人生是啥？你知道吗?

说到人生的意义，或者说人生的价值，首先问问看：为什么要探讨人生的价值？就这么默默地活着一直终老不可以吗？

 

因为人生是痛苦的，你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才的品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能视而不见吗？
当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。信仰和迷信划上了等号。聪明年轻的一代，只图消费享受，而曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位，财神爷当道了。
一直疑问于佛教所说的出家“脱离苦海”，或者高僧死后称为去了“极乐世界”，不明白为什么都说人世间都是苦海，而我们常看到很多人在灯红酒绿中快活、在豪华逸境里享受，不都很开心快活吗？怎能说人生痛苦？其实，这些享受，都是“将钱买憔悴”。贫贱的人为了衣食住行、成家立业、生育儿女操心；富贵的，要运用它们的财务权势，更得操心。所以常说“身在福中不知福”、“家家都有一本难念的经”，因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！而大多数人产生这些苦恼，只不过是因为大多数人的灵性良心没有战胜自己的食色本性物欲，只活在“小我”当中，还没达到“大我”的境界。
怎样了解自己呢？头脑里的智力是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探侦察嫌疑犯那么窥伺自己，在自己毫无防备、毫无掩饰的时候，例如在梦中，在醉中，在将睡未睡的胡思乱想中，或心满意足、得意忘形时，捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂愿。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，会憬然警觉：“啊！我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。
锻炼自身，是做人最本的需求。

天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所……
也就是说：人生痛苦，是因为只有通过痛苦的人生才能锻炼出纯正的品色，才有人生价值。而我认为：因为人生痛苦，才需要通过人生的锻炼来超脱痛苦的人生。
修身之道是什么？“齐之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来调节、克制并疏导。
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，是人的感情，都由肉体的欲念而来，需用合理、合适的方法来控制。要求“达天道、顺人情”
肉体的基本要求不能压抑，要给以适度的满足。这个适度，就是“理”和“宜”。
“礼也者，理也；乐也者，节也；……言而履之，礼也；行而乐之，乐也。”这就是说，感情当用合适的方法来控制，并由音乐而得到发泄和欢畅。人必须修身，而修身需用又合适又和悦的方法。
所以说，一个人如果没有灵魂的主导，活得没有自我，任凭自己的原始本性去作恶，不做克制引导，那就是行尸走肉了。
如果要让自己有坚定的信心，让自己有老而弥坚的信念，必须要有所信仰，要一辈子锻炼自己的灵魂。当你找到了你人生的信仰，你会坚定信念去修养自己，你会坚信修养会让你的人生美妙快乐，让你永生的灵魂得到更大的升华。这大概就是人生的价值吧！