有一天,小鸡问母鸡:“妈妈,今天可否不用下蛋,带我出去玩吧?”母鸡道:“不行的,我要工作。”“可是你已经下了许多的蛋了啊?“小鸡接着问。这时,母鸡意味深长的对小鸡说:一天一个蛋,菜刀靠边站。孩子你要记住,存在是因为有价值,淘汰是因为价值丧失。更重要的,过去的价值从来都不代表你的未来,所以每天都要很努力,努力下蛋。
良好的个人修养是每一个文化人一生的追求,而在网络上随便一搜索,便会出现成千上百个词条,告诉你要怎样成为一个优雅、有素质、有涵养的人,其实我觉得很简单,时刻牢记“谦虚、尊重、宽容”三个原则,便是一切完美攻略的前提。
我非常喜欢“深入浅出”一词。我对这个词的理解就是,在接触到新事物的时候,首先知道一些它的皮毛。不断地去抽象出属于自己的方法论,比如学习方法,并不断优化,此之谓“深入”。接下来,通过你自己的方法论,再次回到知识的皮毛上,以新的观点去认知它们,此之谓“浅出”。深入并浅出多次后,我不能保证你能成为大师(否则我自己会让自己先变成大师),但是我相信你能发现一片新天地。
关于佛法,我很认同一个解释:诸行无常,任何告诉你某种存在能够永恒不灭的都不是佛法。诸法无我,任何告诉你可能存在大我、本我、神我、真我、神、造物主、主宰者的都不是佛法。涅槃寂静,任何告诉你修行的目标不是归于涅槃寂静的,而是成神、长生不老、融入大我、融入灵性以及其他非涅槃寂静为目标的都不是佛法
无常纵然如此明显,人们却视而不见,直到某件不幸的事情发生,成为提醒,比如复旦女博士于娟的弃世。然后,这个事件被淡忘,又有新的事件发生成为提醒,又被淡忘,如此再三反复。我洞悉了生命的实相,然而并没有因此颓废。相反,正因为如此,才能够保有始终如一的热情和热忱。
邻避效应(Not-In-My-Back-Yard)指居民或当地单位因担心建设项目(如垃圾场、核电厂、殡仪馆等邻避设施)对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响,从而激发人们的嫌恶情结,滋生“不要建在我家后院”的心理,及采取的强烈和坚决的、有时高度情绪化的集体反对甚至抗争行为
米兰昆德拉的“媚俗”是一个比较难以理解的概念。他举例说,草坪上有一群孩子在大笑着奔跑,人们正常的反映当然是觉得感动,觉得温馨等等。但一个人可不可以面对这样的场面无动于衷,或者感到厌恶?米兰昆德拉认为,当然是可以的。但在现实生活中,大家会觉得,面对这样的场面无动于衷的人是冷血的,至少是不正常的,每个人都担心自己被看成那个不正常的人,于是,看到小孩和草坪的场景就会表现出感动、温馨的反应,以求得那种融入人类集体的安全感。久而久之,这种反映成了一种不用经过大脑思考的条件反射,反而遮蔽了我们正常的心理感受。独立和自由是属于勇敢者的。唯有那些敢于把自己解剖的血淋淋的给自己看的人,才能获得独立和自由。那些廉价的眼泪,易得的感动,只是弱者证明自己活过的安慰剂。