中华文明承载着我们炎黄子孙的历史和发展,历史长河当中也有很多我们未能深入了解的地方,当然史书上的记载能够帮助我们了解到历史的整体发展,但是在很多细微的地方我们还未能了解得到,这个时候家谱作为一个重要角色步入我们的眼帘当中。
家谱是最具有中国特色记载历史的载体,因此很多家谱都能补充地方县志的作用。历史都是倒追事实,都有族源追溯的过程。后人可以由此了解家族的历史沿革,世系繁衍,人就变迁,居地变迁,还有个人事迹。而且家谱也是对历史学、人口学、民俗学、社会学有着不可替代的重要作用。而且包括连家谱的载体,当中也体现了当时的社会发展以及社会文明。
最早的家谱出现大禹时期,大禹是中国第一个奴隶制社会的创始人,也是第一个创立王位世袭制的君主,在这样的环境之下,家谱,当然就会因为血缘关系的亲疏影响,自然地出现了。
在出现纸质家谱之前,家谱又是如何被记载的呢?
口述家谱
在造纸术出现之前,甚至在文字被创作之前,家谱又是怎么被记录的呢?这个时期的家谱都是靠单纯的口耳相传,上一世代的说给这个世代的人听,然后再说给下个世代的人听。因为没有文字的记录,只有靠口述去表达,据说成吉思汗就能将自己家族的家谱背诵出二三十代。
结绳家谱
在口述家谱之后,出现了用在绳子上打结的方法来记事,这就是结绳记事。而使用结绳的方法来记载世系、记录家族内成员的情况的就是结绳家谱。其实结绳家谱就算在现今也有在个别少数民族里都曾经采用,比如满族、鄂伦春、锡伯等民族。
甲骨文家谱
当文字开始出现,从口耳相传的救赎家谱以及结绳家谱就转变了记载载体,现在中国可以考究的实体家谱就是刻在甲骨文上面的商代甲骨文家谱,这也是目前发现最古老、最原始的的实物家谱,上面记载了一些人物世系的内容,记载了同一家族多代人名字的甲骨文就被称为甲骨文家谱。
金文家谱
在商代晚期,青铜器的鼎盛时期,出现了以青铜器作为载体的家谱,也就是现在我们所说的金文家谱。西周时期建立的宗法制度是一种建筑在血缘关系上的等级制度,出于维护制度的需要,记载血缘关系亲疏、嫡庶长幼的家谱则在周朝得到很大的发展。
随着记录家谱的载体不断地变化,我们看出了历史的进程不断改变。你的家里有家谱吗?快来评论区留下留言和宗亲们一起讨论吧!