【读书笔记】《怪诞行为学2》丹•艾瑞里

发现自己阅读书籍有两个习惯：一是不能长时间阅读，一般阅读时间超过一小时，阅读的效率就明显下降；二是花少次的次数阅读完一本书比花多次才阅读完感触要更深。好，让我们言归正传，基于上面的两点“理由”，我对《怪诞行为学2》的喜爱没有《怪诞行为学》深，不过，书中的很多观点还是戳中了我的短板，比如下面几个观点。

人们总是认为自己的点子比别人的点子好。我相信大家都能看到“孩子还是自家的亲”，但不能意识到我们总是为了自己的观点能战胜别人的观点而想出许多连我们自己都觉得牵强的理由。前两天，我就在下班的路上，和一个同事争论：公司是否会为了管理的方便，而把不同时期（前后没有超过两个月）的实习生放在一批转正？我认为会，但争到最后，我发现自己的内心其实是被同事说服了，但我还是没有转变立场，因为我不想让别人知道自己的观点不如人。

同情个人，同时却漠视大众。我们会对具体的某个人、某件事感到惋惜、悲伤，甚至义愤填膺，但当我们面对大的灾难（特别是远离我们的灾难）时，却没有那么大的感触，比如相对于李某某的强奸案，你会对二战时犹太人大屠杀中死去的600万人感到愤慨吗？也许你对希望工程不是很了解，但你一定记得当年希望工程推出的一款公益海报——昏暗的教室里坐着一个拿铅笔的小女孩，充满求知渴望的大眼睛通过镜头正对着你，此时，你对捐助是否充满了激情？

短期情绪的长期效应。当我们大脑处在情绪中时，做出的决定将会影响到我们今后很长时间的生活，即使那时的情绪已经完全消失了。正如作者在第一本书《怪诞行为学》中所描述的“锚”，一旦设定，后续的行动将与它保持莫名的一致性。而我们在情绪中做出的决定往往是不合理的，因此，我们要尽量避免在情绪下做决定。

我们应该快速了断痛苦，而适时延续幸福。换句话说，不管是痛苦还是幸福，如果中途中断一下，将得到放大的效果。举个例子，如果你把房子装饰一新，又添置了不少家具，这样肯定能给你带来不少快乐，但如果你隔一段时间买一件家具，产生的幸福感将会比前者多。

也许你会发现作者的很多观点，你平时就总结过，或有过类似的感触，作者在书的最后就说到：“……热切地希望你能够怀疑自己的直觉，……，如果这样，我们都可以发现、克服自己某些局限的方法，社会科学的伟大希望也就在这里。”