有的时候,我觉得我的生活就像是苦行僧,事实上,我也是这么对待自己的。
因为,我很赞同佛教的空的思想,所以,对于很多东西,我本能的排斥。
可是,这也是有问题的——我毕竟生活在尘世。
人生如果就像驴拉磨,那么还有什么意思呢?
当然,我更赞同道教的自然的观点,所以,我行事从来不勉强。
不勉强别人,也不勉强自己。
我认为,我们做的事情应该都是我们愿意做的。
当然,这也只是我自己的原则。
只是,我觉得缺了点什么东西,如果人生是游戏的话,少了本应具有的乐趣。
但是,究竟是什么乐趣呢?我搞不清楚。
我总是,看见什么都觉得无趣,就够了,我好想能看穿一切,然后一切都变得索然无味。
我发觉这世界上,并没有什么东西是独一无二的,换句话说,所有的东西都是独一无二的。
这看起来是悖论,可是,奇怪的是,他们好像说的是一件事情。
所以,我现在愿意淹没在人潮中,我只是坦然的做我自己。
现在,我象是一个刚会玩的孩子——我得给自己找个东西玩。
就像我小时候玩的泥巴,我现在还记得,我用泥巴摔泡,用泥巴做车——能走的四轮车。
很强悍吧!
可是,我能用软件做什么呢?
它至少要比泥巴这种材料要好的多。
我发现,我不能有功利的想法——做一个真正的软件公司要比开一个杂货铺难的多!
我也不一定非要那样不可,我这个人是很善变的。
可是,过一段时间可能就会再变回去,我总是在我感兴趣的几个点跳来跳去。
有一种内在的原因,就是这几个点其实很接近,或者有内在的相同点。
我有一种感觉——刚刚有的——我好像离目标越来越近了。
我不一定非要如何如何,我只要顺着我的感觉走——下——去——!
因为,我很赞同佛教的空的思想,所以,对于很多东西,我本能的排斥。
可是,这也是有问题的——我毕竟生活在尘世。
人生如果就像驴拉磨,那么还有什么意思呢?
当然,我更赞同道教的自然的观点,所以,我行事从来不勉强。
不勉强别人,也不勉强自己。
我认为,我们做的事情应该都是我们愿意做的。
当然,这也只是我自己的原则。
只是,我觉得缺了点什么东西,如果人生是游戏的话,少了本应具有的乐趣。
但是,究竟是什么乐趣呢?我搞不清楚。
我总是,看见什么都觉得无趣,就够了,我好想能看穿一切,然后一切都变得索然无味。
我发觉这世界上,并没有什么东西是独一无二的,换句话说,所有的东西都是独一无二的。
这看起来是悖论,可是,奇怪的是,他们好像说的是一件事情。
所以,我现在愿意淹没在人潮中,我只是坦然的做我自己。
现在,我象是一个刚会玩的孩子——我得给自己找个东西玩。
就像我小时候玩的泥巴,我现在还记得,我用泥巴摔泡,用泥巴做车——能走的四轮车。
很强悍吧!
可是,我能用软件做什么呢?
它至少要比泥巴这种材料要好的多。
我发现,我不能有功利的想法——做一个真正的软件公司要比开一个杂货铺难的多!
我也不一定非要那样不可,我这个人是很善变的。
可是,过一段时间可能就会再变回去,我总是在我感兴趣的几个点跳来跳去。
有一种内在的原因,就是这几个点其实很接近,或者有内在的相同点。
我有一种感觉——刚刚有的——我好像离目标越来越近了。
我不一定非要如何如何,我只要顺着我的感觉走——下——去——!