语文是思想的抚摸 | 重读《马说》,感悟“伯乐相马”背后的智慧

“初闻不识曲中意,再听已是曲终人”。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。无论你是考研考公等考试大军中的一员,还是已步入社会的打工人或者领导,当你面临被人选择或者选择人时,或许 从《马说》中可以找到你想要的答案.

马说

唐 韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

【翻译】

https://hanyu.baidu.com/shici/detail?from=aladdin&pid=6315ee6234bf4c849a0fca95cd8c26aa

体会

这篇文章出自初二(下)学期必背文章。通篇不足150字,但充满智慧,寓意深刻。本人将《马说》作为重温义务语文专栏的第一篇文章,归纳梳理,打算从以下三个方面来分享对该文章的体会:

1.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有. 文章的核心观点。如果你熟悉马克思主义的物质观,这句话是不是有点唯心主义呢?因为它忽略了千里马自身的价值,但不重要。寥寥几笔,却道出了现实,伯乐相马,难度不小。 就像脱口秀演员徐志胜聊毕业找工作时,调侃为什么选择了脱口秀赛道道,“我秋招时发现,年轻人的机会是无限的,但年轻人也是无限的,无限比无限有可能为0呀…”,回归现实, “酒香也怕巷子深”便呼应了这一现实。

那千里马要做什么呢? 伯乐做什么呢?

2.虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。这句话叮嘱了那些 “千里马”们,身体健康和精力充沛是一切事物的前提和基础, 在此基础上,你才有机会展现你的本领和才干。同样,无论“千里马”亦或我们这种普通“牛马”,这种智慧还是值得学习和吸取的,投资自己,锻炼身体 ,就像顺口溜说的,“该吃吃该喝喝,啥事别往心里搁”,心态很重要。这里的啥事可以自由发挥,可以是负面情绪、畏难情绪,让你不开心的各种烦心事… 让他们请走开,正所谓 “顺其自然,谋事在人,成事在天”…(细细品味,是否能理解教员所说:“战略上蔑视敌人,战术上重视敌人”)

3.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义…。第三部分主要是劝告那些“伯乐”们,如果你需要日行千里的马,那就需要考虑一下:如何来训练他?吃多少粮食?马鸣叫是在表达什么?驭马之术,与驭人之道并无异常。那么,领导们在选人用人时,也要弄清楚自己的需要,到底需要的是什么样的人,如何去培养、怎么才能发挥它的才能吧。 尤其在用人时,方式方法很重要 缺人便招录,但没有完善的培养过程和方法,容易出现“不停地招录,不停地缺人”的现象,进而产生本末倒置、事倍功半、不尽人意的结果。因此,才会感叹“世有伯乐,然后有千里马”。“人事工作不好做、有难度”,但一定有方式方法。作者人言微轻,也并无人事工作经验,具体选人用人方法不妨从历史中寻找答案…

升华

大道至简: 在其位,谋其职。 很多名言金句也作证这一点,教材“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,儒家“修身齐家治国平天下”…

若不接地气,可以这样:做自己。怕你太忙忘记这个事,在送一点:爱人先爱己;当一天和尚,撞一天钟;野蛮其体魄,文明其精神;善待自己、善待家人;莫生气,人生就像一场戏…

“生容易、活容易,生活真的不容易”,固然有道理,但请别忘记“人法地、地法天、天法道、道法自然”,方式、方法 很重要,你我共勉!

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