佛教之佛法无边

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佛教是释迦牟尼创立的，释迦牟尼生活在公元前6世纪到5世纪的印度。他所处的时代是印度等级制度森严的

“种姓制”社会，“种姓”在印度称为“瓦尔那”，共分为四个等级：第一个等级是婆罗门，即祭司，掌握教权，主持祭祀，就古代印度人民精神生活的统治者；第二个等级是刹帝利，即武士贵族，掌握军政大权，是古代印度世俗的统治者（释迦牟尼就出生于刹帝利种姓）；第三个等级是吠舍，即农牧民、手工业者和商人，是古代印度社会的基本生产者；第四个等级是首陀罗，即奴隶、杂工和仆役，没有任何权利，是古代印度社会受歧视和压迫的被奴役者。其实简单来说就是人被分为三六九等，人有了区别，像我们玩游戏一样，等级高的可以欺负等级的；但释迦牟尼却在这个时代创立了佛教，那时最高级的婆罗门，因为在各方面都有特权，所以其他等级的人们越来越对这种做法不满！！唉，想想我生活的时代真是幸福……结果，就出现了——“沙门”，沙门是梵文Sramana的音译，意为“修道”，是对反婆罗门出家修道的人的总称。释迦牟尼在一开始的修行和解脱初期，主张人人平等，之后悟道成佛更是把慈悲为怀，普度众生作为佛教的根本。

后来，就是佛教四传的时间，……在不知不觉中，佛教传到中国，对于中国的佛法传说好多好多，像西游记等等。话说唐三藏西天取经取的就是大乘佛法；（这其中我解释一番：佛法为——小乘和大乘，小乘只普通的，而大乘则指博大精深；我也不懂，总之平常那些都是小乘佛法，而更高的、更为精妙的和深奥的就是大乘佛法拉）。由于佛教的不断扩散原本佛教的教义：唯心主义，因此发展成为许许多多不同的流派，教义就显得更为杂乱了。

 

佛家常讲六根清静，是认为人之流转于生死轮回的苦海之中，就是因为六根不曾清净，自从无始以来的一切罪孽，均由六根所造；恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。佛常说：苦海无边，回头是岸。善哉，善哉……

 

生老病死，乃人之常情，不是你莫要强求。

 

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