《社会心理学》读书笔记

一.心理学导论

《社会心理学》 P10
有关心理咨询方面的意见同样也反映了咨询者个人的价值观。当健康心理学专业人士建议我们应该如何生活时,当育儿专家知道我们如何养育子女时,当心理学家鼓励我们不要考虑别人的想法而应该自由地生活时,其实他们所表达的是他们自己的个人价值观。(在西方社会,这些价值观通常是个人取向的,即鼓励那些令“我”最感适宜的行为。非西方文化通常鼓励那些令“我们”最感适宜的行为。)

P10
有些时候我们谩骂咆哮,有些时候则温言软语。我们给参加游击队的人贴上“恐怖主义者”还是“自由战士”的标签,取决于我们对其行为原因的看法。我们称公共补贴为“福利”还是“救济”可以反映出我们的政治立场。当“他们”赞美他们的国家与人民时,可以称其为民族主义;当“我们”这样做时,则称之为爱国主义。一个卷入婚外情的人是在追求“婚姻解放”还是犯了“通奸”,这取决于我们的个人价值观。我们把自己反对的社会影响称为“洗脑”,把自己从不尝试的性行为称为“性变态”。诸如对“雄心勃勃”的男人与“盛气凌人”的女人,“小心谨慎”的男孩子与“怯生生”的女孩子的种种评价都别有深意。

“这是什么”与“这应该是什么”
在是与应该之间,在科学描述与道德处方之间的鸿沟直至今天也没有丝毫缩小
大多数人没有表现某种行为并不意味着它是错误的行为,即大多数人表现出来的行为也并不代表它是正确的

记得此前课上讲到传统计算机都是二进制的,当时我就想到,二进制的计算机用8位二进制数表示一个字节未免太过麻烦,如果可以有更高进制的计算机,那么它的性能很可能会有巨大的提升,后来听说的量子计算机恰恰与我的想法不谋而合。我的心里不免想:这我早就想到了。
这大概就是一种“事后聪明式偏见”(也被称为“我早就知道了”的现象),当这种感觉深入人心的话你可能就会感到自己早已知道结果,然而常识存在的一个问题是我们在知道事实之后才想起它的存在,事后聪明比起先见之明更加容易

P11
一流的理论作预测,二流的理论下禁令,三流的理论进行事后的解释
智者造箴言,愚者重复之?
体会到匿名感,会降低自我控制——君子慎独?

二.社会中的自我

焦点效应:指高估自己的突出程度,把自己看作一切的中心,并且直觉地高估别人对我们的注意度,同样我们会高估我们自己的社交失误和公众心理疏忽的明显度。
这点我中学时代略有体会

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