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RSS订阅原创 窗外雪景
今儿个石家庄下了一天的雪，我也一天没有出去。在百无聊赖的时候，就抄起DC，打开窗户拍下了这么一张照片。每天都会从这个窗户往外看，看那一成不变的布局，以及只随天气改变的景色。现在再看起来，心里倒突然多了一种感觉：明年这个时候，我不知是否还有机会从这个窗户看到如此的雪景，石家庄的雪。特收藏之。
2005-02-15 17:54:00
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转载 十二章
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。缤纷的色彩，使人目盲；美妙的音乐，使人耳聋；丰美的食物，使人口伤；驰马打猎，使人精神失常；珍贵物品，使人盗窃掠夺。所以，圣人只求吃饱而不求耳目享受。因此，要去掉耳目享受而只求填饱肚皮。
2005-02-13 22:19:00
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转载 十一章
三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。三十根辐条集中在一个车毂上，正是因为有了车毂中的空间，才有了车的作用；抟糅粘土制造器皿，正是有了器皿中间的空间，才有了器皿的作用；开凿门窗建造房屋，正是因为有了房屋中的空间，才有了房屋的作用。所以说器物给人带来了便利，而器物的作用却是由于有了空间。
2005-02-13 22:12:00
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转载 十章
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？使身体和灵魂结为一体，大概能做到不相分离了吧？专一精神以达到柔弱状态，大概能够像婴儿一样了吧？清除尘垢以保持心灵的清明，大概能够不犯错误了吧？爱民治国，大概能够不使用智慧了吧？在自然的变化之中，大概能够安居于柔雌的状态吧？明白通达，大概能够做到清静无为吧？生之畜之，生而不有，为
2005-02-13 21:56:00
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转载 九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保。办事要求圆满完美，不如停止不干；刀刃捶锻得尖锐锋利，其锋刃不能持久。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。金玉满屋，没有人能保得住。富贵而傲慢，是自取灾难。只有功成身退，才是天之道。
2005-02-12 22:59:00
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转载 八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道德高尚的人像水一样。水善于施利于万物而不与万物相争，安居于众人所讨厌的低洼之地，所以说它的行为差不多符合道的原则了。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善之人像水一样，安居卑下之位，思想深邃难识，交往仁慈友爱，言语真实无欺，为政清静安定，做事无所不能，行为择时而动。正因为他与人无争，所以没有灾难。
2005-02-12 22:54:00
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转载 七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私也？故能成其私。天地是长久存在的。天地之所以能够长久存在，是因为它们的存在不是为了自己，所以能长久存在。因此圣人把自己放在最后，反而能占先；把自己置之度外，反而能够得以保存。不正是因为圣人不自私吗？所以反而成就了它的私利。
2005-02-12 19:35:00
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转载 六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。空间的神奇作用是永远不会消失的，它就像一个玄妙的母体。这一母体的生殖器官，就是产生万物的根源。空间永远存在着，万物使用它，而又看不见它。
2005-02-12 18:44:00
1149
转载 五章
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自然发展。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天地之间，不正像个大风箱吗？虽然空虚，却不会穷尽；越推拉，风量越大。而人越多为，就越行不通，不如按照规律行事。
2005-02-12 18:41:00
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转载 四章
道冲，而用之或不盈。道是空虚无形的，如果遵循着它办事，也许就不会要求把事情办得圆满。渊兮，似万物之宗：挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。道是那样的深邃复杂，好像是万物的主宰：它挫去万物的锋芒，而解开它们之间的纷争；调和它们的光耀，使得它们都拥有一定的缺陷。道又是无形无影的，但又似乎存在着。我不知道是谁产生了它，只知道它出现在上帝之前。
2005-02-12 18:35:00
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转载 三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。不崇尚贤能的人，才能使百姓不争功名；不看重贵重物品，才能使百姓不做盗贼；不显露那些可以引起欲望的事物，才能使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。因此，圣人的治国之道是：减少百姓的思虑而填饱他们的肚皮，削弱百姓的欲望而强健他们的身体。永远使百姓没有知识没有欲望，才
2005-02-12 15:56:00
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转载 二章
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。如果天下的人都知道什么样的东西是美好的，那么也就会知道什么样的东西是丑恶的了；知道了什么事物是善的，也就会知道什么事物是不善的了。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。所以，有和无在相互对立中得以产生，难和易在相互对应中得以形成，长和短在相互比较中得以显现，高和下在相互依赖中得以存在，音和声在相互应和中得以区分，前和后在相互
2005-02-12 15:48:00
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转载 一章
道可道，非常道；名可名，非常名。可道之道，则不是永恒之道；可名之名，则不是永恒之名。无名，天地之始；有名，万物之母。有了无名，才开始出现了天地；有了有名，才开始产生了万物。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。所以如果一个人经常保持无欲，那么他就可以看到事物的本质；如果他经常多欲，那么他就只能看到事物的表面了。
2005-02-12 15:27:00
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原创 金玉良言
这是袁峰先生在CSDN论坛一篇贴子中所做的回答，我认为非常值得收藏，便将其翻译了出来。Think, think, think, ...思考，思考，再思考……Not knowing something or making mistake is okay. But what is important is learn from your mistakes and do not repeat them.
2005-02-11 22:10:00
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原创 记者较之女子与小人，甚矣
丘老爷子说过一句很有名的话：“唯女子与小人难养也。”其实在当代，所谓难养之女子与小人，较之记者而言，不过小巫见大巫尔。网络就是一个论战的地方，这论战无论高雅抑或低俗。论战的主角无非是一些所谓的愤青与所谓的冷静者，然而真正挑起论战，用心险恶的乃是发稿的记者。我们希望实际的先发球员姚明可以变成一位统治性球员，或许他会成为这种球员，但不是在现在，以目前他的水平，本赛季表现出色的斯塔德迈尔更应该取代他的先
2005-02-11 18:38:00
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原创 大年初一，看看搜索引擎的LOGO
Google的LOGOBaidu的LOGO说起来我倒更喜欢第一个，冲着它的国画效果。第二个则有些幼稚了，不过它的红色基调倒是相当准确。
2005-02-09 22:09:00
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原创 除夕夜
除夕夜和一般的夜晚没什么两样，只是这一天晚上可以放炮。除夕夜和一般的夜晚没什么两样，只是这一天晚上的饭叫年夜饭。除夕夜和一般的夜晚没什么两样，只是有更多的人在这天晚上不睡觉。除夕夜和一般的夜晚没什么两样，只是有更多的家庭在这天晚上团圆。除夕夜啊，和一般的夜晚没什么两样，只是有很多人在这天晚上看晚会——可是却有越来越多的人不看这台晚会了。
2005-02-08 15:17:00
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原创 格式改变
今天花了一上午的时间，把我最新技术作品中的格式改变了。JJHou在《Word排版艺术》中说的的确很有道理，对于技术作品（尤其是列出代码的），采取每自然段顶格的格式的确较为美观。不过，至于其它的非技术类作品，还是空两格的好。
2005-02-07 20:10:00
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原创 又是一年春来到
猴去鸡来，轮回中又一个平常的更迭。一年中所亲见的大事小事，在年关将近时都成了过眼云烟。在鸡年，我就要成为程序员了。在猴年，做为程序员——你的工作努力吗？你对自己的工作满意吗？你的年终奖丰厚吗？你得到了一份美好的感情吗？你还一如既往地热爱程序员这一行吗？我希望，在鸡年里，这些问题你都能够给自己一个肯定的回答。
2005-02-04 22:45:00
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Windows Research Kernel
2007-11-29
空空如也
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