吴藏花 @ 2004-11-19 20:34
“如果我们的诸神和我们的希望，都已经只是科学性的东西的话，那么我们的爱也只能说是科学性的吧”
——利拉丹《未来的夏娃》
【原文】われわれの神々もわれわれの希望も、もはやただ科学的なものでしかないとすれば、われわれの愛もまた科学的であっていけないいわれがありましょうか」――リラダン『未来のイブ』
【出典】比利哀•德•利拉丹：Auguste de Villiers de L'
Isle-Adam，1838-1889，法国小说家，诗人。在神秘主义、观念论的基础上建筑了其独特的文学世界。著有短篇集《残酷故事》《新残酷故事》、长篇《未来的夏娃》、诗剧《加速》。
★洛克斯•索罗斯
【原文】Locus Solus（ロクス•ソルス）
【出典】雷蒙•罗素（又译雷蒙•卢塞勒，Raymond Roussel，法国）的小说标题
【意义】拉丁语，意为“远离人烟的地方”
【内容】讲述住在巴黎郊外的科学家马歇尔•坎特雷尔让客人花费数时参观设置在他宽阔宅邸内的各种奇怪发明的故事。
【备注】剧中生产少女型生化人的厂商。
★“所谓理解大抵都是基于愿望产生的东西。”
【出典】理解なんてものは概ね願望に基づくものだ
★“明明是自己的面容扭曲却责怪镜子。”
【原文】自分の面が曲がっているのに、鏡を責めてなんになる
【出典】果戈里（Nikolai Vasilevich Gogol）《钦差大臣》（Ревизор）
★“镜非醒悟之器，乃迷惑之器。”
【原文】鏡は悟りの具ならず、迷いの具なり
【出典】斋藤绿雨 日报《读卖新闻》明治32年8月9日《霏々刺々》
【前后文】所谓窥镜，乃促人反省之语。然则真能反省者，几人耳。人居镜前，自恃之，自负之，遂不得省。镜非醒悟之器，乃迷惑之器。初见不悟，而再见、三见，渐至迷途。
【备注】鏡を看よといふは、反省を促すの語也。されどまことに反省し得るもの、幾人ぞ。人は鏡の前に、自ら恃み、自ら負ふことありとも、遂に反省することなかるべし。 －
一たび見て悟らんも、二たび見、三たび見るに及びて、少しづヽ、少しづヽ、迷はされ行くなり。
★“春日和丽，马车穿梭彼世此世。”
春の日やあの世この世と馬車を駆り
【続き】凧（なぎ）なにもて死なむあがるべし 麗（うらら）かや野に死に真似の遊びして
【出典】中村苑子
【発言者】バトー
【意味】あの世とこの世を行ったり来たりする様。
【備考】死ぬ時には何を持って行こうか、いや「あがるべし」、昇天するのだという強い意志が感じられる※すでにまだ中年の頃から｢あの世とこの世｣の間を、心は行き来していたのかも知れません。そして今はあの世に婴朐Uです。※
★“要理解恺撒并不需要身为恺撒。”
【原文】シーザーを理解するためにシーザーである必要はない
【后文】若非如此则所有的历史记述都是无意义的吧（そうでなければあらゆる歴史記述は無意味であろう）
【出典】马克斯•韦伯（Max Weber，1864-1920，德国社会学家），《论理解社会学的基本范畴》（Ueber einige Kategorien der verstehenden Soziologie），“解释论”（interpretation）。
★“人大抵上既没有自己想象中那么幸福，也没有那么不幸，重要的是，是否对于有期望而活着感到厌倦。”
人はおおむね自分で思うほどには幸福でも不幸でもない。肝心なのは望んだり生きたりすることに飽きないことだ。
【原文】人は望む通りのことが出来るものではない。望む、生きる、それは別々だ。くよくよするもんじゃない。肝心な事は、望んだり生きたりすることに飽きない事だ。
【出典】罗曼•罗兰（Romain Rolland，法国作家）《约翰•克利斯朵夫》
★“独步天下，吾心自洁，无欲无求，如林中之象。”
孤独に歩め…悪をなさず 求めるところは少なく…林の中の象のように
【出典】仏陀『ブッダの感興のことば』第十四章「憎しみ」
【発言者】荒巻大輔、バトー
【意味】人生。孤独•別れ。
【備考】直前に、良き伴侶を得られない場合は孤独を貫け、というような一節あり。劇中はこの言葉の前に自分は幸福だと思うか？という問いかけがある。必ずしも孤独が不幸ということではない。
★ “生死去来／棚头傀儡／一线断时／落落磊磊”
【続き】是は、生死に輪廻する人間の有様をたとへ也
【出典】世阿弥の能楽書「花鏡」
【発言者】キム
【意味】一旦死が訪れると、あたかも棚車の上のあやつり人形が、 糸が切れればがらりと崩れ落ちるように、一切が無に帰してしまう。
【備考】キムが関わっているサインフレーズ。キムの書斎では「落落」を「樂樂」と表記されている。またロクス•ソロスの隠れ社訓か択捉祭りの標語かとの意見も。緊急閉鎖した隔壁にあったとも。「根に帰り、古巣を急ぐ、花鳥の同じ道にや、春も行くらん」(世阿弥）
★“未知生，焉知死。”
【出典】孔子《论语•卷六 先进第十一》
★“人体自身就是上了发条的机器，是永恒运动活生生的样本。”
人体は自らゼンマイを巻く機械であり、永久運動の生きた見本である
【出典】茹利安•拉•美特利（又作朱利恩•拉曼特利，Julien de la
Mettrie，1709-1751，法国医学家），《人是机器》（L'homme-machine，1747）
【同出典】人类是及其复杂的机器，是全世界被给与了多种多样的形态的唯一的物质存在。（人間は極めて複雑な機械である。… -
全世界には種々雑多な様相化の与えられたただ一つの物質が存在するのみである。）
★“神永远从事几何学 。”
【出典】柏拉图
【備考】幾何学が普遍的なるものをその本質とするなら、それは永遠であることを必須条件とする美に直結するものであり、球体関節は人の形を幾何学と繋ぐ魔法の自在繋ぎ手なのかもしれません(公式)
★“数人持镜，即有成魔者。非照魔者，造也。即镜可窥见，不可久视。”
何人か鏡を把りて、魔ならざる者ある。魔を照すにあらず、造る也。即ち鏡は、瞥見す可きものなり、熟視す可きものにあらず。
【出典】斎藤緑雨 日刊新聞「讀賣新聞」明治32年8月9日「霏々刺々」※
【発言者】少佐
【備考】ハダリ2052にロードされた草薙素子が、同型の暴走したハダリを見て感慨にふけった言葉。
★“悲于鸟血，而不悲鱼血。有声者幸也。 ”
【出典】斎藤緑雨
【全部】刀を鳥に加えて、鳥の血に悲しめども、魚に加えて魚の血に悲しまず、声あるものは幸福也
【発言者】少佐
【意味】声のあるものは気にかけてもらえるが、無ければ同情は薄い。
【備考】人間と人形。少佐のバトーへの救いの言葉。人形になりたくないと叫ぶ子供と職業柄(？)人形にならざるを得なかったバトー。
Key words：
关键词
Ghost：在本片里可理解为人类的灵魂，它是一种可被探测到的意识活动现象。
Shell：在本片里可理解为人类的躯体，即使世界也被认为是Shell。
Section9：公安9课，即“攻壳机动队”，用以对付严重的电脑犯罪，护卫国家要人，侦察政治贪污的证据以及执行极秘的暗杀行动。他们同时也是通晓电脑战，并能发挥高性能义体（人造器官）所拥有的全部物理战斗能力的精锐部队。
Section6：公安六课，负责境外安全事物的特务部门
漫画《攻壳机动队》，英文名"The Ghost in the Shell"，是以89～90年连载于青年杂志（Young Magazine）海盗版的作品为基础的，作者是士郎正宗。两大本的漫画版本发表时间为91年。
在最初的原作漫画中，士郎正宗想创造的是一个类似Cyber-punk的科幻风格作品：
西历2029年，在这个时代，以光、电子和生化技术为基础的电脑、AI和网络主导着每个人的生活。移动通讯向人体靠拢，从可移动通讯终端（mobile，手机等）开始，经由可穿戴通讯终端的阶段，逐渐发展到了可移植通讯终端的阶段。技术的发展使得通讯终端直接植入人体成为可能，人类的躯体和思想从此可以直接与标准的计算机和网络互动。这些可移植的终端逐渐的替代了过时的可移动/可穿戴技术，最终的发展形态就是Cyberbrain（电子脑）的原型。
Cyberbrain，使得人脑和计算机网络融为一体。
在故事里，Cyberbain已经成了普遍使用的安全又便宜的东西。Cyberbrain（电子脑）的流行，使得人脑与外部网络连接，人们开始处在脑部入侵的危险之下。最严重的脑部入侵犯罪就是“幽灵黑客”（"Ghost
Hack"），在这种情况下整个人的人格，包括过去的回忆和某个人的身体判断都将受到黑客的支配（通俗的说，就是“人脑”这部超级电脑被黑客攻击了）。人们采取不同的对抗措施，例如开发无数的保护墙和屏障，以及通过法规来约束，当然还有在神经网络系统内部的安全系统的加强。
另一方面，通过机械部件来代替身体器官的义体技术"Cyborg Technology"飞速发展，甚至“所有器官都是人造的”这种极端的情况也可以轻松做到。
于是，人类和机器融为一体，人和机器的界限也变得模糊。由于AI技术的高速发展，人和机器，似乎只能通过有没有“灵魂”（ghost）来区分。
极端来说，一个全人造的义体，用程序控制就是机器AI，输入灵魂就变成了人，或者说是生化人。但是，“灵魂”究竟是什么呢？
故事的主角草薙素子，就是一个身体除了脑部和脊髓之外全是人造的女性生化人。她领导的 “攻壳1.0”里有12个故事，从9课的创立一直讲到素子离开9课。故事的主线是“人形使”的故事。“人形使”本来是公安6课用来从事肮脏活动的AI程序，但是它在网路上逐渐获得了灵魂，并宣布自己为生命体。
另一方面，素子逐渐陷入了官僚权利斗争的漩涡，她的身份暴露，成了被政府追杀的对象。结果，她的头部被狙击枪打爆。但是，在警察面前被击毙的其实是素子的分身，也就是遥控义体。她的好友巴特事先将素子的脑和脊髓取出，在“素子被击毙”的假象造成后，巴特就将素子的脑和脊髓植入备用的义体中，然后素子就可以逃亡了。遗憾的是，备用的义体腐烂。两人一筹莫展之际，人形使出现，向素子求婚（精神上的融合，为的是产生无数变异的“孩子”，从而使自己的种族不至被某种单一的电脑病毒所歼灭。）。素子答应了。最后，巴特将素子的脑和脊髓植入到一个从黑市上买来的男性义体中，两个人就此告别。临走时，素子说，说不定巴特会在网上看到她的孩子。
事实上，第一次看漫画《攻壳机动队》的人，没有不晕的。《攻壳机动队》的12个故事很另类，但是漫画的画质相当不好：线条多而杂乱，画风粗糙，每一幅画上包含了太多的信息量。而且，《攻壳机动队》的故事相当专业，即使是电子或计算机专业的人，也有很多看不懂的地方。除了漫画故事之外，作者还常常在栏外插入许多文字补充。这些文字补充，有的是设定介绍和评价，有的是阐述作者的政治、哲学、宗教观点，简直是天书，对绝大部分人来说，根本是“有看，没有懂”。
接下去的“攻壳1.5”是“攻壳1.0”的续集，讲的是素子离开后9课的故事，遗憾的是这部漫画没有中文版。
而《攻壳机动队2——Manmachine Interface》是最新的攻壳机动队故事，也就是“攻壳2”。Manmachine
Interface直译过来就是“人机接口”。
《攻壳机动队》
日文名称：《スカイパーフェク》
英文名称：《Ghost in the Shell》
制作公司：Production I.G
放映时间：1995年
官方网站：http://www.production-ig.co.jp/anime/gits/index.html
原作：士郎正宗 [讲谈社]
监督：押井守
脚本：伊藤和典
音乐：川井宪次
1996年在美国上映时票房打败了同期放映的好莱坞大片，且占据了1996年美国BILLBOARD公告榜录像带销量第一名的惊人成绩！
某国外交官在与一个要求政治避难的程序员代田会面，但被公安六课逮捕。行动中，此外交官突然被来历不明的杀手击毙，而杀手也逃之夭夭。此次行动其实是公安九课素子的杰作，因为政府不便出面，所以瞒者六课而命令九课消除麻烦。
某日，外相的翻译被人动了手脚，九课在她的电子脑中发现了某种病毒，作案手法似乎是传说中的“人形使”的风格。人形使是一个被通缉的国际罪犯，他利用侵入大脑的方式，来指使别人为其工作。
几天后，素子他们发现有一个黑客经常入侵一些公共设施的电脑，于是九课布置陷阱，抓获了这个身为清洁工人的黑客与给其程序的人。可是审问过程中，他们却发现此人的记忆早已被人所篡改，他的动机其实也是在别人的暗示之下进行的。而且那个提供程序的人的记忆也被人改动了，这两人完全都不记得自己的过去、自己的家人，甚至自己的名字，他们就象一颗被人摆弄的棋子。
素子已经陷入了迷茫的阶段，看着商店橱窗里摆放的衣服人偶，她思考身为人类究竟该有何定义，难道这身体和人偶没有区别吗？记忆也可以更改，那么身为人类到底有哪些是属于自己的呢？人类一生的记忆，与庞大的信息世界，就好比一滴水和大海的程度。
案件仍然没有停止，素子却有种仿佛被人凝视的感觉，她并不清楚这是哪里的视线。紧接着，麦格公司与政府合作生产的一个完全电脑人逃离公司，在夜间被车撞倒。九课接受了她的躯体。六课也派人来，并声称此电脑人躯体内有他们追踪多时的人形使，于是一干人等开始检查该电脑人的躯体。躯体内的人形使表明自己不是AI（人工智能程序），虽然他的代号是“2501计划”，但是他已有了察觉自我存在的意识，也就是具有了Ghost，人类的灵魂！
此时，九课遭到袭击，电脑人躯体被抢走。素子跟踪劫匪，并在一处破旧的废墟找到了被六课藏匿的2501。
2501告诉素子，外交部、六课和麦格公司合作2501计划，而主要的程序编制者就是代田，2501的诞生只是他们的工具而已，但他产生了自我意识，逃离了他们的控制。他开始思考自己的定位，最终他得出了答案：生命与死亡！这就是一个真正人类的行为。
在他漫长的寻找同伴的过程中，他发现了草稚素子，经过观察，他认为只有与她结合，他们才能更加完美。虽然结合的结果会导致2501自己的灭亡，可他仍然坚持认为：没有死亡就不是真正的生物，只有死才能带来生！这是生命不断延续发展的动力。
此刻，六课的攻击直升机已经找到了2501和素子，他们得到的命令是：消灭此二人！
自己过去的经历，以及2501对自己的影响，素子考虑后同意了他的要求：接受他，创造新的生命！一刹那间，仿佛天使般的降临，素子和2501的灵魂融为一体。同时，干扰消除，直升机立刻对目标做出了攻击动作！即使同伴巴特奋力抵挡也无济于事，2501和素子的身体都被消灭了。
然而，经过2501和素子的Ghos同化，一个新的“素子”诞生了，虽然她有着素子的记忆，但她并不是素子，这位少女看着庞大的世界，面露微笑：网络是无限宽广的。
本片是动画史上无可比拟的一部经典名作，也是押井守个人监督生涯的巅峰之作。
它是完全意义上的押井守风格作品，与漫画的出入之大已经到了天上地下的两极程度。同时由于这部作品，使得押井守在日本动画界达到与宫崎骏平起平坐的地位。
《攻壳机动队2》
《INNOCENCE: Ghost in The Shell》
原著：士郎正宗
导演/编剧：押井守
制片： 石川光久
音乐： 川井宪次
主題歌 ： 伊藤君子《Follow Me》
制作：I.G 动画制作公司
出品：东宝映画公司
片长：99 分钟
上映日期：2004年3月6日（日本）
故事发生在3年后的2032年，人类，生化人与机械共同存在人类可以舍弃肉体接受改造装上机械身体，任何一种器官甚至及脑部也可以电子化，人脑也可以直接联入网络。而唯一可以区分人与机械的是保存在电子脑中的灵魂了，在那里才可以发现自我及人类的道德本知。
影片开始时，上一集的女主角公安九课的素子就已经消失，昔日仅次于她的探员巴特负责调查连续发生的服务用少女生化人连环杀人并且自杀的案件。
巴特本身也是一个机械化了的人类，他的四肢以及大部分身体都是人造机械的代替品。在他的大脑中仅残留微薄的人类记忆，对前拍档素子的感情总是浮现在他的脑海中。
在调查中，少女生化人自杀前发出“救命”的信号，没有Ghost的她怎么会有情感和恐惧？
随后，少女生化人制造公司locus的质检部长被杀，将调查又引入了谋杀部长的黑帮，最后巴特独自闯入国家法律控制之外的locus制造工厂。在危险关头，在上集中已经和2501合为一体的“素子”附身压制了制造工厂的防火墙，解救了巴特。
两人再次合作，深入核心，才发现了少女生化人畅销的秘密：公司通过黑帮绑架少女，使用被禁止的技术将真人的Ghost复制进入生化人。
相对于前作，以2000万美金打造3G和2G特效结合的《INNOCENCE》的剧情相对简单，而令观众感到震撼的乃是其中无处不在的对人类和生化人的界限，灵魂和肉体的关系，生命和死亡的终极质疑。
2004年初开始在日本电视台放送的《Stand Alone Complex》是一个26集的TV系列，它讲的是一个与“攻壳1.0”平行的故事。在这个故事里，素子从来没有遇到人形使。这个26集的动画差不多每一集都可以独立成章，贯穿始终的则是笑脸男人的故事。
在这里，笑脸男人不再是获得了Ghost的AI，而是学生出身的顶尖黑客。而为了揭露黑暗真相而奔走的笑脸男人，其实是正义的。与原作不同，故事结束时，素子没有离开9课。
S.A.C.（Stand Alone Complex的缩写）的画面比剧场版还要漂亮。同剧场版相比，SAC在风格上更接近士郎正宗的原作。素子不再像剧场版中那样严肃，她常常冷嘲热讽。在情节上，S.A.C.有很多模仿原作的地方（例如，攻壳车之间的讨论，与思考战车的战斗，素子的遥控义体被狙击等等），但是它比原作更轻松，更生活化。而且，SAC对荒卷大辅、巴特、陀古萨这些次要角色有了更多的描写，甚至还有专门描写攻壳战车的剧集。
GHOST：（“灵魂”，“精神”，“自我意识”）and SHELL（“壳”，“躯体”，“外在”，“表象”）：
人之所以为人，全在于“心”的存在，而身体只是让它寄宿其中的容器？
草薙素子，身体全部由机器构成。
“我们是把你当人类看的！”
素子：“我，真的可以算人吗？”
现在所感到的自己的存在，是建立在冷冰冰的机器之上，而且这身体“退休之后，将归还给国家”。这样的我，也可以算人吗？
与她很相似的是EVA中的凌波，她为了自己只是众多“魂之座”之一而深深地痛苦着，“如果我死了，也会有人代替的吧”，沉默寡言所造成的“冷艳”印象背后，颤栗着一个悲惨的灵魂。
而假如人的精神就如同一种程序，可以在网络上存在、复制甚至被创造、改写，由人类开发出来的程序脱离了人类的控制，在网络中进化，有了自我存在的意识，那么它是否就等同于人类的精神呢？
是否有独有的躯体？是否有独有的记忆？是否有独有的人格？
押井守： 男 出生：1951 8.8 导演 编剧 狮子座 《铁达尼号》的导演曾表示欣赏两位日本科幻动画导演，一个是大友克洋，另外一个就是《攻壳机动队》导演押井守。押井守与宫崎骏并列被称为日本动画界代表的巨匠。
其对虚构与现实境界的精密描绘形成了自己独有的风格，作为海外评价极高的“日本风格”源流的创始人。
“我一直在思考动画片在今天的局限性问题，这除了技术上的因素，还有我个人对于生命的追寻。我拍摄的动画片体现了所有我对生活的思考和我的哲学观。”
“对我来说，电影就是一种形式的引用，也是一种重复。图像本身蕴含了丰富的信息，我希望对文本的引用能够传达同样丰富的信息。”
“我拍电影不是给一般大众看的” “实际上，我根本没想过观众们会喜欢什么，或者不喜欢什么。我是为了我自己拍电影。”
“我自己也相信，玩偶拥有灵魂，不仅仅是用来玩耍的东西。”
“当时我关心的使技术如何改变人类，但这次我更感兴趣的是人类本身。”
“（能拿奥斯卡的奖那样）当然好了，始终是去参加奥斯卡奖颁奖礼么，不过我可没有什么礼服可以穿的。”
押井守作品年表：
1977-1980 参与制作《科学小飞侠》，《救难小英雄》
1981-1984 指导制作《福星小子》TV系列的前半部分
1983 制作剧场版《福星小子Only You》，和师匠鸟海永行合作了世界上第一部OVA《DALLOS》
1984 制作《福星小子》的剧场版《Beautiful Dreamer》
1985 执导《天使之卵》
1987 执导《迷宫物语FILE538》，《红色眼镜》(真人电影)
1988 制作《机动警察》OVA版
1989 制作《机动警察》剧场版，《御先祖样万万岁》OVA版
1991 制作《地狱番犬》(真人电影)
1992 制作《Talking Head》(真人电影)
1993 制作《机动警察》剧场版
1994 推出漫画《SERAPHIM》
1995 执导《攻壳机动队》
1999 担任《人狼》原作脚本
2000 担任《BLOOD THE LAST VAMPIRE》企划
2001 执导《Avalon》（真人电影）
2004 执导《攻壳机动队II：无罪》
你可以确定自己真的存在吗？要如何才能证明？
Reality：（“真实”，“现实”，“存在”，）
第一集中的清洁工为自以为拥有的女儿而幸福着，当有一天别人告诉他这一切不过是虚假的，是人形使移入他脑中的虚拟记忆。在那张向同伴炫耀的照片上，赫然是他自己的面容。
有一天，自以为拥有的，以之作为生活基础的人或事，某天得知竟全是虚幻，生的意义在哪里呢？
《阳光灿烂的日子》的旁白说：“我不知道过去究竟是怎样的，因为回忆时我常无意识地把它想象成自己希望的样子。”
对于那个清洁工人而言，幸福地活在假象里或许是更好的选择。
续集中，陷入阴谋的巴特和陀萨古不断在假象的迷宫之中徘徊，一次次的经历着恶梦，重复的在众多的“现实”中寻找着那唯一的“真实”。如若陀萨古没有巴度的出手相救，巴度又没有已经成为游荡在网络上的“生命”的素子的提醒，他们很可能就被埋葬在假象世界中
看而不看，注意到了也不说，说了也不听。
你能否去接受“真实”，什么是“真实”？
Child，idol，孩子，人偶，
工程师：“不是工业用途，人类为什么要制造玩偶用生化人？为什么要造能要如此完美模仿人类的生化人？为什么人类如此想制造近似于自己的东西？我们还能清楚的区分人与机器的区别吗？”
性爱用玩偶，这一特殊的类型又使得人机的分界线更加模糊。
这一切和父母养育孩子，孩子们玩家家酒等同了起来，和人偶玩与实际养育孩子可能是差不多的事情。养儿育女其实是创造属于自己的人偶的最原始也是最方便的方法，而现代科技更使人能够用机械人偶来替代养儿育女这种古老的方法。
“孩子不是人偶”？
人，神
人之所以为人，正因为我们有强烈的自我意识，存在意识。而这一意识也导致了人类的不完美，不断的追求，不断的发展，只为了填补心中那一片欲望的空缺。也正是如此，人类才会追求神之力，并且如同神按照自己的模样制造了人那样制造了机械人偶。
假如世界上真的有神？
人类也只是神的机械玩偶而已，只是这种程度而已的存在而已。
积极的进行着将自己机械化的人类，企图用自己的力量摆脱进化论的束缚，还不断的欺骗自己我们是人不是机器。那等待着人类的最终又是什么？灭亡吗？或许这一切终究还是无法逃脱进化论的束缚，一个物种的灭亡，取而代之的是另更高级的物种的崛起，如同和2501结合的素子？
看似活着的东西是否真的活着，没有生命的事物却反而是活着的？
素子曾经为此迷茫过，什么才是“真实”之路？
巴特选择“相信自己的灵魂”，始终坚持着物理地生存下去，而素子选择抛弃了身体，成为游走于广阔的网络中的难以界定的“Ghost”。
巴特问素子：“告诉我一件事，你现在感到幸福吗？”
素子：“真是令人怀念的价值观啊，至少现在的我心无牵挂。巴特，不要忘记，只要你联网，我就与你同在。”
或许，这本不是由于人类和生化人的矛盾，也不是谁来统治的简单二选一，而是人自身在物质繁华世界当中的迷失。
Evolution，进化
在人工生命体、网络生命体等各种“生命”的面前，人类到底是什么？
2501：“我是资讯的海洋中孕育出来的意识形态。”
他起初是作为探索人工智能的极限所做的尝试：大脑机能可以由化学反应和机械来代替，人格可以通过程式模拟，之后由具备学习能力的人工智能自发的动作，本来希望他能具备更为尖端的情报处理机能的”工具”。
然而，2051产生了自觉，它希望和素子结合。
素子：“我有时候会想：或许我自己已经死了，现在的我只是义体及计算机所构成的仿真人格。”
2501：“万物在强大的环境下都会改变，努力维持自我只会限制自己。”
2501之所以要和素子融合是为了完成他所缺少的生命的最基本的两个过程：生育和死亡。
素子仅仅是为他提供不稳定的基因，令他有可能在复制自身的过程中产生不定性的异变。这种异变将产生两种结果。
优越的变种将得以保留，而劣质的则最终被淘汰，从而达成进化。
和2501结合后的“素子”离开巴特，站在高处俯视夜幕下高楼层叠的都市：“该去哪儿呢？网络是无限宽广的。”
“如果我们的诸神和我们的希望，都已经只是科学性的东西的话，那么我们的爱也只能说是科学性的吧”
——利拉丹《未来的夏娃》
【原文】われわれの神々もわれわれの希望も、もはやただ科学的なものでしかないとすれば、われわれの愛もまた科学的であっていけないいわれがありましょうか」――リラダン『未来のイブ』
【出典】比利哀•德•利拉丹：Auguste de Villiers de L'
Isle-Adam，1838-1889，法国小说家，诗人。在神秘主义、观念论的基础上建筑了其独特的文学世界。著有短篇集《残酷故事》《新残酷故事》、长篇《未来的夏娃》、诗剧《加速》。
★洛克斯•索罗斯
【原文】Locus Solus（ロクス•ソルス）
【出典】雷蒙•罗素（又译雷蒙•卢塞勒，Raymond Roussel，法国）的小说标题
【意义】拉丁语，意为“远离人烟的地方”
【内容】讲述住在巴黎郊外的科学家马歇尔•坎特雷尔让客人花费数时参观设置在他宽阔宅邸内的各种奇怪发明的故事。
【备注】剧中生产少女型生化人的厂商。
★“所谓理解大抵都是基于愿望产生的东西。”
【出典】理解なんてものは概ね願望に基づくものだ
★“明明是自己的面容扭曲却责怪镜子。”
【原文】自分の面が曲がっているのに、鏡を責めてなんになる
【出典】果戈里（Nikolai Vasilevich Gogol）《钦差大臣》（Ревизор）
★“镜非醒悟之器，乃迷惑之器。”
【原文】鏡は悟りの具ならず、迷いの具なり
【出典】斋藤绿雨 日报《读卖新闻》明治32年8月9日《霏々刺々》
【前后文】所谓窥镜，乃促人反省之语。然则真能反省者，几人耳。人居镜前，自恃之，自负之，遂不得省。镜非醒悟之器，乃迷惑之器。初见不悟，而再见、三见，渐至迷途。
【备注】鏡を看よといふは、反省を促すの語也。されどまことに反省し得るもの、幾人ぞ。人は鏡の前に、自ら恃み、自ら負ふことありとも、遂に反省することなかるべし。 －
一たび見て悟らんも、二たび見、三たび見るに及びて、少しづヽ、少しづヽ、迷はされ行くなり。
★“春日和丽，马车穿梭彼世此世。”
春の日やあの世この世と馬車を駆り
【続き】凧（なぎ）なにもて死なむあがるべし 麗（うらら）かや野に死に真似の遊びして
【出典】中村苑子
【発言者】バトー
【意味】あの世とこの世を行ったり来たりする様。
【備考】死ぬ時には何を持って行こうか、いや「あがるべし」、昇天するのだという強い意志が感じられる※すでにまだ中年の頃から｢あの世とこの世｣の間を、心は行き来していたのかも知れません。そして今はあの世に婴朐Uです。※
★“要理解恺撒并不需要身为恺撒。”
【原文】シーザーを理解するためにシーザーである必要はない
【后文】若非如此则所有的历史记述都是无意义的吧（そうでなければあらゆる歴史記述は無意味であろう）
【出典】马克斯•韦伯（Max Weber，1864-1920，德国社会学家），《论理解社会学的基本范畴》（Ueber einige Kategorien der verstehenden Soziologie），“解释论”（interpretation）。
★“人大抵上既没有自己想象中那么幸福，也没有那么不幸，重要的是，是否对于有期望而活着感到厌倦。”
人はおおむね自分で思うほどには幸福でも不幸でもない。肝心なのは望んだり生きたりすることに飽きないことだ。
【原文】人は望む通りのことが出来るものではない。望む、生きる、それは別々だ。くよくよするもんじゃない。肝心な事は、望んだり生きたりすることに飽きない事だ。
【出典】罗曼•罗兰（Romain Rolland，法国作家）《约翰•克利斯朵夫》
★“独步天下，吾心自洁，无欲无求，如林中之象。”
孤独に歩め…悪をなさず 求めるところは少なく…林の中の象のように
【出典】仏陀『ブッダの感興のことば』第十四章「憎しみ」
【発言者】荒巻大輔、バトー
【意味】人生。孤独•別れ。
【備考】直前に、良き伴侶を得られない場合は孤独を貫け、というような一節あり。劇中はこの言葉の前に自分は幸福だと思うか？という問いかけがある。必ずしも孤独が不幸ということではない。
★ “生死去来／棚头傀儡／一线断时／落落磊磊”
【続き】是は、生死に輪廻する人間の有様をたとへ也
【出典】世阿弥の能楽書「花鏡」
【発言者】キム
【意味】一旦死が訪れると、あたかも棚車の上のあやつり人形が、 糸が切れればがらりと崩れ落ちるように、一切が無に帰してしまう。
【備考】キムが関わっているサインフレーズ。キムの書斎では「落落」を「樂樂」と表記されている。またロクス•ソロスの隠れ社訓か択捉祭りの標語かとの意見も。緊急閉鎖した隔壁にあったとも。「根に帰り、古巣を急ぐ、花鳥の同じ道にや、春も行くらん」(世阿弥）
★“未知生，焉知死。”
【出典】孔子《论语•卷六 先进第十一》
★“人体自身就是上了发条的机器，是永恒运动活生生的样本。”
人体は自らゼンマイを巻く機械であり、永久運動の生きた見本である
【出典】茹利安•拉•美特利（又作朱利恩•拉曼特利，Julien de la
Mettrie，1709-1751，法国医学家），《人是机器》（L'homme-machine，1747）
【同出典】人类是及其复杂的机器，是全世界被给与了多种多样的形态的唯一的物质存在。（人間は極めて複雑な機械である。… -
全世界には種々雑多な様相化の与えられたただ一つの物質が存在するのみである。）
★“神永远从事几何学 。”
【出典】柏拉图
【備考】幾何学が普遍的なるものをその本質とするなら、それは永遠であることを必須条件とする美に直結するものであり、球体関節は人の形を幾何学と繋ぐ魔法の自在繋ぎ手なのかもしれません(公式)
★“数人持镜，即有成魔者。非照魔者，造也。即镜可窥见，不可久视。”
何人か鏡を把りて、魔ならざる者ある。魔を照すにあらず、造る也。即ち鏡は、瞥見す可きものなり、熟視す可きものにあらず。
【出典】斎藤緑雨 日刊新聞「讀賣新聞」明治32年8月9日「霏々刺々」※
【発言者】少佐
【備考】ハダリ2052にロードされた草薙素子が、同型の暴走したハダリを見て感慨にふけった言葉。
★“悲于鸟血，而不悲鱼血。有声者幸也。 ”
【出典】斎藤緑雨
【全部】刀を鳥に加えて、鳥の血に悲しめども、魚に加えて魚の血に悲しまず、声あるものは幸福也
【発言者】少佐
【意味】声のあるものは気にかけてもらえるが、無ければ同情は薄い。
【備考】人間と人形。少佐のバトーへの救いの言葉。人形になりたくないと叫ぶ子供と職業柄(？)人形にならざるを得なかったバトー。
Key words：
关键词
Ghost：在本片里可理解为人类的灵魂，它是一种可被探测到的意识活动现象。
Shell：在本片里可理解为人类的躯体，即使世界也被认为是Shell。
Section9：公安9课，即“攻壳机动队”，用以对付严重的电脑犯罪，护卫国家要人，侦察政治贪污的证据以及执行极秘的暗杀行动。他们同时也是通晓电脑战，并能发挥高性能义体（人造器官）所拥有的全部物理战斗能力的精锐部队。
Section6：公安六课，负责境外安全事物的特务部门
漫画《攻壳机动队》，英文名"The Ghost in the Shell"，是以89～90年连载于青年杂志（Young Magazine）海盗版的作品为基础的，作者是士郎正宗。两大本的漫画版本发表时间为91年。
在最初的原作漫画中，士郎正宗想创造的是一个类似Cyber-punk的科幻风格作品：
西历2029年，在这个时代，以光、电子和生化技术为基础的电脑、AI和网络主导着每个人的生活。移动通讯向人体靠拢，从可移动通讯终端（mobile，手机等）开始，经由可穿戴通讯终端的阶段，逐渐发展到了可移植通讯终端的阶段。技术的发展使得通讯终端直接植入人体成为可能，人类的躯体和思想从此可以直接与标准的计算机和网络互动。这些可移植的终端逐渐的替代了过时的可移动/可穿戴技术，最终的发展形态就是Cyberbrain（电子脑）的原型。
Cyberbrain，使得人脑和计算机网络融为一体。
在故事里，Cyberbain已经成了普遍使用的安全又便宜的东西。Cyberbrain（电子脑）的流行，使得人脑与外部网络连接，人们开始处在脑部入侵的危险之下。最严重的脑部入侵犯罪就是“幽灵黑客”（"Ghost
Hack"），在这种情况下整个人的人格，包括过去的回忆和某个人的身体判断都将受到黑客的支配（通俗的说，就是“人脑”这部超级电脑被黑客攻击了）。人们采取不同的对抗措施，例如开发无数的保护墙和屏障，以及通过法规来约束，当然还有在神经网络系统内部的安全系统的加强。
另一方面，通过机械部件来代替身体器官的义体技术"Cyborg Technology"飞速发展，甚至“所有器官都是人造的”这种极端的情况也可以轻松做到。
于是，人类和机器融为一体，人和机器的界限也变得模糊。由于AI技术的高速发展，人和机器，似乎只能通过有没有“灵魂”（ghost）来区分。
极端来说，一个全人造的义体，用程序控制就是机器AI，输入灵魂就变成了人，或者说是生化人。但是，“灵魂”究竟是什么呢？
故事的主角草薙素子，就是一个身体除了脑部和脊髓之外全是人造的女性生化人。她领导的 “攻壳1.0”里有12个故事，从9课的创立一直讲到素子离开9课。故事的主线是“人形使”的故事。“人形使”本来是公安6课用来从事肮脏活动的AI程序，但是它在网路上逐渐获得了灵魂，并宣布自己为生命体。
另一方面，素子逐渐陷入了官僚权利斗争的漩涡，她的身份暴露，成了被政府追杀的对象。结果，她的头部被狙击枪打爆。但是，在警察面前被击毙的其实是素子的分身，也就是遥控义体。她的好友巴特事先将素子的脑和脊髓取出，在“素子被击毙”的假象造成后，巴特就将素子的脑和脊髓植入备用的义体中，然后素子就可以逃亡了。遗憾的是，备用的义体腐烂。两人一筹莫展之际，人形使出现，向素子求婚（精神上的融合，为的是产生无数变异的“孩子”，从而使自己的种族不至被某种单一的电脑病毒所歼灭。）。素子答应了。最后，巴特将素子的脑和脊髓植入到一个从黑市上买来的男性义体中，两个人就此告别。临走时，素子说，说不定巴特会在网上看到她的孩子。
事实上，第一次看漫画《攻壳机动队》的人，没有不晕的。《攻壳机动队》的12个故事很另类，但是漫画的画质相当不好：线条多而杂乱，画风粗糙，每一幅画上包含了太多的信息量。而且，《攻壳机动队》的故事相当专业，即使是电子或计算机专业的人，也有很多看不懂的地方。除了漫画故事之外，作者还常常在栏外插入许多文字补充。这些文字补充，有的是设定介绍和评价，有的是阐述作者的政治、哲学、宗教观点，简直是天书，对绝大部分人来说，根本是“有看，没有懂”。
接下去的“攻壳1.5”是“攻壳1.0”的续集，讲的是素子离开后9课的故事，遗憾的是这部漫画没有中文版。
而《攻壳机动队2——Manmachine Interface》是最新的攻壳机动队故事，也就是“攻壳2”。Manmachine
Interface直译过来就是“人机接口”。
《攻壳机动队》
日文名称：《スカイパーフェク》
英文名称：《Ghost in the Shell》
制作公司：Production I.G
放映时间：1995年
官方网站：http://www.production-ig.co.jp/anime/gits/index.html
原作：士郎正宗 [讲谈社]
监督：押井守
脚本：伊藤和典
音乐：川井宪次
1996年在美国上映时票房打败了同期放映的好莱坞大片，且占据了1996年美国BILLBOARD公告榜录像带销量第一名的惊人成绩！
某国外交官在与一个要求政治避难的程序员代田会面，但被公安六课逮捕。行动中，此外交官突然被来历不明的杀手击毙，而杀手也逃之夭夭。此次行动其实是公安九课素子的杰作，因为政府不便出面，所以瞒者六课而命令九课消除麻烦。
某日，外相的翻译被人动了手脚，九课在她的电子脑中发现了某种病毒，作案手法似乎是传说中的“人形使”的风格。人形使是一个被通缉的国际罪犯，他利用侵入大脑的方式，来指使别人为其工作。
几天后，素子他们发现有一个黑客经常入侵一些公共设施的电脑，于是九课布置陷阱，抓获了这个身为清洁工人的黑客与给其程序的人。可是审问过程中，他们却发现此人的记忆早已被人所篡改，他的动机其实也是在别人的暗示之下进行的。而且那个提供程序的人的记忆也被人改动了，这两人完全都不记得自己的过去、自己的家人，甚至自己的名字，他们就象一颗被人摆弄的棋子。
素子已经陷入了迷茫的阶段，看着商店橱窗里摆放的衣服人偶，她思考身为人类究竟该有何定义，难道这身体和人偶没有区别吗？记忆也可以更改，那么身为人类到底有哪些是属于自己的呢？人类一生的记忆，与庞大的信息世界，就好比一滴水和大海的程度。
案件仍然没有停止，素子却有种仿佛被人凝视的感觉，她并不清楚这是哪里的视线。紧接着，麦格公司与政府合作生产的一个完全电脑人逃离公司，在夜间被车撞倒。九课接受了她的躯体。六课也派人来，并声称此电脑人躯体内有他们追踪多时的人形使，于是一干人等开始检查该电脑人的躯体。躯体内的人形使表明自己不是AI（人工智能程序），虽然他的代号是“2501计划”，但是他已有了察觉自我存在的意识，也就是具有了Ghost，人类的灵魂！
此时，九课遭到袭击，电脑人躯体被抢走。素子跟踪劫匪，并在一处破旧的废墟找到了被六课藏匿的2501。
2501告诉素子，外交部、六课和麦格公司合作2501计划，而主要的程序编制者就是代田，2501的诞生只是他们的工具而已，但他产生了自我意识，逃离了他们的控制。他开始思考自己的定位，最终他得出了答案：生命与死亡！这就是一个真正人类的行为。
在他漫长的寻找同伴的过程中，他发现了草稚素子，经过观察，他认为只有与她结合，他们才能更加完美。虽然结合的结果会导致2501自己的灭亡，可他仍然坚持认为：没有死亡就不是真正的生物，只有死才能带来生！这是生命不断延续发展的动力。
此刻，六课的攻击直升机已经找到了2501和素子，他们得到的命令是：消灭此二人！
自己过去的经历，以及2501对自己的影响，素子考虑后同意了他的要求：接受他，创造新的生命！一刹那间，仿佛天使般的降临，素子和2501的灵魂融为一体。同时，干扰消除，直升机立刻对目标做出了攻击动作！即使同伴巴特奋力抵挡也无济于事，2501和素子的身体都被消灭了。
然而，经过2501和素子的Ghos同化，一个新的“素子”诞生了，虽然她有着素子的记忆，但她并不是素子，这位少女看着庞大的世界，面露微笑：网络是无限宽广的。
本片是动画史上无可比拟的一部经典名作，也是押井守个人监督生涯的巅峰之作。
它是完全意义上的押井守风格作品，与漫画的出入之大已经到了天上地下的两极程度。同时由于这部作品，使得押井守在日本动画界达到与宫崎骏平起平坐的地位。
《攻壳机动队2》
《INNOCENCE: Ghost in The Shell》
原著：士郎正宗
导演/编剧：押井守
制片： 石川光久
音乐： 川井宪次
主題歌 ： 伊藤君子《Follow Me》
制作：I.G 动画制作公司
出品：东宝映画公司
片长：99 分钟
上映日期：2004年3月6日（日本）
故事发生在3年后的2032年，人类，生化人与机械共同存在人类可以舍弃肉体接受改造装上机械身体，任何一种器官甚至及脑部也可以电子化，人脑也可以直接联入网络。而唯一可以区分人与机械的是保存在电子脑中的灵魂了，在那里才可以发现自我及人类的道德本知。
影片开始时，上一集的女主角公安九课的素子就已经消失，昔日仅次于她的探员巴特负责调查连续发生的服务用少女生化人连环杀人并且自杀的案件。
巴特本身也是一个机械化了的人类，他的四肢以及大部分身体都是人造机械的代替品。在他的大脑中仅残留微薄的人类记忆，对前拍档素子的感情总是浮现在他的脑海中。
在调查中，少女生化人自杀前发出“救命”的信号，没有Ghost的她怎么会有情感和恐惧？
随后，少女生化人制造公司locus的质检部长被杀，将调查又引入了谋杀部长的黑帮，最后巴特独自闯入国家法律控制之外的locus制造工厂。在危险关头，在上集中已经和2501合为一体的“素子”附身压制了制造工厂的防火墙，解救了巴特。
两人再次合作，深入核心，才发现了少女生化人畅销的秘密：公司通过黑帮绑架少女，使用被禁止的技术将真人的Ghost复制进入生化人。
相对于前作，以2000万美金打造3G和2G特效结合的《INNOCENCE》的剧情相对简单，而令观众感到震撼的乃是其中无处不在的对人类和生化人的界限，灵魂和肉体的关系，生命和死亡的终极质疑。
2004年初开始在日本电视台放送的《Stand Alone Complex》是一个26集的TV系列，它讲的是一个与“攻壳1.0”平行的故事。在这个故事里，素子从来没有遇到人形使。这个26集的动画差不多每一集都可以独立成章，贯穿始终的则是笑脸男人的故事。
在这里，笑脸男人不再是获得了Ghost的AI，而是学生出身的顶尖黑客。而为了揭露黑暗真相而奔走的笑脸男人，其实是正义的。与原作不同，故事结束时，素子没有离开9课。
S.A.C.（Stand Alone Complex的缩写）的画面比剧场版还要漂亮。同剧场版相比，SAC在风格上更接近士郎正宗的原作。素子不再像剧场版中那样严肃，她常常冷嘲热讽。在情节上，S.A.C.有很多模仿原作的地方（例如，攻壳车之间的讨论，与思考战车的战斗，素子的遥控义体被狙击等等），但是它比原作更轻松，更生活化。而且，SAC对荒卷大辅、巴特、陀古萨这些次要角色有了更多的描写，甚至还有专门描写攻壳战车的剧集。
GHOST：（“灵魂”，“精神”，“自我意识”）and SHELL（“壳”，“躯体”，“外在”，“表象”）：
人之所以为人，全在于“心”的存在，而身体只是让它寄宿其中的容器？
草薙素子，身体全部由机器构成。
“我们是把你当人类看的！”
素子：“我，真的可以算人吗？”
现在所感到的自己的存在，是建立在冷冰冰的机器之上，而且这身体“退休之后，将归还给国家”。这样的我，也可以算人吗？
与她很相似的是EVA中的凌波，她为了自己只是众多“魂之座”之一而深深地痛苦着，“如果我死了，也会有人代替的吧”，沉默寡言所造成的“冷艳”印象背后，颤栗着一个悲惨的灵魂。
而假如人的精神就如同一种程序，可以在网络上存在、复制甚至被创造、改写，由人类开发出来的程序脱离了人类的控制，在网络中进化，有了自我存在的意识，那么它是否就等同于人类的精神呢？
是否有独有的躯体？是否有独有的记忆？是否有独有的人格？
押井守： 男 出生：1951 8.8 导演 编剧 狮子座 《铁达尼号》的导演曾表示欣赏两位日本科幻动画导演，一个是大友克洋，另外一个就是《攻壳机动队》导演押井守。押井守与宫崎骏并列被称为日本动画界代表的巨匠。
其对虚构与现实境界的精密描绘形成了自己独有的风格，作为海外评价极高的“日本风格”源流的创始人。
“我一直在思考动画片在今天的局限性问题，这除了技术上的因素，还有我个人对于生命的追寻。我拍摄的动画片体现了所有我对生活的思考和我的哲学观。”
“对我来说，电影就是一种形式的引用，也是一种重复。图像本身蕴含了丰富的信息，我希望对文本的引用能够传达同样丰富的信息。”
“我拍电影不是给一般大众看的” “实际上，我根本没想过观众们会喜欢什么，或者不喜欢什么。我是为了我自己拍电影。”
“我自己也相信，玩偶拥有灵魂，不仅仅是用来玩耍的东西。”
“当时我关心的使技术如何改变人类，但这次我更感兴趣的是人类本身。”
“（能拿奥斯卡的奖那样）当然好了，始终是去参加奥斯卡奖颁奖礼么，不过我可没有什么礼服可以穿的。”
押井守作品年表：
1977-1980 参与制作《科学小飞侠》，《救难小英雄》
1981-1984 指导制作《福星小子》TV系列的前半部分
1983 制作剧场版《福星小子Only You》，和师匠鸟海永行合作了世界上第一部OVA《DALLOS》
1984 制作《福星小子》的剧场版《Beautiful Dreamer》
1985 执导《天使之卵》
1987 执导《迷宫物语FILE538》，《红色眼镜》(真人电影)
1988 制作《机动警察》OVA版
1989 制作《机动警察》剧场版，《御先祖样万万岁》OVA版
1991 制作《地狱番犬》(真人电影)
1992 制作《Talking Head》(真人电影)
1993 制作《机动警察》剧场版
1994 推出漫画《SERAPHIM》
1995 执导《攻壳机动队》
1999 担任《人狼》原作脚本
2000 担任《BLOOD THE LAST VAMPIRE》企划
2001 执导《Avalon》（真人电影）
2004 执导《攻壳机动队II：无罪》
你可以确定自己真的存在吗？要如何才能证明？
Reality：（“真实”，“现实”，“存在”，）
第一集中的清洁工为自以为拥有的女儿而幸福着，当有一天别人告诉他这一切不过是虚假的，是人形使移入他脑中的虚拟记忆。在那张向同伴炫耀的照片上，赫然是他自己的面容。
有一天，自以为拥有的，以之作为生活基础的人或事，某天得知竟全是虚幻，生的意义在哪里呢？
《阳光灿烂的日子》的旁白说：“我不知道过去究竟是怎样的，因为回忆时我常无意识地把它想象成自己希望的样子。”
对于那个清洁工人而言，幸福地活在假象里或许是更好的选择。
续集中，陷入阴谋的巴特和陀萨古不断在假象的迷宫之中徘徊，一次次的经历着恶梦，重复的在众多的“现实”中寻找着那唯一的“真实”。如若陀萨古没有巴度的出手相救，巴度又没有已经成为游荡在网络上的“生命”的素子的提醒，他们很可能就被埋葬在假象世界中
看而不看，注意到了也不说，说了也不听。
你能否去接受“真实”，什么是“真实”？
Child，idol，孩子，人偶，
工程师：“不是工业用途，人类为什么要制造玩偶用生化人？为什么要造能要如此完美模仿人类的生化人？为什么人类如此想制造近似于自己的东西？我们还能清楚的区分人与机器的区别吗？”
性爱用玩偶，这一特殊的类型又使得人机的分界线更加模糊。
这一切和父母养育孩子，孩子们玩家家酒等同了起来，和人偶玩与实际养育孩子可能是差不多的事情。养儿育女其实是创造属于自己的人偶的最原始也是最方便的方法，而现代科技更使人能够用机械人偶来替代养儿育女这种古老的方法。
“孩子不是人偶”？
人，神
人之所以为人，正因为我们有强烈的自我意识，存在意识。而这一意识也导致了人类的不完美，不断的追求，不断的发展，只为了填补心中那一片欲望的空缺。也正是如此，人类才会追求神之力，并且如同神按照自己的模样制造了人那样制造了机械人偶。
假如世界上真的有神？
人类也只是神的机械玩偶而已，只是这种程度而已的存在而已。
积极的进行着将自己机械化的人类，企图用自己的力量摆脱进化论的束缚，还不断的欺骗自己我们是人不是机器。那等待着人类的最终又是什么？灭亡吗？或许这一切终究还是无法逃脱进化论的束缚，一个物种的灭亡，取而代之的是另更高级的物种的崛起，如同和2501结合的素子？
看似活着的东西是否真的活着，没有生命的事物却反而是活着的？
素子曾经为此迷茫过，什么才是“真实”之路？
巴特选择“相信自己的灵魂”，始终坚持着物理地生存下去，而素子选择抛弃了身体，成为游走于广阔的网络中的难以界定的“Ghost”。
巴特问素子：“告诉我一件事，你现在感到幸福吗？”
素子：“真是令人怀念的价值观啊，至少现在的我心无牵挂。巴特，不要忘记，只要你联网，我就与你同在。”
或许，这本不是由于人类和生化人的矛盾，也不是谁来统治的简单二选一，而是人自身在物质繁华世界当中的迷失。
Evolution，进化
在人工生命体、网络生命体等各种“生命”的面前，人类到底是什么？
2501：“我是资讯的海洋中孕育出来的意识形态。”
他起初是作为探索人工智能的极限所做的尝试：大脑机能可以由化学反应和机械来代替，人格可以通过程式模拟，之后由具备学习能力的人工智能自发的动作，本来希望他能具备更为尖端的情报处理机能的”工具”。
然而，2051产生了自觉，它希望和素子结合。
素子：“我有时候会想：或许我自己已经死了，现在的我只是义体及计算机所构成的仿真人格。”
2501：“万物在强大的环境下都会改变，努力维持自我只会限制自己。”
2501之所以要和素子融合是为了完成他所缺少的生命的最基本的两个过程：生育和死亡。
素子仅仅是为他提供不稳定的基因，令他有可能在复制自身的过程中产生不定性的异变。这种异变将产生两种结果。
优越的变种将得以保留，而劣质的则最终被淘汰，从而达成进化。
和2501结合后的“素子”离开巴特，站在高处俯视夜幕下高楼层叠的都市：“该去哪儿呢？网络是无限宽广的。”
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