让我有勇气热烈拥抱最后的结局—leo鉴书(14)

在围脖上推荐过《直视骄阳》至今才写书评，惟一原因感觉自己功力不够，怕不能准确表达心中的感悟和书里的意思。今天看了第4遍感觉可以动笔了。
70岁的老人是如何看待死亡的？如果他还把这个看法写成书了呢？IrvinD.Yalom的《直视骄阳》就是这本书。它睿智地写出在没有宗教许诺的死后永生，没有暂时忘记死亡的自我欺骗时，我们应该怎样正确地生活。如何才能以平静的心态面对最后一刻的到来！
书里有很多值得读的地方，我在此只谈三点。
宗教的源泉
死亡的焦虑可以说是所有宗教信仰最初的源泉，这些信仰以不同方式抚慰我们的心灵，减轻我们不得不面对的生命有限之痛。在不同文化中以不同面目出现的神不但带给人们生命不死的狂歌词，减轻死亡的恐惧，而且通过提供永恒的存在、一系列生活无人自献酬以及有意义的生活蓝图来缓解各种存在焦虑。
想想太有道理了，基督教是天国、佛教是轮回成佛，此间种种无不在慰藉我们面对死时的恐惧，也因此生出了许多的买卖人。“佛啊！今天我供养你，你要保我来生幸福啊！”“主啊！我向你祈祷，赐福给我吧！”我不是信众，但也相信无论在哪儿都不会有这种功利佛、功利上帝，如此祈祷跟行贿没有区别了。
波动影响
怕死是因为死后什么都不会留下，想想吧我们所珍惜的、所爱的、所怎憎恨的都会因为我们消失而对我们失去意义（其实睡觉就是死亡的另类体检，所以有些人害怕睡觉以至于能发展成一种病），但书中提到会有波动影响——即我们死后还能通过种种形式影响他人，我们写过的中、我们说过的话无不在点滴之中影响后人。书里的例子是一个女教师多年之后被学生的孩子赞扬，于是突然之间感悟到死后仍然有机会被记住，立感豁达。
未必故意影响世界，但是我认为每个人都应该在有生之年为世界留下些有意义的东西，如果感觉这么说有点儿太大了，那么尽力为我们的家人留下些有用的东西，给妻子以最热烈至诚的爱、给孩子正确的价值观和教育、给父母最真挚的感谢，这一切的一切对我们也许并不困难，但是非常有意义。
直面死亡
作者70岁了，面对自己的最后归宿有极平静的态度。书中谈到“写本书的初衷与波动影响有着紧密的联系，通过把我自己的思想流传下来，我获得了极大的满足。但是，正如我在本书中所言，我并不希望我或者是我的申请低，我个人的一些东西留存下来，而是期望我的一些观念，那些能给别人提供指导、带来安慰的部分以及一些高尚的、充满关爱的举动，甚至是一些智慧点滴、面对失败时建设性的态度等能够保存下来，以我相像不到的试传递给更多我并不认识的人们。”如此豁达令人钦佩。

让我有能力热烈拥抱最后的结局
如果说本书给我什么相的启发，那就是让我更有努力和力量能热烈拥抱最后的结局——死亡。不相信死后的世界，让像我这样的人活得更踏实，更能珍惜每天。引用日本《叶隐》里的故事结束本文。
柳生但马守是一个伟大的剑道家，也是当时幕府将军德川家光的剑术老师。一天，一位旗本来到但马守的住处，请但马守做自己的剑术老师。但马守说：“看起来，你早就像一位剑道大师了。在我们成为师徒之前，请说说你是哪一派的！”
旗本回答说：“不好意思，我不曾学过剑道。”
“你打算戏弄我吗？我是将军的老师啊！我的眼睛很正常。”
“违背了你的意思，我很抱歉，但我不知说什么。”
因为客人的否定十分清楚，但马守考虑片刻后，终于又问道：“既然你那么说，就不会有错。但是虽然很难说清楚，你一定是什么大师也是不会错的。”
“如果一定让我说，我就说吧。实际上，我只成功地学会了一件事。我还是少年的时候，有一天，我发誓说，作为武士，不论任何时候，对死亡都不能有所恐惧。多年来，我和这个问题扭成一团。现在，我终于不再受它的任何烦扰了。大师，您是否指这件事？”
“正是。”但马守喊到：“正是那个。我的判断没有错。剑道的终极便是不再畏惧死亡。我在剑道方面已教过几百个弟子，但没有一个人能获得那样最高境界的证书。无需学习技巧，你已是一位优秀的大师了。”
拥抱死亡！