一个孩子这样问他的父亲,什么是历史?父亲告诉他,我们生活在这个星球上所有发生过的人和事,就是历史,比如说,一只小鸟一天里做多少只虫子,练习飞翔飞到多远,这就是这只小鸟一天的历史。
小说以想象取胜,历史以事实资证,伟大的小说中交织着历史形象,而历史又不妨写的像小说一样生动。小说家和历史学家从各自的领域出发向着对方走,相会于幻想与事实/历史与虚构之间的中间地带,那便是叙事的国度。
一个人一生所构成的图表……是由三条弯弯曲曲的、无限延展的、不断汇聚有不断散开的的线组成的,这就是一个人曾以为是的、曾希望是的和曾经是的那种东西。 ——玛格丽特*尤瑟纳尔
我觉得王阳明是一位新的学派大家,在儒学、道家等诸多学派的基础上创立了属于自己的体系,既心学。心中没有一切,都是空的,外界的事物不会对自己造成干扰,不以物喜,不以己悲。颇有“天地不仁,以万物为刍狗”的风范。抛弃了儒家的繁文缛节,强调内心世界的力量。掏空自己,摒弃烦恼;填补自己,丰满自己。外物的变化不会对自己造成丝毫的影响。他就像生活在人世的仙人,希望传播自己的学术认知。然后,内心再强大,还是免不了收到世俗的挤压。他认清这个时代,但是还是不能真正做到免俗,不过,如果什么都不在乎还有什么意义。
认清这个时代,要么选择成为时代的领跑者,要么就是时代的跟随者,再者就是时代的灰层。而烟火过后其实大家都是灰层。这是很丧气的话。飞蛾扑火,我想那只飞蛾或许并没有感到痛苦,因为他找到了自己的归宿。
我觉得这本书适合对明中到清初那段历史有所了解的人学习,还有听闻过这些著名的文人。不然,像我这样的小白,很难有这个经历去将它看完,只是跑马观花,捡喜欢的看。