非此即彼的逻辑错误_揭秘生命悖论，惊现完美逻辑

崔健：《我们无法自圆其说的生命，还怎么客观存在下去？(理性反思)》

——解读

先生今日文章，显然受了普天同庆的节日情绪影响，要不，怎么会再度为我们准备了一顿如此丰盛的饕餮盛宴？先生以生存和感知为主料，用基本逻辑来煎炒烹炸，倾情钜献，为我们做出了一道道荤素搭配、色香味俱全的美味佳肴，陪我们度过一个千载难逢、家国团圆的形而上强化培训两节。

今日文中，满满的都是形而上基本逻辑判断，这些判断，幽微精深，妙至毫颠，又都是钢筋铁骨，无可辩驳，非是形而上世界的王者，无法驾驭。先生不吝家珍，赐教给我等，实为我们前世造化、莫大荣幸！感恩之情，无以言表！

”如果证明了客观的存在也就证明了逻辑的不存在，客观的背后是什么？谁还能证明吗？”，对我这种资质鲁钝的人来说，这句话好烧脑，每个词都懂，连到一起却似懂非懂，读了好几遍，才捋顺了其中的逻辑，虽然很吃力，但不影响、甚至强化了想通了之后那种身心通泰、提神醒脑的愉悦感。先生的意思是说，客观存在的假定，因为其极不负责的无理性，以不可知论糊弄搪塞逻辑漏洞的理论体系，就是一种”无逻辑”的存在，自然就和基本逻辑的”有逻辑”形成一对非此即彼的对立关系，如果客观存在被证明是正确的，那么基本逻辑就只能是错误的，而如果基本逻辑是错误的，我们又能用什么来证明客观存在呢？这好像是一个无解的悖论啊！说”客观世界存在”正确，它无头无尾、不可知，说它不正确，可大家都不愿意，而且被”证明”出来了。产生这个”悖论”的原因就在于大家很难理解，客观存在本身是个主观、虚幻、错误的假定，而我们更习惯的是把它奉作神明！这完全是个误解。所以，这个假定是个巨大的陷阱，可我们就是心甘情愿往里跳，拉都拉不住，真是滑天下之大稽。想起了古希腊先知厄匹门尼德，作为土生土长的克里特居民，他说了那句“克里特岛上的人都是说谎者”，不管你认为这句话是对还是错，答案都会证明你错了。据说，这句话成了人类历史上有记载的第一个语意悖论。而悖论之所以产生，我觉得是因为这句话本身是个没有多少现实意义的不严谨表达，立论错了。

”逻辑体系是一种意识模式，这个模型成立的关键是完整，只有能够自圆其说才能成立。”，这是一个形而上学的底层逻辑判断，是逻辑的逻辑，是指导原则，是判定一套逻辑体系是否正确的标准，是我们基本的思维方式，是终极逻辑的固有特征。一套逻辑体系，必须能够环环相扣、首尾照应，才能够让它所外延出来的事物顺畅、平稳、有序、永恒地运行，否则，必定有始无终、半途而废。这有点儿像车轮，它必须是圆形才能滚滚前行，如果是正方形、长方形、梯形、三角形、甚至是一段直线，都无法滚动，无法前行。无怪乎几何学家说：世上最完美的形状就是圆形。这句话是有其深刻的形而上学意义的。圆形上的任意相邻的点之间，都是无缝衔接顺畅相连的，而对于其他形状，在拐角处，相邻的点突然失去惯性连续性，所以无法顺畅。所以，我们好像见不到正方形或者三角形的轮子，那太颠了，不舒服，快点儿开门，我要下车。更别说用直棒做轮子了，脑洞再大，可能也无法想象。山上的巨石，要经过亿万年流水的冲刷，洗去棱角，变成鹅卵石，才可能随着溪流冲向远方。血气方刚的帅小伙儿，要经过生活的历练，才能磨去张扬，修得温润如玉、人情练达。所以，圆润、闭环、圆满，似乎是我们这个存在的内在要求，终极的原因，是基本逻辑的属性。

”我们不能给客观存在和生命存在制造人为的解释，并且这两个存在的本身就不允许有另外的解释。”，我们不能制造人为的解释，是因为“客观”和“生命”的观念，其来源不可知，我们无法证明，虽然我们在努力证明的路上，但是我们不太明白，因为这两个观念的逻辑缺陷，我们将永远走在证明的路上，这种逻辑，根本就没有设计着我们想象中的终点，这就是一个希绪弗斯魔咒，是个邪恶的骗局。所以说，这两个观念的设计，”就不允许有别的解释”，你要是给人家解释清楚了，完了，所有的客观都变成了主观，生命中本来有两部分，突然变成了一部分，人家不干的，人家要找你要的，还我那一部分，那多好玩儿啊，不可知，神秘，引人念想，你给弄没了，快还我。所以，没人敢去解释客观，负不起那个责任，没必要自讨苦吃，糊涂着就糊涂着吧，哭就哭闹就闹吧，天灾人祸、腥风血雨，谁管他？我也管不了啦，因为，有几个小家伙来偷吃我地里的甜瓜，我得赶紧去把他们轰走，要吃，吃你家自己的去。这就是客观和生命的符咒，把我们至高无上的存在，都变成了斤斤计较、鸡毛蒜皮的皮囊，最令人难受的是，我们还得一直装出一个慷慨大气、顾体识局的样子，小算盘打在肚子里，不能让别人看出来，这种撕裂、滑稽，相伴一生，直到最后结账，都不一定能松开这口气！全拜客观所赐！

”一个没有逻辑结构的体系怎么能成立？我们为了让生存逻辑体系成立，我们只得制造出更多违背逻辑规则的理论来支持生存逻辑。”，这让我想起生活中常用的一句话：一句谎言，要用千百句谎言来圆。自然又引申出另外一句名言：谎言说了一千遍就变成了真理。这两句名言，似乎有为谎言代言的味道，但毫无意义，因为谎言永远没有经得住推敲的事实衬底。这两句话成立的条件范围狭窄，只是在面对老实盲从、软弱可欺、不求甚解、人云亦云的人群时才有可能短暂成立，面对明眼人，谎言一步也走不下去，因为它不符合基本逻辑。基本逻辑简单粗暴，干净利索，绝不拖泥带水、磨磨唧唧，她根本不屑于玩儿那些机巧诡诈，那些只是人文世界里跳梁小丑的把戏，走不出三步，原形毕露，寸步难行，因为其逻辑根本没有可能形成闭环圆满的链条！

”正因为有非感知的存在，我们才能感知到事物的存在，所以，事物的存在就是感知运动的结果。”，这更是一个光华四射的逻辑的逻辑，因为有非感知，所以我们才能知道我们的感知是感知，否则，我们无法知道我们的感知是感知，当我们浑然不知我们在感知时，我们自然也就不知道何为存在，存在就变得毫无意义。所以，感知是个好东西，无感知不存在，存在就是在感知，感知运动依感知规则创造了存在，无限可能，瑰丽神奇。所以先生说：感知模式是内在的可以把握的主动的理性的存在。感知模式下的我们与存在是不可分割的整体关系。感知模式下我们就是存在。感知模式下存在是属于我们的。

先生所言非虚，感恩先生给我们一个整体性存在。