一、厚黑原理心理与力学
1.性灵与磁电。 有了“性灵由磁电转变而来”这条臆说,则灵魂存灭问题,就可以答复了。吾人一死,身上的物质,退还地球,性灵化为磁电,则灵魂即算消灭。然而吾身虽死,物质尚存,磁电尚存,亦可谓之灵魂尚存。此庄子所说“天地与我并生,万物与我为一”也。
二、
1.孟荀言性争点 性善论:我 亲 兄 邻人 本省人 本国人 外国人 性恶论:石 花 犬 他人 友 我 两性不同结结果相同,凡有二物,同时呈于吾前,我心不假安排,自然会以我为本位,视距我之远近,定爱情之厚薄,与地心引力、电磁吸力无有区别。 营救友人一事,孟子提个我字,与友字相对,说是性善之表现;荀子提个人字,与友字相对,说是性恶之表现。孟言性善,荀言性恶,乃是一种诡辩,二人生当战国,染得有点策士诡辩气习,我辈不可不知。
2.我 “孟子不动心宋儒亦不动心。孟子之不动心,从积极的集义得来;宋儒之不动心,从消极的去欲得来,所走途径,完全相反。” 去怵惕之人,死人如麻,不生恻隐心。大凡去了怵惕的人,必流予残忍。自己不怕死,也不惧怕别人死。
3.人心之私,通于万有引力,私字之除不去,等于万有引力之除不去,如果除去了,就会无人类,无世界。宋儒去私之说,如何行得通?
4.私字之不可去,等于地心引力之不可去,我们只好承认其私,使人人各遂其私,你不妨害我之私,我不妨害你之私,这可说是私到极点,也即是公到极点。有人问:人性是善是恶?应之曰:请问地心引力是善是恶?请问电气是善是恶?你把这个问题答复了再说。
5.天然的现象,无一不向内部牵引,地球也,心也,小儿也,人类也,将来本是要由万有离力作用,消归乌有的,但是未到消灭的时候,他那向内部牵引之力,无论如何,是不能除去的
达尔文学说之修正
1.达尔文著书立说,只把当小孩时哭食母亲之乳抢夺母亲口中糕饼这类似告诉众人,不把他当教授时施舍金钱、周济人家,做慈善事业这类事告诉众人。此达尔文学说之应修正这之一。达尔文只说当小孩时,会抢夺食物,因而长得很肥胖,并不说因为食物多了,反得下病,于是达尔文之竞争,遂成了无界或之竞争,欧人崇信其说,而世界遂纷纷打乱,此达尔文学说之应修正者之二。
达尔文不把自己让德可风的事指示众人,偏把他本国侵夺同洲同种的事指示众人,此达尔文学说之应修正者之三。
6.我们可以定出第八条原则:
对人相让,以让至不妨害我之生存为止,
对人竞争,以争至我能够生存即止。