《球面天文学和天体力学引论》番外1 历史简述——行星运动

理论知识学得够多了，现在来点概念休闲休闲（大概

现在简略地叙述古人对行星运动的见解。他们看出行星运动里具有两种周期性的离差，一种与行星轨道上的运动有关(我喜欢称之为它动),另一种与地球在轨道上的运动(我喜欢称之为自动),这两种运动规律作成所谓周年视差的效应。

托勒密在其《数学大综合》或《至大论》书中所叙述被公元二世纪人们一致信奉的世界体系，基本是以地为中心的“地心说”，即行星都围绕静止的地球而运动。原则上，地心说中的一切运动都在正圆轨道上，有时是简单的，有时是复杂的。

我们先讨论第二种离差，即自动，希腊人用本轮和均轮两种圆运动去解释它，假设一颗行星P(图110)在本轮E上运动，其中心C在另一圆周D(均轮)上改位，其移动一周的时间恰好等于行星的恒星周期。

若我们使行星的均轮半径等于行星的日心距，并以本轮半径等于地日间的距离，便容易明了托勒密体系所表示的地心运动与哥白尼体系没有什么差异.但是古希腊人并不将行星的本轮看做是相等的圆，因而他们就不能认识行星轨道的相对大小。1543年哥白尼所提出的日心体系，其主要优点是以一个轨道(即地球的轨道)代替了。

所有的行星的本轮，由此得以得求出行星轨道的相对大小，哥白尼由行星在大距或方照时的观测轻易地推出这些数据.为了说明第一种离差(即它动),古希腊人将地球T放在均轮中心之外一点，这样地心体系便失掉了简单性与均一性，据托勒密说，太阳的轨道是一个偏心圆，它在那上面作匀速运动。

在这假设下，要正确地表达太阳在黄经上的地心运动，显然应使地球的偏心率两倍于开普勒轨道的偏心率(图111左)。虽然上行星（今称外行星，即地球轨道之外的行星，如火木土星。古人采取地心说，认为这些行星的轨迹在太阳轨道之上，故称为上行星。）的轨道也是正圆的，但其线速度是变化的，于是托勒密便将上行星的等距点放在对于O与T点为对称的A点上(图111右)。这样，便能在第一近似值下满足面积定律，但是为了保留(至少在表面上)匀速圆运动的原则，他假设了另外一个与轨道半径相等而中心在等距点上的圆，而称为等距偏心圆，行星与等距偏心圆的中心的联线在这圆周上的交点Q作匀速运动。

有趣味的是，将行星的向径和真近点角的展开式在偏心、等距偏心与开普勒轨道三种情形下的表达式分别开列于下，以资比较：

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对于太阳(或地球)的情形，轨道的偏心率不大(0.016),由这三种假设所得出的真近点角相差不过是0’.5;因此，古代人没法由观测去加以判断，但第一假设，经他们应用于地球的运动，发现由这理论所得的向径很欠正确。

开普勒利用第谷对于火星的观测，推出地球的近日距与远日距，而发现了这种不正确的事实。他便将地球的轨道和其他行星的轨道一样看待，假设为等距偏心圆。这一发现，古书里叫做“偏心率的平分”，使开普勒得以编制比较正确的太阳运行表，因而为了改进哥白尼所定的行星轨道根数，开普勒将第谷的观测整理有相当的成效。

但是他很快就发现火星(轨道的偏心率为0.003)的位置不能放在一个圆周之上，且火星的平近点角在90°或270°附近，比在拱点处，距离其轨道中心约远4/1000,可见火星的轨道是卵形的。那时知道得最清楚的卵形是椭圆，希腊人阿波郎尼斯(Apollonius)曾经阐明了这曲线的性质，开普勒因此发现太阳在其焦点上的椭圆更能表现火垦的观测。在等距偏心圆的假设下，黄经的计算与观测两种数值之差可达10’,但若采取椭圆轨道的假设，则这一差异便消除到误差的范围之内。

开普勒有关火星运行的著作刊布于1609年.十七世纪的天文学家采取一种“简化椭圆”的假设，将开普勒的问题作近似的解答，这样便避免了超越方程而只用纯粹三角方程去处理，他们虽然假设运动是椭圆的，但同时假定第二向径作匀速的旋转。设在以上所推出的v和w的关系式里，以M代替w，便可立刻求得v;因而不必去解开普勒方程，可是这样便没有严格地遵守面积定律。容易检验这种算法在v上所犯的误差是偏心率e的二阶项同数量级的，而在向径上所引起的误差只与e的三阶项同数量级。设以v’表示简化椭圆假设下的真点角，则

这差值对于火星可达8’，对于水星可达42’，对于其他偏心率较大的行星，结果的近似度更差。

更新于2023/7/22