前言：否极泰来，但在易经里是泰卦在前，让我们分析下在否所期待否极后的泰卦是什么样的？本篇博客分析泰卦的卦辞和爻辞。
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卦辞
小往大来，吉，亨。
篆曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消。
象曰：天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
解读：“泰”，代表通，消息卦，君子道长，小人道消，乾代表君，坤代表民，君在下，民在上，上下可沟通，了解造福百姓，地天泰，地在上要往下走，天在下要往上走，互相交流。
爻辞
初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
象曰：拔茅征吉，志在外也。
解读：阳爻在刚位，初九和六四正应，改成初六就是巽卦，代表草木，初九刚开始，不是自己一个人可以完成的，需要有九二、九三来配合。
九二：包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。
象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。
解读：九二居中位，中胜于正，包容广阔，临事而惧，好谋而成，傅佩荣老师说，人生不能重来，你做任何事情都只有一次机会，要有仁德、勇敢、智慧，不能结党私营，所以说“朋亡”，能做到这四点，光明远大。
九三：无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
象曰：无往不复，天地际也。
解读：九三阳爻居刚位，与上六正应，位置得当。九三直面三个阴爻组成的坤卦，以贵下贱，百姓支持，九三在互兑中（九三、六四、六五），兑为口，上临坤卦，可食之物众多。虽然在动荡之际，没有一路平坦而没有坎坷的，也没有一直往前而不回头的，不必担忧，正固原则，就能“无咎”。
六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。
解读：阴爻在柔位，下有阳爻初九正应，“孚”，面对三个阳爻推进，首当其冲而立足不稳，轻松不费力，能得到六五、上六的支持，三个阴爻虚而不实，“不戒”。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
象曰：以祉元吉，中以行愿也。
解读：帝王之女嫁诸侯，居中而实现愿望。
上六：城复于隍，勿用师；自邑告命，贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
解读：泰卦到最后要变了，物极必反，下向上发布命令，大势所趋，坚持不变，将遇到困难。
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