下面是2010年10月这个系列发表于UU社区时候的序言，兹抄录如下：
这个长篇一共由五篇文章（本次在【场景构造学】公号连载时，进一步拆分为多篇--2019年1月注）组成，为2006年8月下旬到9月下旬所写。之前曾经将部分文字发表过，全本集群发表此处是第一次。目的是想告诉大家和谐生产方式诞生的原生态背景。
一方面基于一年多时间里面对于温州草根经济的观察与思考，我们对这片神奇的土地没有盲目的膜拜，也没有主动地忽略微不足道中的精致。试图去感同身受，不拘一格地通过多种手段去调查，去学习，我们至少去过300多个作坊式的纸箱厂、路边的金属加工点、村庄里面的微型合作组织以及具有现代规模与样式的公司制下的正统企业，以及数不清的遍布温州城乡的服务点，包括朱自清探访过的梅雨潭风景区的拍照兼手工的妇女，再到大罗山上买矿泉水、饼干的阿姨，赶着骡子的挑夫，精明的在温州扎根的江西小伙，还有做导线生意的一个人的工厂......，虽然没有完整的观察与调研记录，但是每一个情景都深深地印在我们脑海里面，后来我们也阅读了大量的关于温州的书籍，自己收藏的至少有60册之多，从谈温州人怎么做生意的，到温州品牌的一波三折，从刘伯温、张阁老到永嘉学派，从朱熹和温州的书信往来，到南宋的杭州朝廷里面温州籍官员的家乡情结，有欣赏，有争辩......
另一方面，我们试图将自己的一些发现，抽象出来用到所服务的企业中去，尤其是帮助解决从制造向服务转型问题，解决较落后的生产力水平下如何通过生产方式的变革满足高端客户的高端需求，做出了积极努力。也确实做到了。事实上起到了非常可贵的理论与实践互通的效用，这个贡献超越一般的商业模式还在为企业发挥着作用。
这些文字，自然不能全面说明和谐生产方式的诞生背景，但是确实，她是从那里来的。
她来自于当下微观自然资本主义的洞察，也来自于明清时代晨曦中浣溪纱的棒槌声声，来自于美籍华人关于两面市场平台之“道”的阐释，来自于“事功之学”与商业伦理的博弈，来自于丢弃作坊还是丢弃作坊主义的纠结，来自于千万元用来取悦客人的立体仓库，来自于俄罗斯妇女喜爱的头巾，来自于河畔老桥上晾着的已经洗干净的塑料袋，......2004年那一年，张西振老师和董事长蒋孟有先生首先提出和谐企业，并在2005年的6月份以《东经之道》的名义向全社会发布，2006年，“和谐社会”才通过中央媒体传导到东南一隅。
百题（和谐生产方式在UU社区连载时候的系列文章统称--2019年1月注）中突出这么多的篇幅来说这些，算是一个“预告”，因为我们前面和后面谈的很多内容是以一个企业、一个细分行业为背景的，很容易被认为只是一个“生产”的方式。和谐生产方式不是一个企业经验的总结和简单的抽象，也不是一个天才的假设，是本土微观经济发育的涌现，是使命的涌现。
我们为之奋斗一天两天，一年两年，十年二十年，三十年，五十年，还有很久.，还有很多人.....
第03篇：企业大数据可以帮助消除经营盲点？（段尊）
第02篇：紫泉工业：用新ERP缔造持续精益经营体系（王甲佳）
第01篇：工业大数据，到底神不神（王甲佳）
和谐生产方式系列连载
0118：069 王甲佳：微地址经营与社会关系的新变迁（微地址系列9-9）
0117：068 王甲佳：如何象电子邮件一样投递你的包裹？（微地址系列9-8）
0116：067 用上微地址，你的计划与执行也可以如影相随（微地址系列9-7）
0115：066 王甲佳：通过微地址去激活属于你的资源（微地址系列9-6）
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