《如何阅读一本书》笔记

阅读的含义、目的、层次

• 这本书是为那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。
• 这里所谓“阅读的人”(readers)，是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。
• 新时代的传播媒体是否真能增进我们对自己世界的了解？
• 我们为了“理解”(understand)一件事，并不需要“知道”(know)和这件事相关的所有事情。太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。换句话说，现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。
• 精美包装的资讯效率实在太高了，让观众、听众或读者根本用不着自己做结论。相反的，他们直接将包装过后的观点装进自己的脑海中，就像录影机愿意接受录影带一样自然。他只要按一个“倒带”的钮，就能找到他所需要的适当言论。他根本不用思考就能表现得宜。
• 第一提醒读者，阅读可以是一件多少主动的事。第二要指出的是，阅读越主动，效果越好。
• 阅读超越我们能力的书并经过努力，我们的理解力才有可能提高
• 写作与阅读的东西就像那只球一样，是被主动、有活力的双方所共有的，是由一方开始，另一方终结的。
• 捕手的艺术就在能接住任何球的技巧—快速球、曲线球、变化球、慢速球等等。同样地，阅读的艺术也在尽可能掌握住每一种讯息的技巧。
• 阅读的两种目的：1.为了增加资讯 2.为了增进理解力
• 学习分为两种：1.经由指导的学习（辅助型自我发现学习） 2.自我发现的学习
• 阅读是没有老师在现场指导的自我发现型学习
• 阅读分为四个层次：

1. 基础阅读。解决的是识别文字的问题，要求读者知道“这个句子在说什么？”
2. 检视阅读。强调在有限时间内阅读完一本书，知道一本书的重点。要求读者知道“这本书在谈什么？”“框架如何？”“包含哪几部分？”
3. 分析阅读。在无限制的时间内，最好最完整的阅读一本书。为增进理解力阅读的书才应该用到分析阅读
4. 主题阅读。针对某一个主题阅读很多本书，增进对主题的理解和完成主题的分析

基础阅读

• 具备基础阅读能力的四个阶段：

5. 阅读准备阶段。0-6,7岁，具备良好的视力和听力，一定的认知能力，发音，专注力等
6. 在第二个阶段，孩子会学习读一些简单的读物。简单字句使用，发音和含义等等。
7. 第三个阶段的特征是快速建立字汇的能力，所用的方法是从上下文所提供的线索，“揭发”不熟悉的字眼。
8. 第四个阶段的特征是精练与增进前面所学的技巧。学生开始能消化他的阅读经验—从一本书所提出来的一个观点转化到另一个观点，在同一个主题上，对不同的作者所提出来的观点作比较，应该是一个青少年就该达到的境界

• 过分强调阅读的准备阶段，过分注重教导孩子初步阅读的方法，往往意味着其他更高层次的阅读可能遭到忽视。
• 这里所列举的四个阶段，都属于第一个层次的阅读：基础阅读，
• “有效阅读法”，或“竞读”之类的课程都是为了克服初级教育的失败而设计的
• 大多数的人都无法达到有效阅读的基础水平时，我们应该警觉，当务之急是必须从最低层次的、最小公约数的阅读教起。
• 无限制的受教育机会是一个社会能提供给人民最有价值的服务—或说得正确一点，只有当一个人的自我期许，能力与需要受限制时，教育机会才会受到限制。

检视阅读

• 事实上，除非你能精通基础阅读，否则你没法进人检视阅读的层次。你在阅读一位作者的作品时要相当顺手，用不着停下来检查许多生字的意思，也不会被文法或文章结构阻碍住。
• 可能用到检视阅读的场景：第一，你并不知道自己想不想读这本书。你也不知道这本书是否值得做分析阅读。但你觉得，或只要你能挖掘出来，书中的资讯及观点就起码会对你有用处。 其次，让我们假设—常会有这样的状况—你想要发掘所有的东西，但时间却很有限。

系统地略读或粗读

检视阅读的第一个步骤是略读，目标是发现这本书值不值得多花时间仔细阅读，就算最终发现不值得，略读也能让你知道这本书的基本内容。操作方法：
1.先看书名页，然后如果有序就先看序。特别注意副标题，或其他的相关说明或宗旨。在你脑海中将这本书归类为某个特定的类型。而在那个类型中，已经包含了哪些书。
2. 研究目录页，对这本书的基本架构做概括性的理解。
3. 如果书中附有索引，也要检阅一下—大多数论说类的书籍都会有索引。快速评估一下这本书涵盖了哪些议题的范围，以及所提到的书籍种类与作者等等。如果你发现列举出来的哪一条词汇很重要，至少要看一下引用到这个词目的某几页内文。
4. 如果那是本包着书衣的新书，不妨读一下出版者的介绍，可能会包含书的主旨内容和这本书的价值所在。此时已经可以决定是否想要更仔细地阅读这本书了。
5. 开始挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看。如果这些篇章在开头或结尾有摘要说明（很多会有），就要仔细地阅读这些说明。
6. 最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段．有时候连续读几页，但不要太多。就用这样的方法把全书翻过一遍，随时寻找主要论点的讯号，留意主题的基本脉动。最重要的是，不要忽略最后的两三页和后记部分。此时已经完成了第一个子层次的检视阅读了。

粗浅的阅读

检视阅读的第二个步骤是粗浅的阅读。头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。

• 我们大多数人所受的教育，都说是要去注意那些我们不懂的地方。但是如果时候不到就做这些事，却只会妨碍我们的阅读，而非帮助。
• 应该是依照读物的性质与复杂程度，而让你用不同的速度来阅读。也不该用同样的速度读完全书。
• 就算你拿到一本书要做分析阅读，也不该用同样的速度读完全书。
• 我们的头脑是个惊人的工具，可以在“一瞥”之间掌握住一个句子或段落—只要眼睛能提供足够的资讯。要矫正眼睛逗留于一点的工具有很多种。你可以利用双手训练自己的眼睛，跟着章节段落移动得越来越快。
• 一旦你能跟随自己的手指时，就很难打磕睡或做白日梦，胡思乱想。但专心并不一定等于理解力
• 就算你想要仔细阅读的书也要先略读一下，从基本架构上先找到一些想法。
• 系统地略读，就是准备要了解本书的架构。粗浅的阅读，是阅读者想要了解全书内容的第一个必要步骤。

什么是好的读者？

• 如果你的阅读目标是获得利益—不论是心灵或精神上的成长—你就得保持清醒。这也意味着在阅读时要尽可能地保持主动，同时还要做一番努力—而这番努力是会有回馈的
• 把一本好书当作是镇静剂，完全是极度浪费。
• 主动的阅读基础：一个阅读者要提出的四个基本问题

1. 整体来说，这本书到底在谈些什么？作者如何讨论主题和子主题？
2. 作者细部说了什么，怎么说的？主要的想法和观点是什么
3. 这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？
4. 这本书跟你有什么关系？

• 任何一种超越基础阅读的阅读层次，核心就在你要努力提出问题（然后尽你可能地找出答案）。这也是有自我要求的阅读者，与没有自我要求的阅读者之间，有天壤之别的原因。后者提不出问题—当然也得不到答案。
• 人们在读一本好书的时候会打磕睡，并不是他们不想努力，而是因为他们不知道要如何努力。
• 但是就一本书来说，付钱购买的动作却不过是真正拥有这本书的前奏而已。要真正完全拥有一本书，必须把这本书变成你自己的一部分才行，而要让你成为书的一部分最好的方法—书成为你的一部分和你成为书的一部分是同一件事—就是要去写下来（做笔记）。第一，那会让你保持清醒—不只是不昏睡，还是非常清醒。其次，阅读，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来—不管是用讲的还是写的。一个人如果说他知道他在想些什么，却说不出来，通常是他其实并不知道自己在想些什么。第三，将你的感想写下来，能帮助你记住作者的思想。 在书上做笔记，其实就是在表达你跟作者之间相异或相同的观点。这是你对作者所能付出的最高的敬意。
• 你会用哪一种方式做笔记，完全依你阅读的层次而定。
• 在检视阅读中，要回答的问题是：第一，这是什么样的一本书？第二，整本书在谈的是什么？第三，作者是借着怎样的整体架构，来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解？这些笔记主要的重点是全书的架构，而不是内容—至少不是细节。因此我们称这样的笔记为结构（structuralnote-making）。
• 之后，等你做分析阅读时，关于这本书准确性与意义的问题，你就要提出答案了。在这个层次的阅读里，你做的笔记就不再是跟结构有关，而是跟概念有关了。称为概念笔记(conceptual note-making）
• 针对一场讨论情境的笔记一这场讨论是由许多作者所共同参与的，称为辩证笔记(dialectical note making)。
• 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回事”，进而明白“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。

分析阅读

第一阶段 这本书在谈什么？

• 分析阅读的第一个步骤是将书进行分类
  虚构的作品：小说，戏剧，史诗。论说性/理论性的作品：历史，哲学，科学，数学
• 理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事。理论型的作品常常说“是”，没有“应该”或“应当”之类的字眼。那是在表示某件事是真实的，这些就是事实。实用书所用到的典型陈述，是某件事应该做完（或做到）；这样做（或制造）某个东西是对的；这样做会比那样做的结果好；这样选择要比那样好，等等。
• 理论性的作品会被分类为历史、科学和哲学等等。
• 如果一本理论的书所强调的内容，超乎你日常、例行、正常生活的经验，那就是科学的书。否则就是一本哲学的书。
• 分析阅读的第二个规则是：使用一个单一的句子，或最多几句话（一小段文字）来叙述整本书的内容。
• 第三个规则可以说成是：将书中重要篇章列举出来（纲要），说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构。每一个篇章又由哪些部分组成，每个部分又由哪些子部分组成，列出所有这些内容的纲要。我们可以逐步细化下去，并且不同角度的总结可能会有不同的架构。
  规则四。找出作者要问的问题。作者写书都是有一个或多个问题，而这本书就是一个或者多个答案。我们应该能回答主要问题和次要问题是什么，哪个先哪个后。

第二阶段 对书的内容进行诠释

书的详细内容及如何叙述

• 规则五。找出重要的单词与并通过上下文确认其词义，与作者达成共识。一个单词可能有不同的词义，一个词义可能由多个不同的单词表达。
• 规则六。将一本书中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨。主旨是作者提出的知识或者观点，句子和主旨也是多对多的关系。最重要的句子就是在整个论述中，阐述作者判断的部分。也可能是阅读时觉得难以理解的句子。“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。如果你无法放下作者所使用的字句，那表示他所传给你的，只是这个“字”，而不是他的“思想或知识”。或者找出一个例子表示主旨所形容的内容。
• 第七个规则。从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述/观点，架构这些论述的前因后果
• 阅读的一部分本质就是被困惑，而且知道自己被困惑。
• 不同的作者经常会用不同的字眼诉说同一件事，或是用同样的字眼来说不同的事。
• 规则八，找出作者对自己所谈论的问题的解答。哪些问题解决/未解决，是否有新的问题
• 分析阅读的第二个阶段，或找出一本书到底在说什么的规则（诠释一本书的内容）： (5)诠释作者使用的关键字，与作者达成共识。 (6)从最重要的句子中抓出作者的重要主旨。 (7)找出作者的论述，重新架构这些论述的前因后果，以明白作者的主张。 (8)确定作者已经解决了哪些问题，还有哪些是未解决的。在未解决的问题中，确定哪些是作者认为自己无法解决的问题。

第三阶段

评价一本书

• 主动的阅读不会为了已经了解一本书在说些什么而停顿下来，必须能评论，提出批评，才算真正完成了这件事。
• 第九个规则：在你说出“我同意”，“我不同意”，或“我暂缓评论”之前，你一定要能肯定地说：“我了解了。”上述三种意见代表了所有的评论立场。
• 规则十。当不同意作者的观点时，理性的表达自己的意见，不要无礼地辩驳或争论。不论要同意还是反对，他该顾虑的都只有一点—事实，关于这件事的真理是什么。
• • 规则十一，区分知识与个人观点的不同，在作任何评断之前，都要找出理论基础。一个人在与别人对话时，就算有不同的意见，他应该准备好改变自己的想法，才能改变别人的想法。他永远要先想到自己可能误解了，或是在某一个问题上有盲点。在争论之中，一个人绝不能忘了这是教导别人，也是自己受教的一个机会。
• 批评式阅读的条件。第一：要求读者先完整地了解一本书，不要急着开始批评。第二：恳请读者不要争强好辩或盲目反对。第三：将知识上的不同意见看作是大体上可以解决的问题。
• 当你透过对一本书的诠释理解，与作者达成了共识之后，才可以决定同意他的论点，或是不同意他的立场。
• 读者说出：“我了解，但我不同意。”之后，他可以用以下的概念向作者说明：

1. 你的知识不足（uninformed）。说一位作者知识不足，就是在说他缺少某些与他想要解决的问题相关的知识。你就要能阐述出作者所缺乏的知识，并告诉他这些知识如何与这个问题有关，如果他拥有这些知识会如何让他下一个不同的结论。
2. 你的知识有错误(misinformed)。一位作者的知识错误，就是说他的理念不正确。这样的错误可能来自缺乏知识，但也可能远不只于此。
3. 你不合逻辑—你的推论无法令人信服。说一位作者是不合逻辑的，就是说他的推论荒谬。一般来说，荒谬有两种形态。一种是缺乏连贯，也就是结论冒出来了，却跟前面所说的理论连不起来。另一种是事件变化的前后不一致，也就是作者所说的两件事是前后矛盾的
4. 你的分析不够完整。

阅读实用性书籍

• 读者一定要能加上一点自己的想法，才能运用在实际的状况中。他要能更了解实际状况，更有判断力，知道如何将规则应用在这样的状况中。
• 要解决的问题终究是实用的问题—行动的问题，人类在什么状态下可以做得更好或更糟的问题
• 作者可能会用原理来说明这些规则的可信度，或是告诉你一些实例，证明这些规则是可行的。
• 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。
• 实用性的书因此可分为两种类型。其中一种，就像本书一样，或是烹饪书、驾驶指南，基本上都是在说明规则的。 另一类的实用书主要是在阐述形成规则的原理。许多伟大的经济、政治、道德巨著就属于这一类。
• 行为规则要谈得上是真理，有两种情况：一是真的有效；二是这样做能带引你到正确的结果，达到你的期望。
• 如果你不认同仔细、头脑清楚地阅读是件值得做的事情，那么纵使本书的规则真的有效，这本书对你来说还是没什么实用性。
• 在评断一本理论性的书时，读者必须观察他自己与作者之间的原理与假设的一致性或差异性。在评断一本实用性的书时，所有的事都与结果及目标有关
• 当你在阅读任何一种实用书时，一定要问你自己两个主要的问题。第一：作者的目的是什么？第二：他建议用什么方法达到这个目的？
• 每一本实用的书中都混杂着雄辩或宣传
• 这并没有错，也没有恶意。这正是实用书的特性，一个人必须要被说服，以采取特定的思想与行动。
• 不想被宣传所困惑，就得了解宣传的内容是什么。难以察觉的隐藏式雄辩是最狡猾的
• 因为实用问题的特性，也因为所有实用作品中都混杂了雄辩，作者的“性格”在实用书中就比理论书中还要来得重要。
• 你在读一本书时要提出的四个问题，到了读实用性的书时有了一点变化。我们就来说明一下这些变化。

1. 这本书是在谈些什么？找出作者的共识、主旨与论述。
2. 了解他要你这么做的目的。
3. 内容真实吗
4. 这本书与我何干？

阅读想象文学

• 要分析美丽，比美丽本身困难多了
• 人们可能是好的小说读者，却不是好的评论者
• 不要抗拒想像文学带给你的影响力。
• 想像文学会尽量使用文字潜藏的多重字义，好让这些字特有的多元性增加文章的丰富性与渲染力
• 在想像文学中，不要去找共识、主旨或论述。那是逻辑的，不是诗的，二者完全不同
• 最后一个否定的指令：不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说。
• 阅读论说性作品的三组规则，第一组是找出作品的整体及部分结构，第二组是定义与诠释书中的共识、主旨与论述。第三组是评论作者的学说，以赞同或反对的意见完成我们对他的作品的理解。我们称这三组规则为架构性、诠释性与评论性的。
• 你必须将想像文学作品分类。
• 你要能抓住整本书的大意。你能不能掌握这一点，要看你能不能用一两句话来说明整本书的大意。
• 你不仅要能将整本书简化为大意，还要能发现整本书各个部分是如何架构起来的。在
• 小说的要素是插曲、事件、角色与他们的思想、言语、感觉及行动
• 对于小说，我们不该反对或赞成，而是喜欢或不喜欢。
• 想像文学显然总是会带引读者去做各种各样的事。比起论说性作品，有时候一个故事更能带动一个观点—在政治、经济、道德上的观点。乔治·奥威尔(George Orwell)的，《动物农庄》（Animal Farm）与《一九八四》都强烈地攻击极权主义。
• 阅读故事书的第一个建议是：快读，并且全心全意地读
• 否则你可能会忘了其间发生的事情，也会漏掉一些完整的情节，最后不知道自己在读的是什么了。
• 在你了解一个角色为什么要做这件事之前，不要心存疑虑。尽量试着活在他的世界里，而不是你的世界
• 对人类而言，小说或虚构的故事似乎是不可或缺的。为什么？其中一个理由是：小说能满足我们潜意识或意识中许多的需要。或许我们都希望自己拥有的爱比现在拥有的还要丰富。许多小说是关于爱情的—或许绝大多数—当我们认同其中恋爱的角色时，我们会觉得快乐。他们很自由，而我们不自由。但我们不愿意承认这一点，因为这会让我们觉得我们所拥有的爱是不完整的。 这些通常在小说中获得了满足。
• 我们总是怀疑生命是不公平的。为什么好人受苦，坏人却成功？我们不知道，也无法知道为什么，但这个事实让所有的人焦虑。在故事中，这个混乱又不愉快的情况被矫正过来了，我们觉得格外满足
• 那个悲剧英雄确实学到了为什么，当然过程很困难，而且是在生活都被毁了之后才明白的。我们可以分享他的洞察力，却不需要分享他的痛苦遭遇。

如何阅读抒情诗

• 阅读抒情诗的第一个规则是：不论你觉得自己懂不懂，都要一口气读完，不要停。
• 阅读抒情诗的第二个规则是：重读一遍—大声读出来。

如何阅读历史书

• 我们认为每一种历史的写作都必定是从某个观点出发的。为了追求真相，我们必须从更多不同的角度来观察才行。

阅读哲学书

• 区分出两种主要不同的哲学领域。第一组，关于存在与变化的问题，与这个世界上存在与发生的事有关。这类问题在哲学领域中属于理论或思辩型的部分。第二组，关于善与恶，好与坏的问题，和我们应该做或探寻的事有关，我们称这是隶属于哲学中实用的部分，更正确来说该是规范（normative）的哲学。
• 你惟一能做的是思考问题本身，简单来说，哲学就是一种思考，别无他物

主题阅读

就同一个主题阅读多本书。

1. 检视阅读是进入主题阅读的准备动作。将跟主题相关的书籍进行检视阅读，对主题有一个大概的了解，并且筛选出和主题确实相关的书籍。确定跟主题相关的书籍的一种方法是使用主题工具书
2. 阅读与主题相关章节。重点不在于理解整本书而是找出这本书对主题有什么帮助
3. 带引作者与你达成共识。面对不同作者的关键词和用词，我们要建立一套中立的词汇，来了解所有的读者的观点。
4. 厘清问题。列出问题，让作者们回答这些问题。
5. 界定议题。
6. 分析讨论

• 换句话说，主题阅读的目的，并不是给阅读过程中发展出来的问题提供最终答案，也不是给这个计划开始时候的问题提供最终解答。
• 我们要说的，并不是我们认为对人类关心的重要议题多一个声音无足轻重。我们要说的是我们在追求理解的过程中，可以而且应该多贡献一种不同的形式。而这样的形式必须是绝对客观又公正的。主题阅读所追求的这种特质，可以用这句话来作总结：“辩证的客观。”