实事求是,虚事求应

休谟之问,能否从“是”中得“应”?孟子回答说:二者不可得兼,舍身(是)取义(应)者也。

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智能涉及人、机、环境三部分,其中人通过算计形成的意图、直觉、抽象等,机通过计算形成的自主、适应、学习等,环境通过虚实、多变、协同等形成的复杂是当下智能研究的关键问题,并且人、机、环境之间的信任、透明、(可计算性与可算计性的)可解释性也是目前需要重视的因素。

反智能涉及反人类智能、反人工智能、反人机环境系统智能等。

智能与反智能构成了矛盾系统,相辅相成,相得益彰。其中既要实事求是,也要虚事求应。在可计算领域,对于任何一个形式数学系统,都必然存在在该系统内无法被证明的真命题,而在可算计领域,常常可以通过强/弱等价等主客观系统进行各种变换,进而实现某种必然存在在该系统内可以被证明的“真”命题,其本质体现会出这样一种现象:在物理域的绝对之外,还存在着人类的自由意志。

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