【读书笔记】《被讨厌的勇气》：我们常常会下定决心不去改变

当我听说这本书的时候就被书的标题所吸引，前前后后共花了两个月的时间才把书看完，边读的过程中也写了一些笔记，读完之后感觉收获颇多。书中全文以青年和哲人对话的进行，读下来这些对话过程可谓激情澎湃，毫不枯燥。青年有困惑，哲人有智慧，故事深入浅出，其中的观点令我受益匪浅。

在读的过程之中就有一种强烈的感觉，书中的青年和我是多么的相似。我和青年一样，面对这个世界有那么多的困惑，因此就感觉哲人在与我对话，帮助我解开人生疑惑。的确，帮助我解开了我许多人生疑惑。书中哲人的有些观点在我看来是颠覆性的，从未以这种角度来理解和看待这个世界。一般都会认为有原因才有结果，也就是有什么“因”就会有什么“果”。就比如一个简单的例子：因为我有社交恐惧症，所以我不去主动交朋友，因此我常常一个人独处，但会羡慕别人有很多朋友。在阿德勒心理学看来，这种矛盾心理恰恰是陷入了原因论当中，给自己定义社交恐惧症的标签，恰恰是给自己不去主动交朋友或者逃避交友的行为而给自己找的一个恰当理由，而这种理由可能就连自己也未察觉。这种解释是多么的奇妙呀！这正是书中的哲人给出的观点。阿德勒心理学否定原因论，而是赞成目的论。在阿德勒心理学的观点看来， 原因论就是变相的决定论，是虚无主义！ 继续上面的例子，也就是说，因为有不想主动交友的目的，所以才会给自己一个有社交恐惧症的理由。对比一下，似乎这种解释更具有主动性，如果能改变这个目的，变成我要去主动交友，给自己的理由因此也会发生变化，而这个理由可能是需要朋友的帮助，或者是交朋友能获得更多的快乐。从原因论观点转向目的论观点是我读这本书重要的收获之一。

下面是我在读全书过程中所记下并总结的一些观点：

1. 以目的论的角度看世界，而不是原因论。 假如服务员因为不小心把饮料洒在了我的身上，而我的反应是愤怒并大声怒斥。这个过程中我产生愤怒的反应是一种本能的反应。那么我们为什么会愤怒呢？以哲人的观点来说，我的愤怒是我为了达到怒斥对方目的的手段而已，这种解释就是目的论。以这种目的论角度来看我们自己，重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。 是的，我们常常会因为出生或者其它方面的不公平所苦恼，这种苦恼有何用呢，更重要的应该是如何利用现有条件过好 “此时此刻” ，达到自己更高的目的。

2. 我们常常会下定决心不去改变。 为什么？因为改变就意味着不方便、不熟悉、不自由、会承担风险或受伤。 因此，即便我们会感受到一些不满或者不舒服，但会认为保持现状会更加轻松自由，因此也就没有改变的勇气了。这点我感觉是大多数人都有同感吧，比如下定决心去减肥，但常常会有一大堆理由阻碍减肥的步伐。

3. 一切的烦恼都源自于人际关系，人活着就必须要面对人际关系这个人生重要课题。 也就是说，如果我们不去与人接触，独自一人的活着，那么我们就不会有各种各样的烦恼，比如遭受失败、责骂、被别人讨厌，害怕别人在意自己的外表或是被别人贴上负面标签等。但是，人根本不可能一个人活着，只有在社会性的环境下才能成为个人。人际关系的最终目标就是：自立，与社会和谐共处。而人际关系可以被分为三类： “工作课题”、“交友课题”、“爱的课题” 。因此，我们必须处理好这三大课题，而这就需要有“我有能力”和“人人都是我的伙伴的意识”。

4. 人人都有自卑感和优越感，过度在意自卑和优越就会产生自卑情节和优越情节。 我们可能会因为自卑感而产生消极，怠慢的情绪。但这是没有正确区分自卑感和自卑情节，自卑感人人都有，这能够促进个人成长和努力，比如考试考的没别人高会产生自卑感，但过度在意这种自卑感就会产生严重的自卑情节，可能就会产生因为有他在所以我才考不好想法，这有点类似于阿Q正传中的主人公阿Q的精神胜利法吗。 因此，健全的自卑从来都不是与别人作比较，而是与理想的自己作比较。 优越感也是同理，过度炫耀自己的成就，就会产生优越情节。

5. 要进行课题分离，就是不要去干涉别人的课题。 假如我们被别人讨厌那这是别人的选择，我们无权干涉别人的选择。举个例子：我们可以把马带到水边，但是不能强迫其去喝水！因为面对别人的课题，我们只能去做一些正确的引导，能够改变的只有其自己。同样，我们能从课题分离中得到更少的烦恼和更多的自由。

6. 要否定寻求他人的认可，更不要活在别人的期待当中。 我们不是为了满足别人的期待而活着，我们对认可的过度追求，恰恰扼杀了我们的自由。自由就是被别人讨厌！也就是说，毫不在意别人的评价，不害怕被别人讨厌，不去追求别人的认可，就不能贯彻自己的生活方式，也就是不能获得完全的自由。因此，我们需要 被讨厌的勇气 。就比如我们能做的只能是把马带到水边，是否喝水就看马的意愿了。如果马儿为了得到主人的认可而故意强行喝大量的水，导致自己不舒服，你说这又是何苦呢！并且，一味的追求别人的认可恰恰是以自我为中心的人。

7. 我们需要的人际关系就是“共同体感觉”，而要达到这种关系就是要把“对自己的执著变成对他人的关心”。 这里的共同体感觉就是在一个团队或者在家庭当中都能够感受到“自己有位置的状态”。而要产生这种共同体感觉就是要与他人建立起平等的横向关系，在意识上平等并坚持自己的主张。

8. 需要的不是批评与表扬，而是鼓励。 批评与鼓励可以被理解为是在巩固不平等的关系，也就是纵向关系，而鼓励可以被称作是基于横线关系的援助。因此，鼓励可以帮助建立起人际关系。

9. 做到“自我接纳”、“他者信赖”和“他者贡献”。 做到自我接纳，就先要分清，我能改变的和不能改变的，而接下来要做的就是：改变能改变的，接受不能改变的。 正如前面所说，我们不缺乏能力，而是缺乏去改变的勇气！他者信赖就是就是在相信他人的时候不附加任何条件 。如果在与人交往是不敢去信赖别人，最终都不会 建立起深厚的关系。他者贡献是为了能够体会到我的价值而采取的一种手段，而这能让我们产生贡献感即幸福感。说到贡献感，之前在读《人性的弱点》的时候也有贡献的讨论，记得一个印象很深刻的例子：一个抑郁者通过帮助他人做一些别人不能做的小事，慢慢的找到了活着的意义。 是啊，只有在社会中找到自己的位置，能体现自己的价值，人生就是有意义的。

上面一共分享了九个观点，个人认为是受益匪浅的，在此也特别有幸能读到此书。再回顾一下“原因论”和“目的论”，可能会有一些误解，书中的意图应该让我们不要过去的原因来决定自己的未来，人是可以改变的，因此我们在理解时应该既要从过去找原因，更应该从未来看目的。我理解，通过上面的第六点可以理解这本书为什么会叫《被讨厌的勇气》，传达出的是要摆脱追求他人认可的勇气，也就是被讨厌的勇气。本书这不是一本鸡汤书，这是一本启迪思想，帮助认识自己和世界的心理学和哲学类的书，强烈推荐大家有时间能够看看。