，我们看到的另一个现实是，超过半数的年轻人，一年也看不完一本书或一部纪录片。很显然，那些阅读的文字和观影时长，都 “贡献” 给了碎片化信息。
凯撒・桑斯坦在《信息乌托邦：众人如何生产知识》中写道：公众会按照个人偏好有选择性地接触媒介信息，并最终呈现出个人日报的形式。在信息科技日益发达的今天，这些 “个人日报” 在大数据算法的加持下，成了占领我们心智，获取商业流量的直接 “帮凶”。
我们的每一次选择，都被大数据记录在案，但凡我们感一点兴趣的内容，都会被算法 “贴心” 地推送到眼前，我们的时间被各种 App 撕得粉碎，注意力也难以持续，被各种充满诱惑的内容冲击的支离破碎。我们看似享受到了 “个性化” 服务，但我们也因此丧失了深度阅读和思考的能力。不知不觉间，就已经深陷 “个人偏好” 的信息茧房之中。
香奈儿前全球 CEO 莫琳・希凯在《深度思考》中提到：“人之所以脱颖而出，首先必然是思考力的出类拔萃。” 而失去深度思考的能力，只能在自己的茧房舒适圈徜徉的人，必然沦为平庸，成为快餐信息的奴隶和回收站。
《深度工作》作者卡尔・纽波特说过：“如果你生活中每一刻无聊时光都用浏览智能手机打发的话，你的大脑已经被重新编排，出现了‘心智残疾’，此时你的大脑已经无法胜任深度工作了”。这并非危言耸听，值得我们警惕。
第二，远离 “垃圾快乐”
英国作家阿道司・赫胥黎在《美丽新世界》中，描绘了这样一个未来：那时的社会，科技高度发达，人们衣食无忧，没有疾病，没有衰老，没有贫穷，同时也没有家庭，没有艺术，没有宗教，更没有独立思想和个体自由。如果公民有什么不满或骚动，管理者就用一种叫 “唆麻” 的东西，让普通老百姓感到快乐。只需要把唆麻变成蒸汽吸剂，人们很快就会感到快乐满足，飘飘欲仙，也就不会去想别的问题、做别的事情了。
这种听上去很荒诞的故事场景，其实离我们并不远。某种程度看，如今的游戏、爽文、短视频是不是和唆麻有相似之处呢。只要打开手机，就等于打开了一个新世界，里面总有某个能让你愉悦、兴奋的内容吸引到你，并让你沉迷不能自拔。
看明星绯闻八卦，看素人装傻充愣，这些 “奶头乐” 内容，不断让你体会到多巴胺带来的兴奋和快乐。法国神经认知科学家让・菲利普・拉夏，首次提出多巴胺奖赏回路，他认为大脑会自发优先处理诸如生存、冒险、繁衍等正向激励奖赏回路的活动。也就是说，我们体内的多巴胺渴望简单地获取快乐，它真正在乎的不是得到的东西，而是获取后受到的 “奖赏”。
追求快乐是人的天性，但追求快乐的方式，却是拉开人与人之间巨大差距的重要原因。《我在底层的生活》作者芭芭拉・艾伦瑞克，在底层卧底 8 年，发现越是身处底层的人，越是迷恋那些消耗型的 “垃圾快乐”，比如肥皂剧、电子游戏、毒品和酗酒。
这些垃圾快乐会让人一时爽，但沉迷其中，它就会让你的快乐阈值变高，以后你就很难适应通过长时间的付出所获得的快乐。这种低成本、高回报的刺激，让你不愿再去做一些深度学习、思考、锻炼等 “无聊” 的事。也恰恰因为如此，人与人之间的天差地别，也就慢慢出现了。
第三，告别 “毒鸡汤”
最常见的毒鸡汤通常有两种，一种是帮你催生焦虑的；另一种是劝你及时享乐的。
第一种最常见的风格是《你的同龄人正在抛弃你》《是什么让你的人生一地鸡毛》一类的，光看标题就已经感到压抑和慌乱了，读完后更觉得自己一无是处，谁都比自己强，进而产生自我怀疑和自我贬低，更严重一点，就是直接把自己 PUA，把自己整抑郁了。事实上，哪有那么多人均年薪百万，人均豪宅别墅，不过是毒鸡汤为了某种目的，自圆其说，炮制的口嗨 “论据” 而已。
第二种毒鸡汤，主打的是 “生活最重要就是开心”、“钱只有花掉了才是自己的”、“好看的女生都自带烧钱属性” 一类的论调。不管现实情况、不顾个体差异，一味鼓吹享乐主义、消费主义，好像勤俭节约，量入为出是很丢人的事，好像不刷爆几张信用卡，都不好意思和人打招呼。
大家还记得那位以一己之力让 “凡尔赛” 文学爆红的女博主吗？网上不停炫耀自己的豪宅、会法语的保姆，以及爱妻老公送的各种奢侈品。但实际上这些都是 “想象” 和 “创作”，她的真实生活是租房住，老公有外遇，而且还染了不洁之症。
K 哥不反对鸡汤，人生总有低谷挫折，关键时刻干几碗正能量鸡汤提神鼓劲，还是很有必要的。但 K 哥坚决反对毒鸡汤，它们充斥着畸形的 “三观”，让人攀比、扭曲、不自信，满满负能量，一定要远离。
第四，减少 “无效社交”
大佬冯仑说过：所有的圈子，无非是价值观、认知达成了一致，然后自然建立起来一些人与人的关系，或者大家实力相当，经常在一起形成的一些人与人的联系。其中 “实力相当” 是关键词，也是前提条件，没有 “实力相当”，自然也就很难有一致的价值观和认知了。
说得再直白一点，成年人的圈子、社交非常讲究对等交换。这个交换，包括资源的交换、利益的交换。你拥有什么资源，你能分享什么利益，直接决定你的社交能力和在圈子里的地位。相反，如果你什么都没有，那你很可能就是一个透明人，即使在圈子里东忙西忙，迎合这个吹捧那个，也是个可有可无的存在，没人会把你当回事。
董宇辉曾讲过同事带自己参加饭局的故事。他本来希望能在社交中有所收获，最后发现这样的饭局和自己格格不入，别人说话做事，思考模式和自己完全不同，最终让他没等饭局结束，就中途离场了。此后，他就很少参与社交活动，而是把更多的时间放在阅读和学习上。
伪社交
李小墨在《请停止无效社交》一书中这样写道：“你忙于交际、疲于应付，鸡同鸭讲的尴尬无处不在。你为了别人的欢笑而奔波，又为了别人的肯定而牺牲自我，你的人生仿佛都不是你的。其实，你根本不是在社交，而是无谓地蹉跎光阴。”
抱别人的大腿，不如锤炼自己的大脑；看别人的脸色，不如提升自己的成色。人生的贵人，从来都是自己，丢掉那些小概率且不切实际的幻想，别让那些毫无意义的 “伪社交” 蹉跎了自己。
《乌合之众》中有这样一段话：“群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示… 他们失去了一切批判能力，除了极端轻信外再无别的可能。”
远离底层迎合，不轻信、不受暗示和影响，始终拥有自己的判断力和向上跃迁的能力。
作者 | Mr.K
编辑 | Emma
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