阅读感受-致命的自负1

嗯，书里面的点挺多的，悟性太差，记一些有所感悟的点

• 扩展秩序：哈耶克认为社会的发展本身是不受个人控制的，但是受集体行为的影响，最终产生的一种秩序，这种秩序产生的原因很难去说如何如何演变的，但是绝对不会是简单的本能反应或者理性思考而来～
• 这种秩序种各种结构、传统、制度和其他成分，是在各种行为中的习惯方式进行选择种逐渐产生的。这里是强调秩序是发展的结果，而不是那些站在理性制高点处的群体的思考结果。本书标题为啥称之为 “致命的自负”，也就是批判那种”理性社会主义“及其思想根源“构建理性”的批判
• 扩展秩序 处于本能和理性之间，本能可以思考为小群体的秩序，符合人类本能，大家相互协作，只为温饱，理性即指妄图通过思考决策得到最优的方案
• 个人财产与扩展秩序：由于现在社会的已形成的扩展秩序，是承认个人财产的，并且在西方，个人财产是神圣不可侵犯的。哈耶克认为个人财产是扩展秩序种一个很重要的核心，并且在很早即已经发生
• 过去强权政府的建立，都势必会影响自由与个人财产的保护，并且哈耶克提出，过去历史学家把强大国家的建立说成是文化进化的顶峰，其实这往往标志着文化进化的结束。
• 作为自发秩序要素的组织：在使广泛的自发秩序的得已形成的行为规则中，有一部分也会有利于那些适合在于更大系统内运行的专门组织的建立，
  注意！！！
  当然这种组织是在一个更为广泛的自发秩序中才能够找到立足之处 ，在一个本身就是专门组织起来的全面秩序种，是不适合它生存的
• 贸易与文明：贸易在发展过程中，无意识的将世界联系起来，使世界居住密度的增加称为可能。
• 提到 “哲学家的盲目性”，以亚里士多德为例，不能理解“进化和秩序的自我形成”两个重要的一方面，以自以为“绝对的理性”去思考社会的发展，得出一个荒谬的观点