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[b]忙碌一生,纵然成为世界上最富有的人也毫无意义。
[/b]
一个人的长处与他的表现往往是一致的,因为两者是互补的。但是,一个人的长处与他的价值观之间,有时却会产生冲突。一个人最擅长的事情,未必是他觉得最有意义的事情。因此,他的工作也许就不值得投入毕生精力,哪怕是部分精力。
我自己就遇到过这样的情况。多年以前,我也曾在价值观和长处之间作出了艰难的抉择。上世纪30年代中期,我在伦敦的一家银行从事投资业务,我擅长此道,表现绝佳。但是,我并不认为担任资产管理经理会有什么贡献。我深深地感到:自己最重视的是“人”。我觉得忙碌一生,纵然成为世界上最富有的人,也毫无意义。尽管当时仍处在经济萧条时期,我也家无恒产,可谓前景渺茫,但我还是毅然决然地辞去了工作,结果证明这是明智的选择。价值观,换而言之,不仅是,而且也应该是最终的检验标准。
[b]行动指南:
[/b]
你的长处和价值观吻合吗?
[b]摘自:
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彼得·德鲁克《21世纪的管理挑战》(Managing Challenges for the 21st Century)
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[b]评注:
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自己擅长的,不是自己喜欢的,这种事很常见。明熹宗朱由校是狂热的木工活爱好者,爱因斯坦对小提琴比相对论还有信心,象棋大师杨官麟下的围棋比象棋多,围棋国手聂卫平打桥牌更是废寝忘食。
钱钟书在《窗》中有个调侃:从前门迎进来的女婿,招老丈人喜欢,不一定能博取小姐欢心;而从后窗爬进来的情人,见不得阳光,却能得到小姐的身心。最理想的,当然是丈夫和情人合二为一。如果两者在现实中分裂开来,应该怎么办呢。
看看德鲁克面临类似困境是如何选择的吧。德鲁克年轻时曾在伦敦从事银行投资业务,非常成功。继续努力下去,说不定能成为世界首富。但是德鲁克明白自己关注的是“人”,追求财富不符合自己的价值观,于是毅然辞职。结果大家都知道,世界也许少了一个腰缠万贯的富翁,但是多了一个独一无二的大师。在德鲁克那里,价值观最重要。
德鲁克为自己的价值观持续工作了六十年,也只有这样的执着,才配得上价值观吧。如果学文不成习武,演艺没戏从政。如此朝秦暮楚、三心二意,哪里谈得上什么价值观冲突呢。
同样是见一个爱一个,在贾宝玉是风流多情,在贾珍贾琏则是滥情下流。同样是辞职,对德鲁克是使命在召唤,对我们很可能是因为懈怠和贪婪。
当我们准备为价值观放弃些什么的时候,当我们被自己的价值观感动得晕头转向的时候,需要先冷静片刻,弄清楚我们的价值观究竟是什么
[b]忙碌一生,纵然成为世界上最富有的人也毫无意义。
[/b]
一个人的长处与他的表现往往是一致的,因为两者是互补的。但是,一个人的长处与他的价值观之间,有时却会产生冲突。一个人最擅长的事情,未必是他觉得最有意义的事情。因此,他的工作也许就不值得投入毕生精力,哪怕是部分精力。
我自己就遇到过这样的情况。多年以前,我也曾在价值观和长处之间作出了艰难的抉择。上世纪30年代中期,我在伦敦的一家银行从事投资业务,我擅长此道,表现绝佳。但是,我并不认为担任资产管理经理会有什么贡献。我深深地感到:自己最重视的是“人”。我觉得忙碌一生,纵然成为世界上最富有的人,也毫无意义。尽管当时仍处在经济萧条时期,我也家无恒产,可谓前景渺茫,但我还是毅然决然地辞去了工作,结果证明这是明智的选择。价值观,换而言之,不仅是,而且也应该是最终的检验标准。
[b]行动指南:
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你的长处和价值观吻合吗?
[b]摘自:
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彼得·德鲁克《21世纪的管理挑战》(Managing Challenges for the 21st Century)
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[b]评注:
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自己擅长的,不是自己喜欢的,这种事很常见。明熹宗朱由校是狂热的木工活爱好者,爱因斯坦对小提琴比相对论还有信心,象棋大师杨官麟下的围棋比象棋多,围棋国手聂卫平打桥牌更是废寝忘食。
钱钟书在《窗》中有个调侃:从前门迎进来的女婿,招老丈人喜欢,不一定能博取小姐欢心;而从后窗爬进来的情人,见不得阳光,却能得到小姐的身心。最理想的,当然是丈夫和情人合二为一。如果两者在现实中分裂开来,应该怎么办呢。
看看德鲁克面临类似困境是如何选择的吧。德鲁克年轻时曾在伦敦从事银行投资业务,非常成功。继续努力下去,说不定能成为世界首富。但是德鲁克明白自己关注的是“人”,追求财富不符合自己的价值观,于是毅然辞职。结果大家都知道,世界也许少了一个腰缠万贯的富翁,但是多了一个独一无二的大师。在德鲁克那里,价值观最重要。
德鲁克为自己的价值观持续工作了六十年,也只有这样的执着,才配得上价值观吧。如果学文不成习武,演艺没戏从政。如此朝秦暮楚、三心二意,哪里谈得上什么价值观冲突呢。
同样是见一个爱一个,在贾宝玉是风流多情,在贾珍贾琏则是滥情下流。同样是辞职,对德鲁克是使命在召唤,对我们很可能是因为懈怠和贪婪。
当我们准备为价值观放弃些什么的时候,当我们被自己的价值观感动得晕头转向的时候,需要先冷静片刻,弄清楚我们的价值观究竟是什么