由百家讲坛的《大隋风云-之流星王朝》想到的

最近无意中看了中央十套播出的蒙曼教授讲解的《大隋风云-之流星王朝》。给我一种耳目一新的感觉。因为，以往从影视作品和小说中如《隋唐英雄传》给我展示的大多是这个王朝的奢靡、暴虐并引发了诸路英雄的造反，最终建立了大唐。然而，蒙曼老师却从两个角度去阐释谜一样的大隋朝，即统一、富强、文明与暴虐、造反、短命并存。它一方面暴虐无度、民不聊生，但另一方面富强文明、臣服天下。而从这两个角度去诠释大隋王朝，让我对于这段历史有了新的认识，并感触良多。正如用客观的看待大秦一样，也应用同样的眼光去看待大隋。

 

大隋伟大是伟大在他的开国皇帝杨坚，这是一个非常好的皇帝，他具有三大优点： 勤政、勤俭、爱民。蒙曼老师讲到：勤政上，唐初宰相萧瑀说他“克己复礼，勤劳思政，每一坐朝，或至日昃。五品以上，引之论事。宿卫之人，传餐而食。虽非性体仁明，亦大有励精之主也。”他把五品以上官员都叫来议论政治，要办这么多事，所以他特别忙，忙到吃不上饭，只好边吃边办公。唐大臣不会给他吹，应该他勤政是公认的。再说节俭，这也出名，清朝皇帝一般评价高，吃饭每次能吃几十道，隋文帝只吃一件荤菜，车修修补补，不肯换。对自己严格，对下臣也是同样要求。一个刺史去进贡，干姜，为了好运输，做了许多布袋子，隋文帝一看，生气，骂了这个官员。第二年，送香料，怕走味，做了许多毡袋子，更贵，隋文帝更生气，打了一顿。明白了，不是嫌不好，而是过于奢侈了。他在生活上绝对不劳民伤财，这在百废待兴时何等重要？爱民上，一年关中大旱，领着百姓去洛阳，就食，路远人多，百姓队伍与卫队混到了一起。驱逐百姓，隋文帝认为不能这样，主动闪开路，让百姓先走。一个封建帝王能做到这样，百姓相当感动。

 

（在隋朝的两位皇帝身上，隋炀帝的名声远远差于隋文帝。人们对隋文帝的评价，除了得国不正之外，其他还是比较中肯的，但对隋炀帝的评价就不客气了。而蒙曼老师认为其实隋炀帝在勤俭和爱民方面不如隋文帝，但是在勤政方面一点也不输隋文帝。隋炀帝也堪称勤政的皇帝，这是怎么回事呢？）

 

隋炀帝勤政上，两京呆的时间不及执政时间一半，其余时间巡游去了，这不是劳民伤财吗？他去可不是去山清水秀处，有些是像西部，从青海过去去河西走廊，海拔在四千米以上，他选择走山谷，大斗拔谷，海拔在三千米以上，天气反常，不光是天气，路也不好走，窄处只能一人通过。得走过去。他带着妃嫔带着卫队许多人，深夜可不好受，抱团取暖。事实上，古代历史上，皇帝徒步穿越，恐怕也仅此一例，到玉门关，连春风都不度玉门关哪。那么遥远，他都过去了。这是古代皇帝走得最远的。他往这样的地方去想干什么呀？开疆拓土，开辟了四个郡，鄯善郡等，全部统一青海正是这时。这样的风险不是勤政吗？

 

两人应该把国家治理得井井有条呀，为什么二世而亡呢？亲征高勾丽，就陷入混乱中，甚至最为亲信的官员军队都反了。四海沸腾了。三年间，大隋就土崩瓦解了。隋炀帝也成了独夫民贼了。最亲信的军官发动政变，用白绫结束了他的生命。草草埋葬在江苏。“入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只搏雷塘数亩田。”这样的结局，这样的评价这样的功业形成巨大的反差。恐怕正是他的魅力所在。隋朝像流星一样，瞬间璀璨，瞬间陨落，引发人们思考，原因在哪里呀？

 

大隋朝在中国历史上有着举足轻重的地位，它开创了科举制度，实行了三省五部制，发展了经济，强大了军事，同时，它又横征暴敛，大兴土木，隋炀帝劳役人民，开运河，建离宫，营两都，无不征用数以百万计的百姓，而其巡幸江南，仪仗队竟达数百万之众。如此严苛地劳役人民，自然引起民怨。可见，大隋朝失败是败在不顾人们死活，水能载舟，也能覆舟，老百姓的日子都没法下去了，那么就只能造反了，推翻隋朝的统治。

 

在企业管理中也是一样的，前期的发展可能很辉煌，但后期如果被胜利冲昏了头脑，做无限扩张，搞得资金链断裂，或者不善待员工，给员工以好的工作环境，激发员工的工作积极性，最终也只能落得企业破产。 这个在企业管理中，也时常会发生的。