为什么你容易得罪人

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《易经》也称《周易》,约形成于西周初年,原本是筮占用的工具书。这种人类文明轴心期产生的经典,正如其他文化元典一样具有跨越时空的力量。其中寄寓着深邃哲学原理的思维方法,使得《周易》生发和影响了整个中国文化。
中国传统文化的六经及所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与《周易》有着密切的联系。
它还是我们历代智者“进德修业”和“安身立命”的修身处世的宝典,融知,宇宙乾坤、阴阳变化 自然厚德载物,天下之事,无平不破、无往不复,亢龙有悔、物极则反……认识人生社会:谦受益,满招损,终日乾乾,革故鼎新。六十四卦中蕴藏着博大精深的中国智慧、中华精神世界。
现实中有些人,为了过上更好的生活,而去苦心钻研各种大师的成功学。可学来学去,却发现,自己的生活没有丝毫改变。其实,最大的成功学奥义就藏在《易经》里。为什么你容易得罪人?易经:因为你不懂得易学中的“人性弱点
著名的心理学家威廉·詹姆斯说过这么一句话:人性中最本质的冤枉,就是希望得到赞美。
其实,人们从来都是喜欢听赞美的话,讨厌听批评的话。只要能把握好这种心理,就能极大的拉近人与人之间的关系,一句你真棒比一句你不行更有分量。
高情商会做人受欢迎,因为他们更懂人情世故,更会做人做事。特别是他们说话令人舒服,考虑问题的思维也更具有包容性,最后爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之;低情商的人,则不一样,他们做人做事的方式方法不对,即便是做了好事,别人也不会领情。
《易经》不单单是只有算命占卜之道,其中为人处世,以及人的一生中有着的所有事情,都能够在《易经》中找到答案。
为什么你容易得罪人?
易经:因为你不懂得易学中的“人性弱点”
01喜欢批评他人
或许,我们看到身边人犯了错误,怕他们在错误的道理上越走越远,便很有责任感地站出来批评人,毫不顾忌地指出对方缺点与错误。但是,他人不仅不领情,还与我们关系恶化,反目成仇,这又是为什么呢?
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒
谁都愿意听好听的话,一句良言可以让身处冬天的人们感觉暖心,但是一句恶语会让身处六月夏天的人们感觉到寒心。
教育人的方法有很多,直接批评指责他人,是最简单粗暴的方式,效果也是最不理想的!
批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨
因为批评而引起的羞愤,常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落,并且对应该矫正的现实状况,一点好处也没有。
所以说,我们尽量去了解别人,而不要用责骂的方式。尽量设身处地地去想,他们为什么要这样做。这比批评、责怪更有益,而且让人心生同情、忍耐和仁慈。
人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短。人有顽因,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽
在曾国藩看来,善莫大于恕,批评他人的短处,就是德行浅薄的行为,容易招人怨恨。
正如他在家书中所告诫:谈论别人缺点的人,其实是在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。这些行为都是心地不够善良与不够厚道,都是属于见识和气量狭小。
因为不懂人性,经常喜欢批评他人,犯这种低级错误,好心办坏事,出力不讨好。而这也是很多人明明心眼很好,刀子嘴豆腐心,但是容易得罪人,不讨人喜欢的主要原因。
02喜欢替别人操心
要说批评是带有愤怒情绪,不容易让人接受;那么替别人操心,则是爱的情绪,而且是爱过头了,就成为了“瞎操心”。最终,无论你怎么苦口婆心地劝说,不管你做了什么,他人都不会领情,正可谓是“热脸贴了个冷屁股”啊!
什么是高情商?就是让他人舒服,自己也舒服,开创了一种双赢的局面。
什么是低情商?就是让他人不舒服,自己也不舒服,这便形成了一种双输的不良局面。
你越替别人操心,你和那个人的关系,就越往坏的方向发展,最后闹得老死不相往来。为什么会这样呢?
本来你操心是为了替对方考虑,想要去帮助他,怎么就弄得事与愿违,付出却得不到回报呢?说白了,这跟你自己没啥关系,跟他人也没啥关系,而是因为操心这种方式本身就是一种低情商的行为!
父母替孩子学习的成绩操心,孩子却不当回事,甚至是产生逆反心理,非常不配合父母的教育督导行为。教育他人,要从心上做工作,用感性与感情去感化他人的内心,而不是讲大道理,而不是以理服人。
特别是夫妻之间,如果老是喜欢讲道理,最后道理讲明白了,感情也没了。因此,有人总结说“家是讲爱的地方,而不是讲道理的地方”。我们越是替对方操心越多,管得越多,越会激化矛盾。反而是,用爱去感化,行无声的教化,起到的教育效果会更好!
攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从
批评别人的过错时,不要太严厉,要顾及别人是否能够承受;教别人做善事时,不要要求过高,要使其感到力所能及。
俗话说“旁观者清”,此话一点也不假,但是提醒或教育他人的方式方法一定要恰当,要不然就是鲁莽行事,不动脑子。最终只会适得其反,事与愿违,你越是对他人好,他人越是不会领情,而这都源于你的低情商!
在人生的道路上,每选对一次,离成功就会更近一步
《易经》教你掌握规律,站在今天看明天,你未来想要什么样的生活,趋吉避凶,今天的选择至关重要。”人生就是由无数个选择组成的,每做出一个正确的选择,就向成功的人生迈进一步。而《易经》可以告诉你,根据今时今日的条件,如何选择才是最正确的。

 

一 、天下同归而殊途,一致而百虑

天下所有的人最后都要归同于一个地方,只是他们的道路不同,每个人的思考方式也不一样。

有句老话说“你走你的阳关道,我过我的独木桥”,但是不论走阳关大道还是过独木小桥,最后的去处都是由生到死,由存在到消失。各行其道只是表象,而殊途同归才是本质。每个人的思维方式看起来十分的复杂,但和历史长河比起来,却又是那么的微不足道。

我们读到了这句话,其实最大的感悟就是人生何必尔虞我诈、勾心斗角,做人要看得长远,遇到事情不要较真,走好自己的人生路,莫要去管他人是非,就不会身陷名利场中无法自拔了。

二、 居上位而不骄,在下位而不忧

很多人一旦得到了奖励,或者做事情获得了成功,就开始得意忘形,十分骄傲自大;有些人身处卑微的位置,人微言轻,常常感到忧虑悲伤。事实上,易经告诉我们君子应该“乐天知命”,获得了成绩更要谦逊有礼,待人和善,这样才能走得更远,穷困潦倒的时候也不要怨天尤人,自我奋斗,总会过上自己想要的生活。

这里得不骄傲、不气馁,看似简单,却并不容易做到。我们从这句话可以感悟到,真正的智者都是气定神闲的,不要被世俗的东西牵绊,时刻保持谦逊的姿态,才是我们安身立命的根本。

三、 见善则迁,有过则改

见到善人或者善行,我们要去学习,而不是一味地嫉妒。很多人看到别人做了好事,总会揣摩对方的意图,他是不是为了钱财,是不是为了名声等等,这种想法就是一种过错,甚至是一种恶念。做好事的人,理应被大家尊敬,并且我们也要在日常生活中多做善事,多帮助他人。

而别人发现我们的过错,也要及时的进行改正,而不是恼羞成怒,为自己的错误找各种各样的借口。读到这句话,我们感悟到的是,善和恶,功和过,这些是要我们认真分辨的,好的事情我们要广泛传播和发扬,恶的事情我们要抵制和杜绝。自己做错事并不可怕,只要我们有一颗反省的心,就会成为一名智者。

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