似乎所有的学问在研究之前都要建立起一些共同的假设,而这些假设之中,我发现有一条是都存在的,那就是会假设这些行动是有意义的。
例如我们研究教学论,那么就会假设人的学习是有意义的,同时教学也是有意义的。研究动物的习性,首先就会假设那些动物做的事情是有意义的,即便动物从来也不会问更不会思考这些问题。
这个意义,是我们充实的动机,前进的要素,发展的动力。我们即便貌似无意义的做一些事情,其实在心理学看了也是潜意识里面的意义诉求表达。
而是否真得存在动物和植物没有来头的活动,没有目标的行为,我表示怀疑。当然我承认存在无意识的行动。
而同时我们会更多的假设,我们的意义是主动的。比如教学论就会假设,我的教学设计是促进学习,而且是以有目标的学习而不是偶然的学习。
例如我们研究教学论,那么就会假设人的学习是有意义的,同时教学也是有意义的。研究动物的习性,首先就会假设那些动物做的事情是有意义的,即便动物从来也不会问更不会思考这些问题。
这个意义,是我们充实的动机,前进的要素,发展的动力。我们即便貌似无意义的做一些事情,其实在心理学看了也是潜意识里面的意义诉求表达。
而是否真得存在动物和植物没有来头的活动,没有目标的行为,我表示怀疑。当然我承认存在无意识的行动。
而同时我们会更多的假设,我们的意义是主动的。比如教学论就会假设,我的教学设计是促进学习,而且是以有目标的学习而不是偶然的学习。