[0622] 修佛记 • 1

        昨晚打坐自估50分钟，仍处昏沉状态，没有清明的观看着自己的思绪，而是陷于极大的无感中，略微有一点点想要醒来的念头，使得自己没有完全昏睡过去，但也基本可以忽略不计了。

        坐到后期，估计35~40分钟左右时，忽感嘴唇失去知觉，变得虚无，体会到师傅曾说过的“身根掉落”之感。

        感觉嘴唇慢慢张开，吸纳空气，空气摩挲嘴唇清晰可感，非常敏感舒服。忽想合上最用鼻子呼吸，发现嘴唇原本就没有张开。整个身体虚无之感仅集中在嘴唇部位，体验非常奇特。以上种种发生在我将醒未醒时，到此我完全清醒，遂下坐睡觉。

        第二天早起，办公时候，忽感嘴唇慢慢变得虚无，随后一直持续到下午和晚上，尤其下午最为明显。明明感觉不曾自己张过嘴说过话，也确实不知道自己是否说了话，勉强能够想起来刚才我好像有一个回答了对方问题的思绪掠过，但是对方下一句话又来了，他似乎听到了我的想法，或者说我刚才确实回到了他的问题，但是我竟不知自己是否开过口，完全忘的干净，也真的一点未听到自己的声音。应是忘记了，我时刻觉得自己的嘴唇是闭着的，但是不知道自己怎么已经说过了话，又感觉自己的嘴唇是开着的，时刻想要闭上嘴唇。

        对于出家人，戒定慧是依次递进的三个要求，其中持戒是为了得定，而得定则是为了开启智慧。师傅不要求我出家为僧，因为身出家只是相，心出家才是真。师傅说修行路上，将有一个阶段，当你身心清净，停下最细微的分别心，没有杂念的时候，就会慢慢进入一种状态，即定的状态。修行到这个阶段，虽然还在最基础的阶段，但是因为你不起心动念，甚至可能连基本的生活都会受到影响，这是正常现象，过了这个阶段就会好的。

        我突然想起师傅曾说过的话，联想到自己今天下午，与人沟通时，竟然要努力的提醒自己要记得这句话我说了没有，我到底张嘴了没有，哦，前面还有个门，要小心避开....种种生活琐碎的小事，此时我竟要努力的提醒自己要提前准备好怎么做，以免忘记。也是真正体会到了师傅曾经说过的话，这也坚定了我的道心。

        这次非常奇特的体验，我想这就是“法喜”，是修行人的快乐。