那些被误解的话（2）：无毒不丈夫

      你知道吗?"无毒不丈夫”其实是从“无度不丈夫”演变而来的，“无度不丈夫”出自《望江亭》，整句是“量小非君子，无度不丈夫”，意思是“器量小的人不是君子，心胸没有度量的人不是大丈夫。”只是后世传着传着，就把“度”传承了“毒”，意思也就被去曲解成“要成就大事业必须手段毒辣了”。

    一个人想要取得一定的成绩，“度量”是不可或缺的，如果凡事都斤斤计较，不止人际关系会受到影响，也会花费自己的“精力”去生气，去消化赋负能量。人的精力就那么多，精力被分散了，自然就没有精力去做重要的事情了。 

     但我们的生活中，难免会遇到不顺心的事情，碰到爱找茬的人，明明自己跟他无怨无仇的，他却总要跟我过不去呢？”其实这事儿吧，很多时候不是自己不好，可能只是因为这是一门成长必修课。对于被找茬的我们来说，想要成长或者觉醒，也需要这样的“找茬者”来磨炼我们的心性， 不然我们的成长就成了纸上谈兵，没有实战经验了！

      这样找茬者，很多大人物也都遇到了，比如佛陀，他在还没成佛之前，名叫“乔达摩;悉达多”,出生在王室，家族里有个叫‘提摩达多’的亲戚，两人年龄相仿，‘提摩达多’从小就各种嫉妒“悉达多”，整天就跟他对着干，啥都想争个赢。后来“悉达多”成了佛陀，家人们都接受了他的新身份，就连‘提摩达多’的母亲也被佛陀感染，不再和佛陀作对了，但是这个‘提摩达多’还是不依不饶的”。他看佛陀越来越受欢迎，心里更加嫉妒，于是他放弃直接攻击的套路，改用表面和好，暗地里作怪的套路，他假意加入佛陀的僧团修行，实际上呢？暗地里搞小动作，说佛陀坏话，煽动比丘跟他去别处修行。但是，众比丘看透了他的诡计后，纷纷又回到了佛陀的僧团里，这让‘提摩达多’更加的气愤了，于是对佛陀起了sha心，但他的诡计没有得逞，反而因此搭上了自己的性ming。”除了佛陀，还有六祖慧能，虚云大师，他们一生都有‘提摩达多’这样的角色，死死缠了他们很多年。他们对付这样的找茬者的态度，可以套用禅宗里的一个故事：寒山问拾得：‘有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，怎么办？’拾得怎么回答的？‘忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。短短一句，可以看出佛家对“度量”的诠释。当然这是修行者的标准，我们普通人可能很难，那就做好自我保护，自我防御，然后就不要搭理他了，主打一个“有事你说，有错我改，但你非要找茬，恕不奉陪，生命短暂，我可没时间替你自己的修行操心。”

其实，这样的找茬者的出现，也给我们一个提醒，提醒我们不要像他们一样钻牛角尖，不要被“欲望”，“贪婪”占据了内心，否则自己也可能变成自己都不喜欢的样子。度量的养成需要包容的心态，也需要“不搭理”负面人或物的态度，至少不能让他们耗费了自己的精力，影响了自己的状态。总归，别人怎么样，咱们控制不了，但咱们可以控制自己啊。而且，种瓜得瓜，种豆得豆，万事都是在互相效力的！

    其实，不管要不要干一凡大事业，即便普通人在平时也需要培养自己"宽容处世，雅量容人"的处世原则，这样自己不止有开心的事，即便遇到些人让自己不开心了，也能让自己不消耗在那个负面的事情里，让自己能快速转换心情，对自己也有很大益处。 更何况，人非圣贤孰能无过，别人犯错了，我们总是揪着不放，那自己犯错的时候呢？自己犯错的时候是不是也想让别人宽容自己？

     宽容别人，也是放过自己，让自己活在平静里比让自己活在负面里要舒服的多。没有完美不犯错的人，给别人改过的机会，也是给自己改过的机会！