镜像神经元训练方法图解,镜像神经元怎么训练

孩子为什么会有镜像思维

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（一）大脑魔镜：镜像神经元镜像神经元（mirrorneuron）是一种具有特别能力的神经元，这种神经元，能使高级哺乳动物像照镜子一样在头脑里通过内部模仿而即刻辨认出所观察对象的动作行为的潜在意义，并且做出相应的情感反应。

镜像神经元是意大利帕尔马大学的贾科莫·里佐拉蒂(GiacomoRizzolatti)等科学家在上个世纪末首先在猴脑上发现的，随后，美国科学家通过对一批癫痫病患者的诊断和治疗，在人脑中也证实了镜像神经元的广泛存在，并且更进一步发现人类脑部的镜像神经元比猴子所拥有的更加敏锐，更富有弹性，进化程度也更高。

科研人员把这样一种具有特殊“魔力”的神经元，称作“脑中之脑”和“大脑魔镜”。

在2008年诺贝尔奖颁奖前期，瑞典第一大报《每日新闻》科技专栏作家卡林·伯杰斯预测，当年的诺贝尔医学奖会颁发给意大利科学家贾科莫·里佐拉蒂等，以表彰他们在猴子和人身上发现“镜像神经元”的研究。

尽管最后的结果不是这样，许多科学家还是坚信，镜像神经元的发现，为理解人类早期智慧的形成和复杂的社会能力的进化做出了重要贡献，它终有一天能够获得诺贝尔奖。

美国加利福尼亚大学圣迭戈分校认知神经科学家、镜像神经元研究领域公认的权威维拉扬纳尔·S·拉马钱德拉（Viayanur·S·Ramachandran）甚至断言：“镜像神经元之于心理学，犹如DNA之于生物学”。

（见“人们为何喜欢模仿”，（美）戴维·多布斯(David·Dobbs)，《环球科学》2006年第9期第31页）镜像神经元研究在基础教育上有广泛的运用价值，呈现广阔的发展前景，它将成为21世纪基础教育变革的重要的科学支柱，引发我们对基础教育的全新理解和全面创新。

（二）镜像神经元对人类传承智慧、发展教育的巨大价值：“孔子神经元”镜像神经元是人类传承智慧和进行教育的生物学基础，因此，我们倾向于把它称作“孔子神经元”。

镜像神经元把人类几万年前“文化爆炸”和几万年来文化进化的成果，压缩成具有内在化模仿（模拟）机制的特定的文化编码（如同电脑里的内存“芯片”），储存于人的神经细胞里，使人不须“推理”，可以在瞬间辨认和领悟所观察对象的行为动作的潜在意义。

它不是推导式的、推理式的，而是顿悟式的、直觉式的。这是大自然进化中创造出的伟大智慧，这种智慧直接“安放”在人的大脑细胞中，直接促成了人类成为万物之首，这难道不是大自然给予人类的特殊眷顾吗？

镜像神经元使早期人类获得了一种高级能力——掌握间接经验的能力，用不着事事都去直接试误来获得经验；“间接经验”可以通过“看见”来传递，而不需要依赖“直接经验”，不需要每次都亲身体验。

就像“火中取栗”一样，如果没有镜像神经元的作用，每一个猴子都要被火中的栗子烫一下后才长了记性；而有了镜像神经元，猴子们看见同伴的经历，自己就能明白该怎样做，正如西方谚语所说：“monkeysee,monkeydo”（猴子看见了，它就会做）。

我们试问，教育是做什么的？教育的本质难道不正是传授间接经验吗？

而镜像神经元的作用恰在于领悟和承受间接经验，从这个意义上讲，镜像神经元其实就是镶嵌在人的大脑中的“教育神经元”（“孔子神经元”是“教育神经元”人格化、形象化的提法）！

镜像神经元把教育作用变成了可以自动实现的神经—生理过程，变成了人类与生俱来的“超验机能”，这实在让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工，也不得不为人类的先天禀赋而骄傲自豪！

（三）“镜像革命”：由镜像神经元的发现而重新理解的教育基本原理镜像神经元对于教育具有“广谱”的解读性，能够解释众多的教育现象；镜像神经元在基础教育中的应用，将促进基础教育的变革与创新，带来一个全新的基础教育“镜像时代”。

镜像神经元对基础教育的启发价值，涉及到了对教育基本原理的重新理解。

1、“所见即所思”——孩子们看见的，就是他们思维的传统上，我们都把人的眼睛看做是“感官”，即感性器官；我们并不认为眼睛是“理性器官”，具有“理性分析”的能力。

尽管我们口语里也说“眼睛是灵魂的窗口”，但这一般只是比喻，我们并不真正赋予眼睛以“心灵”、“智慧”、“思维”、“理性”等高级心理属性。

镜像神经元的发现，使我们不得不对自己的眼睛“刮目相看”：眼睛不仅仅是外界万千事物的“感受器”，而且由于它与镜像神经元的直接联系，而变成了一种“理性器官”；它本身具有判断和领悟的功能即理性能力，它在“看见”事物的同时就产生了对事物内在特性和深层关系的领悟。

换话话说，人的视觉有思维能力。思维，从“看见”的瞬间就同时开始了；他所看见的，就是他所思维的，所以叫“所见即所思”。

著名美学家鲁道夫·阿恩海姆曾说：人类有一种对本质的直接直觉能力，使“我们在一个个别事中一眼便‘看’出了我们正想理解的‘道理’，与此同时又直觉到它在其他事物中也必定如此。

”（《视觉思维——审美直觉心理学》，（美）鲁道夫·阿恩海姆著，藤守尧译，四川人们出版社1998年版，第13页）这种一眼看出本质的能力，不正是镜像神经元的特有能力吗？

由此看我们的学校教育，就应该明白：孩子们的视觉和思考是在一起的，不是两件事，而是同一件事！感性识器官和理性认识器官是合一的。由镜像神经元带来的“镜像革命”，其实是孩子眼睛里的革命！

看来，我们对于“眼睛是灵魂的窗口”这句再熟悉不过的熟语的理解，还有很大的空间可以挖掘。

2、“所见即所悟”——孩子们的思维，首先是顿悟型的“母思维”镜像神经元原理告诉我们：人的视觉有思维能力，但这种思维不是一般理解的“思维”，而是一种顿悟的思维，所以叫“所见即所悟”。

我们认为，人类应该有两种思维方式，即直观的、直觉的、顿悟的思维，和一般理解的那种抽象的、推理的、分析的思维。

前一种思维方式，是人类更为远古、更为基本、更为重要、更为有效的思维形式，我们把它称为“母思维”，它在人类几万年的进化史上，一直发挥着重要的作用；后一种思维方式，则是在抽象的文字符号出现以后形成，日渐逻辑化、规则化、技巧化的思维方式，我们将其称作“子思维”（也称“精致思维”），它在人类几千年的生存和发展过程中，逐渐占据了人类理性判断的主导地位。

过去我们曾经把思维分为“形象思维”和“逻辑思维”，这种分法固然有一定道理，但不足以显示二者之间的真正差别——原生性思维与派生性思维的差别、“母”与“子”的差别。

我们的基本判断是：不论是就整个人类的发展而言，还是就个体生命活动而言，第一，“母思维”和“子思维”是同时发挥作用的；第二，“母思维”是“子思维”的基础。

“母思维”之所以是“子思维”的基础，在于：第一，它为“子思维”提供丰富的思维材料——意象；第二，它为“子思维”提供思维动力源泉；第三，它为“子思维”提供快速印证的悟性；第四，它为“子思维”提供创新的能力。

3、“所见即所教”——在每个孩子的眼睛里，都藏着一位饱经沧桑的伟大的教育家人的视觉接受外界信息的过程，都是人对环境影响进行判断、思考、吸收和反馈的互动过程，都有主体的改变和结果形成，也就是说，都有教育意义。

教育作用在孩子“看见”的瞬间就产生了。这就是所谓的“所见即所教”。镜像神经元原理说明，在每个孩子的眼里，都藏着一个活了至少5万年的大教育家！我们能肯定自己的说教比这个伟大的远古圣贤更有力量吗？

当孩子们看见（某种现象）的时候，教育作用已经“自动”地发生了，这属于无声无息的“首次教育”，此时教育他们的，就是那个进化了至少5万年的大教育家，而我们大人、老师在孩子们“看见”之后对他们的教育，已经“晚”了一步，属于“二次教育”。

如果“二次教育”与“首次教育”在性质上、方向上是统一、协调、互补的，那自然是好事；怕就怕二者是背离的、冲突的、矛盾的，如果这样，孩子的心灵世界就必然产生混乱、冲突或虚伪。

经常的情况是，我们的“小教书匠”跟伟大的“历史教育家”在