自我世界，他人世界与客观世界

自我世界，他人世界与客观世界的关系，可以用两句话说明：不管你所看到的世界是什么样，世界依然是什么样。不管你所理解的世界是什么样子，你的世界就是什么样子。

你看到世界是什么样，世界依然是什么样。世界并不会因某个人而改变，某人伟人去世了，太阳依然会升起，依然会落下，并不因此而改变。无数人会愿望世界会怎么样，世界还会那个样子。正如现在我期望世界和平，但世界上还是有不和平的地方，期望美国怎么样，日本怎么样，这个期望并不会成为现实，期望明天×××中大奖，明天起来×××也并不见得会中大奖，不管自己是什么样的生活，世界依然是那样的生活。

一千个人的眼中有一千个哈姆雷特，一千个人的眼中，也有一千个世界，但世界还是世界的那样子。这个世界上有着各种各样的生活，不用去看别的，只用上大街上看一看就可以看到，一千个人有一千种生活，而且差异巨大，但生活永远是生活中的那个样子。

有一种唯心的观念，叫做世界只是你的显现，世界只是你的化现，世界只是你的映射，如此之类的话，还有佛教里也有唯识宗，也大致是这个概念，我觉得他这说的是第二段，不管你所理解的世界是什么样子，你的世界就是什么样子。每个人的心识和行为，和环境，为自己在客观世界中，又造了一个世界。

虽然大家都生活在同一个客观世界，但由于自己行为，知识，心识的不同，所看到世界是不一样的，所生活的世界是不一样的，所理解的生活是不一样的，不是世界不同，只是个人的自己的世界不同。

所以，如果是唯心的一边的话，就认为世界只是自己的展现，随便折腾这个世界，比如某些伟人，随便折腾，反正别人只是我的化现或想像，如果是唯物一边的话，就会认为世界不可改变，个人毫无能力，天地不仁，以万物为刍狗（这句话原义是天地对万物生灵一视同仁）如此类的，真正的理解我觉得这是一体的，不管看到的是什么世界，世界都是那个世界，不管理解的世界是什么世界，那个世界都是你自己的世界。

这也是成功学的基础，成功学并不改变客观世界，但可以改变个人的精神世界，通过再通过个人精神世界的改变，去影响外部客观世界。这也是人可以进步和改变的基础，个人通过学习和教育，改变了自己的小世界，也就可以改变自己和大世界的互动，然后就可以在大世界里过的好一些。世界很大，生活很大，个人的生活并不是一种，并不一定非要按一定生活状态去生活，如果自己的生活状态不满意，那为什么不去改变他呢。

个人总是容易受到自己的学识，经历，和环境的束缚，只有通过学习，教育，做事情，财富的形式，改变自己的命运和生活，精神世界的改变则需要进行修炼。首先应该改变的是自己的小环境，自己的生活空间，自己的读书，自己的生活习惯，然后改变的是自己的社交空间，和什么样的人交往，和他们如何的互动，如何在工作中获得自己想要获得的东西。最后才是通过工作影响了社会的事情。

自我世界，他人世界与客观世界的相处，其实也是三件事，人与自己的相处，人与他人的相处，人与自然的相处。

自己和自己的相处，多反省自己的行为，多注意自己的习惯，多了解自我的想法，自觉是最重要的一件事情了，只是事情一来就全忘记了，自觉就是自我觉察，自我觉察到自己在做什么，身体和心灵的状态。难以做到自知，原因就是因为人每天都会面临各种事情，事情一来就把自己的觉受就给忘记了。