《被讨厌的勇气》——第四夜阅读摘记

“认可欲求的实质——他人如何关注自己、如何评价自己？又在多大程度上满足自己的欲求？受这种认可欲求束缚的人看似在看着他人，但实际上眼里却只有自己。”

“有人一旦退休便立即没了精神。被从公司这个共同体中分离出来，失去了头衔、失去了名片，成了无名的‘平凡人’，也就是变得普通了，有人接受不了这一变化就会一下子衰老。
但是，这只不过是从公司这个小的共同体中被分离出来而已，任何人都还属于别的共同体。因为，无论怎样，我们的一切都属于地球这个共同体，属于宇宙这个共同体。”

“假设你是学生只看到‘学校’这个共同体。也就是说，学校就是一切，我正因为有了学校才是‘我’，这之外的‘我’根本不可能存在。
但是，在这个共同体中自然也会遇到某些麻烦——受欺负、交不到朋友、功课不好或者是根本无法适应学校这个系统。也就是，‘我’有可能对于学校这个共同体不能产生‘可以在这里’的归属感。”
“在学校之外，还有更加广阔的世界。而且，我们都是那个世界的一员。如果学校中没有自己位置的话，还可以从学校‘外面’找到别的位置，可以转学，甚至可以退学。一张退学申请就可以切断联系的共同体终归也就只是那种程度的联系。
如果了解了世界之大，就会明白自己在学校中所受的苦只不过是‘杯中风暴’而已。只要跳处杯子，猛烈的风暴也会变成微风。”

“假设在你的学校教师是绝对的权力主导者，但那种权力或权威只是通用于学校这个小的共同体的一种常识，其他什么都不是。如果按照‘人的社会’这个共同体来考虑的话，你和教师都是平等的‘人’。如果被提出不合理的要求，那就可以正面拒绝。”
“如果是因为你的反对就能崩塌的关系，那么这种关系从一开始就没必要缔结，由自己主动舍弃也无所谓。活在害怕关系破裂的恐惧之中，那也是为他人而活的一种不自由的生活方式。”

“人为什么会去干涉别人呢？其背后实际上也是一种纵向关系。正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低，所以才会去干涉。希望通过干涉行为把对方导向自己希望的方向。这是坚信自己正确而对方错误。也许本人是出于善意，但结果却是妄加干涉，因为这是想按照自己的意思去操纵对方。”

“假如你会因为得到表扬而感到喜悦，那就等于是从属于纵向关系和承认‘自己没能力’。因为表扬是‘有能力的人对没能力的人所做出的评价。’”
“如果以获得表扬为目的，那最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。”

“你现在是在用‘行为’标准来看待他人，也就是那个人‘做了什么’这一次元。的确，按照这个标准来考虑的话，卧病在床的老人只能靠别人照顾，看上去似乎是没有什么用。
因此，请不要用‘行为’标准而是用‘存在’标准去看待他人；不要用他人‘做了什么’去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。”

“青年：对上司发表傲慢的意见，这我做不到也不想做。如果这样做的话，那一定会被质疑欠缺社会常识。
哲人：上司是什么？什么是傲慢的意见？察言观色地隶属于纵向关系，这才是想要逃避自身责任的不负责任的行为。
青年：哪里不负责任呢？
哲人：假设你按照上司的指示去做，结果工作以失败告终。这是谁的责任呢？
青年：那是上司的责任。因为做出决定的是上司，我只是按照命令行事。
哲人：你没有责任吗？
青年：没有。那是发出命令的上司的责任，这就是组织的命令责任。
哲人：不对，那是人生谎言。你有拒绝和提出更好方法的余地。你为了逃避其中的人际关系矛盾，也为了逃避责任，而认为’没有拒绝的余地‘，被动地从属于纵向关系。”