庄子
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格拉德韦尔在《异数》:并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼,任何人都能从平凡变成超凡”。要成为某个领域的专家,需要10000小时:如果每天工作八个小时,一周工作五天,那么成为一个领域的专家至少需要五年。
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庄子 道行之而成,物谓之而然。
道行之而成,物谓之而然。——庄子大道是在践行中形成的,万物的名称是被叫出来的。什么叫对了呢?对当然有对的道理。什么叫不对呢?不对就有不对的道理。什么叫可以呢?可以有其可以的理由,什么叫不可以呢?不可以也有其不可以的理由。万物都有它的本性,万物也都有它存在的作用;没有什么事物是不对的,也没有什么事物是不可以肯定的。所以茅草杆与大柱头、丑女厉与西施是一样的,一切千奇百怪的东西,从道的角度看万变不...转载 2019-05-29 08:51:47 · 3117 阅读 · 0 评论 -
庄子 汝身非汝有也。
汝身非汝有也。 ——庄子你的身体不是你自己的。人是大自然的产物,是大自然的一分子,应该顺应自然,回归自然,效法自然。而大自然是素朴的,不需要你去增饰什么。只有这样,才能保持自己的天性。人生不带来什么,死也不会带走什么,不应死死地抱住名利、地位等东西不放。庄子曾讲过一个寓言。指甲盖大的蜗牛角上,一边住着触...转载 2019-05-29 08:52:48 · 2408 阅读 · 0 评论 -
庄子 泛若不系之舟,虚而遨游者也。
泛若不系之舟,虚而遨游者也。 ——庄子“不系之舟”指不用绳索缚住的船,比喻自由自在。庄子以“泛若不系之舟”来比喻人生的自由超脱。庄子说自己“处于材与不材之间”,以此求得精神自由。一方面要使精神从现实的种种束缚下提升出来,以“不材”的一面躲避黑暗现实和人世纷扰;另一方面要培养一个开放的心灵,使人从封闭的心灵中超...转载 2019-05-29 08:53:40 · 4576 阅读 · 0 评论 -
庄子 “天地有大美而不言。”
“天地有大美而不言。” ——庄子天地不言语,它只是独自美丽着,而一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,这关乎于他的内心。人心复杂多变。《庄子·在宥》中说,人心躁进时热如焦火,退却时冷若寒冰;变化速度之快,顷刻间可以往来四海之外;没事时,安静如深渊;一发动,远扬于高天,激荡骄纵而难以约束。若是任由身体感官、欲望...转载 2019-05-29 08:55:28 · 873 阅读 · 0 评论 -
庄子 “唯至人乃能游于世不避,顺人而不失己。”
“唯至人乃能游于世不避,顺人而不失己。” ——庄子我们在人群中生活,该如何与人相处?庄子的建议是先做到“外化”,再修练“内不化”。庄子举了一个例子说,有一种鸟名为“意怠”,飞行时不领先也不落后,饮食时不先吃也不后吃,安全地处在中间位置。更重要的是内不化,内心不动安如山,既然一切都在“道”里面,又何必随着外在的成败得失而...转载 2019-05-29 08:56:29 · 7096 阅读 · 0 评论 -
庄子 独与天地精神往来,而不敖倪于万物
独与天地精神往来,而不敖倪于万物——庄子独自和天地、精神相往来,而不傲视万物,不谴责是非。庄子就是主张要“以天为宗,以德为本”任性自然,反对任何人为妄作。认为一旦不为物役,超越了死生、世俗、自我的一切羁绊,游心于无穷,人的精神就能象宇宙天地一般自由辽阔。这样的人,就再也不是物的奴隶,物的工具。痛苦就可以得到消弥,心灵就可以得到安顿。天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不...转载 2019-05-29 08:59:05 · 5310 阅读 · 0 评论 -
庄子 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。” ——庄子君子之交,互相之间不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人,在常人看来,就像白水一样的淡。淡淡相交得长久。淡淡相交,浅浅欢喜,聊得来,说得开,不掩饰,不累心,这是一种舒服的状态。人与人相处,舒服最重要。人生在世,钱财名利都是虚的,说到底,最重要的是让自己活出...转载 2019-05-29 08:59:28 · 1122 阅读 · 0 评论