倪师哲学。知识都是由繁入简。

人类社会文明的发展，必然产生知识，知识的传承必然要有载体，这个载体呢被冠以为文字，文字辅助了人类传承知识的需求，但是文字在很多时候，又阻碍了人们对真理，对自然规律的把控，现在很多的人，都不断的在学习很多的知识，但是呢，却很容易被文字所束缚。

比如说有些人研究这种文言文，研究古文，很容易很容易被这种菌菇学所迷惑，现在我们看平台，整个互联网平台上，太多的人都认为他读懂了道德经，在给人讲道德经，都认为他读懂了论语，他的角度看的很清楚，看到论语的全部了，还有很多的人都认为他读懂了大学，读懂了中庸，读懂了孟子，中国文化传承至今呢，很多的学说，很多的知识，可以说是五花八门，什么类型的，高低贵贱全部都有，有神话，你包括山海经，还有中医，还有针灸，还有各种的唐诗宋词元曲，还有明清的小说演绎，以及民国，民国时期的中西合璧，很多的中西方文化的融合与交流，维新运动，天演论。

各种的知识的盘礴复杂，我们在学习的时候，一定要记得一个原则，必然要由凡入简，抓到他这个文章，这个理论，这个学说，这个学这个人，他传神的部分，不要被这个外在的语言文字所束缚，所迷惑。

包括一些几千年来传承下来好多，你像我之前讲很多知识的时候，讲吕氏春秋的时候，里面很多的文字，说实话我有时候我简单的只看个字形，他有些是山名，有些是人名，有些是无关紧要的，其实如果说你去追求它的读音，它的意义的话，你说有意义没有，也有但是意义不大，对于我们普通的人，你没必要去记那么多的，繁杂的文字的读音，读着读着给自己都读迷糊了，所以说我们一个名字，我们无必要去追求它，有些它有些传承的意义的东西，有些字可能现在已经不用了，大部分都不会再用了，我们把它的意义理解下下来就行了，至于它到底是读什么音，说实话就是专家你再怎么考究，你从韵律上，从这个古音上，你考出来它真的读什么音，请问你能证明吗，这个真的，证明不了，除非两三千年前有录音机，能证明你的读音是对的，所以说在这个读音上，在这个很深刻的意义上去下功夫，有时候是事倍功半。