关于阳明学“心即理”的浅显理解

心如明镜，事来则应，事去复净，镜中无物，净有万物。

虽然外物会在人的感官生成充足的电信号，但终究只有主观有意注意的那一部分信号会进入人的显意识，所谓“仁者见仁，智者见智”，歹徒见刀杀人，医生见刀救人，抑郁见刀自杀，但这都不是刀的本质，唯有干净自然之心才能见万物本质，这也许就是阳明心学中“心即理”的意思，应该是程朱理学的精细化、完善化，而不是互不相容。

正如王阳明所说，“此心光明，亦复何言”，心光明，心干净，才能排除主观善恶的影响，于万象之中见事物本质。

镜中无物是释，净有万物是儒，有无皆是道，儒释道一体三面，妙处相差无几。